提高道德修养势在必行

0索兰0

加措活佛-慈爱基金：
人生短暂，如何活得快乐、精彩、有意义，是多数人思考与追寻的难题。 如果不愿意蹉跎，就要找回真我，珍惜生命中每一段不起眼的经历，活在当下，用心享受和创造更多的真实刹那。因为很多时候，快乐就是隐藏在不起眼的真实刹那中，等待着在我们心中萌芽。 命运无常，珍惜当下，珍惜我们所拥有的一切吧！

0索兰0

我们的心老是向外跑，如果不适时叫回来的话，有一天你会发觉已经管不了它了！就像孩子，如果放他出去游荡，放肆太久，就很难再约束他。我们的心如果你再不赶快把它叫回来，它会变得越来越顽强，越来越顽劣。你的心就不再听自己的约束。这很奇怪，却是真的，所以，请各位管好自己的心——大宝法王噶玛巴

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只要懂得珍惜和把握，每个人都有机会，都可以做出利益他人的事情，满足众生愿求，能为世界和平安乐做出贡献。寂天菩萨说：当你的心总是想着别人，即使下地狱去救一个受无量苦的人，也会觉得心如天鹅悠游于莲花池。——大宝法王噶玛巴（噶玛巴900周年【乘愿、承愿、成愿】图文版 http://t.cn/zOsn41d）

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一般世间的善法，只有一次的善报就结束了；但为菩提所发的善愿，是源源不竭的。所以如果带着为令自他成就佛道的心，即使只是点燃一支香，也是大到连虚空都装不下的。因此一切修持，重点不在物质上，完全在心量和动机上。——大宝法王噶玛巴

翺翔之梦

0索兰0 发表于 2012-6-10 23:03 static/image/common/back.gif
一般世间的善法，只有一次的善报就结束了；但为菩提所发的善愿，是源源不竭的。所以如果带着为令自他成就佛 ...

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0索兰0

小孩子，到了会说时，就要让他念佛，念阿弥陀佛，念药师佛，念观世音菩萨都可以的。
　　
　　这样，小孩子长到20多岁时，身体将康，福报极大，即使这个小孩子罪业极深重，由于已经念佛多年了，所以到了20多岁时，业障已经消除了很多了。
　　
　　如今网络发达了，网络上什么都有，所以，更得让小孩子从小就要念佛了。
　　
　　网络害了很多人啊。今天在佛教群里遇到一个小男孩，才15岁，已经手淫了5年了。而且，连大人如何XX他都懂的。
　　
　　我小时候 ，没有网络，电视节目，就是晚上才有，那时候，同学们都很单纯的，不像现在的小孩，什么都懂，不该知道的有都知道了。
　　
　　网络害人啊。由于小孩子从小念佛，欲念长大后，欲念也是极轻微。所以啊，小孩子从小一定要叫他念佛，好处说不尽的啊。
　　
　　这个时代，越是往后，就越是糟糕。可见，以后感应来的灾难，肯定也不会小。
　　
　　你坏，我比你还坏，怎么得了啊。
　　
　　共业啊共业。那个小东西居然还嘲笑我：你落伍了吧。听后，我都不知道说啥好了都

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我们来细细的看一看她催眠当中的几次轮回经历，在一次的催眠治疗当中，魏斯医生就帮她引导进入这种心理安定的状态，然后让她描述自己看到什么样的情景。结果女病人就开始讲，这都是录音录下来的，她说我见到一个白色的大建筑，是个尖顶的，这个建筑没有门，下面有步梯可以上去，我看到自己穿著一种古老的长袍，正在搬运泥沙，她说现在这个年代是公元前一八六三年。公元前一八六三年已经是将近四千年之前的事情。她说我的名字叫做阿罗德，现年二十五岁。所以这个女病人她在催眠当中把每一生每一世的时间、年代、地点、人物的形像都交代得很清楚。
　　
　　　　完了她说我有一个女儿，她的名字叫做克莱斯托，女病人说这个女儿就是我这一生的侄女，这个侄女叫雷托。这个女病人跟她侄女之间关系很密切，很要好，真的是情同母女，原来她们前世（将近四千年前）真的做过母女。所以人与人之间的关系都不是偶然的，跟我们在一起生活的、居住的、共事的，很可能前世都有很深的缘分。于是这个女病人就继续说，从她的叙说当中可以看到这个女的是个奴隶，当时正在做埃及的金字塔，她说尖顶的建筑就是金字塔，那个年代也就是古埃及金字塔构建的时代。
　　
　　　　这女病人继续说，我看到我们生活在一个村庄里头，这个村子所在的地方是一个山谷，这个山谷很干旱、很炎热，结果有一天从山顶上突然就冲下了大洪水，就像海啸一样，那个大浪扑天盖地的卷过来。这时女病人在催眠当中看到这个村庄也被淹没了，把大树给掀倒了，很多人都被淹死了，这个女病人当时正抱著自己的女儿想要去逃命，结果一个大浪扑过来就把她的女儿从她的怀里给卷走了，这时她自己也被水呛著了，非常痛苦。这时候魏斯医生看到这个女病人的表情很紧张、很痛苦，赶给她做安慰，安慰了一段时间之后就看到她的神情放松下来，呼吸放松下来，这个治疗的疗程就结束了。这个疗程结束以后她对水的恐惧就消失了，她以后喝水就再也不怕被呛著，为什么？原来她这种感觉就是心理作用，她的心理可能灵魂深处留下了这种过去生中被水呛死的印象，现在把这个印象给抹平、给擦掉，她就好了。
　　
　　　　所以这个心，你看我们前面有提到，心的力量很厉害，它能够在身上留下前世的记号，那是痛苦的印象留下来的。它也能够使你的精神产生精神忧郁症，如果这个念头都是痛苦、都是烦恼，那会让你的身体、让你的精神都会受到损害。所以身体是由心来支配，不仅身体受心理支配，而且一切万物都受心理支配。

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“德有伤，贻亲羞”：不但身体有损令父母担忧，我们的道德若有缺失，父母尊长也会特别难过。就像一个道友的行为不如法，这个班的法师会非常不好意思；一个学生做得不好，老师也会觉得很没面子，甚至有些从此不敢见人。2000年，美国有个士兵奸杀了一11岁小女孩。这则新闻在全世界曝光后，他的家人一直生活在痛苦之中，父母不得不更换了家中的电话号码，甚至暂时离开家到外躲避，以免听到邻居的议论和调查人员打来的问询电话。对他的恶劣行为，家人感到非常难以理解，他的哥哥说：“我们没想到他会做出这种事情！”

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　　释迦牟尼佛咒：嗡牟尼牟尼玛哈牟尼耶索哈
　　金刚萨埵咒：嗡班匝儿萨埵吽
　　观世音菩萨咒：嗡嘛呢叭美吽舍
　　阿弥陀佛咒：嗡阿弥德瓦阿依斯德吽舍

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《十住毗婆沙论》中就讲过四种人：自利者、利他者、共利者、不共利者。其中的共利者，即以慈悲心去饶益他众，从而间接圆满自利，这才是真正的上等人。不仅佛教中这样赞叹，世间上的以善心助人为乐，或者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，也是被人们争相传颂的美德。
可是现在，大多数人身上已经找不到这种“痕迹”了。他们盲目地追寻钱财、地位，满口大谈成功、发展，事业上虽然略有起色，但一直摆脱不了烦恼、痛苦。其实佛教中无常、无我的道理，正是对治这些烦恼的无上妙药。《华严经》中也说：“譬如伽陀药，能消一切毒，佛法亦如是，灭诸烦恼患。”可见，佛法犹如能解百毒的伽陀药，可以灭除我们贪嗔痴等各种烦恼，及轮回中生老病死等一切过患。

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就拿佛教中的“无常”来说，现在许多人根本不考虑死亡，不考虑地位、财富、身体都会无常，一直想得特别圆满美好，却不知它是有变化的。而佛教中，用“高际必堕”、“刹那无常”等特别简单的词语，就将人生剖析得极为透彻。然而，不明白这个道理的人，为了自己所谓的前程，耗尽人生几十年的时间，倘若出现一点点违缘，产生的痛苦就无法想象。
因此，作为高等学校的老师，在引导学生求知的同时，不能忽略心灵的教育。华师大这边有“心灵与认知研究中心”，我听说之后很高兴，觉得老师对学生们是负责任的。如今的教育不能没有这一块，否则，读大学若只为了以后多赚钱，那么没有福报的人，努力了一辈子也不一定能如愿；有些人即使如愿以偿，人生也不一定真正快乐。所以，我们的教育不能天天围着金钱转，否则，是非常不明智的。

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2009年，长沙市一中的学生马天之，被美国宾州州立大学等美国9所名校同时录取。原因是什么呢？他16岁时，只身赴汶川救灾，是最年轻的湖南志愿者。美国各大名校正是看上了这一点，觉得他的社会责任感、奉献精神很强，所以都纷纷录取他。
但我们现在，却与之相反。今年某城市有招收老师的考试，有个人曾到很多偏僻地方，当了5年的志愿者，而且专业水平相当高。原本十几所学校都想要她，但就是因为她去过偏远地方当志愿者，大家都担心她心理有点问题，最后谁都不敢要。

0索兰0

现在有些人为了与人交往游刃有余，特别喜欢钻研说话之道。但实际上，最好的说话之道，不是学习怎么样说话，而是学习怎么做人。人要善良、诚恳，就算语言拙笨一点，大家也会喜欢你；如果心肠不好，嘴巴就算再会说，别人被蒙骗得了一时，也不会被蒙骗一世。做人，厚道吧！——索达吉堪布