开天辟地真常观

7225305 · 发表于 2011-11-7 14:23

开天辟地真常观

相传，轩辕黄帝来西陵迎娶嫘祖，在今嫘祖故里黄甸（屯兵之地）净铭一座山上设台，观象于天，悟法于地，推天干地支，演阴阳之变，探八卦之象。嫘祖与黄帝在共探天理人道合一时，将凤冠放置山峰上，冠上宝珠遇土而化为石。至今该山峰林中仍有九颗似宝珠的巨石。后人称此山为“宝珠山”。

为纪念嫘祖和黄帝，人们在宝珠山腰修建寺庙。站在寺庙山头眺望诸峰，崇山峻岭，峥嵘叠嶂，九道山脉，像奔腾的骏马向人迎面扑来。左边山下，一注湖水碧波荡漾。此山集天地之灵气，聚日月之精华，是黄帝始创
道之地。至今道教文化极其深厚。遍山碑文、古墓、遗址四处可寻，该山林木葱郁，百鸟四季啼鸣，瑞气长存，在绿波烟云中，掩盖着鳞次栉比的古建筑群。游人至此，顷感进入世外仙地，无不心旷神怡。

后来，原始天尊来到此地聚汇群仙，传授先教。在该寺庙三清殿柱上写下有木刻对联：“丹凤竞朝阳雌六声雄六声六六三十六声声声直上九重天天下皆称当今元首万寿无疆，盘古分混沌阴九数阳九数九九八十一数数数归合通大道道中阐出元始天尊一诚有感”。

周朝初创建正式宫观，推演八卦之变，习神仙之术，从此济世救人的轶事传闻不断。故《清净经》云：“真常之道悟者自得”。

东汉顺帝时，张道陵、李忠天师在江西龙虎山修炼，集“阴阳家”炼丹炼金，呼风唤雨神秘之大成来蜀创道教。预知此地是道家起源圣地，可弘扬道法，便派弟子三人前来寻觅地址。他们先后来到宝珠山腰勘察，分别用古钱置地，针定其位。二位天师来到宝珠山山腰，三弟子引见所勘之地。奇迹发生了，结果三钱三针同在一处，三针皆插在三钱叠放的钱眼位。张天师惊叹曰：“一气初分圣地明，开天辟地真（针）常（钱）观。于是，人们将此庙改建为道观，令名为“真常观”。张天师所篆书挂联五十年代被毁。

道观建成以后，李天师继任主持。留下碑铭：“道德通玄静真常守太清，一阳来复本合教永园明."大殿梁上书：“龙汉设台真常观，元始说法宝珠山。真常先教传八方，玄妙无为合道统。”可见真常观是中外道教发祥地，是开山启教圣地，道教祖庭。凡中外道教开坛作法开言时，无不先请宝珠山真常观祖师圣号镇坛。

唐太宗时，佛家鉴真大师曾数次云游至此汲取道家天人合一真谛，融入佛家。他十分酷爱真常观遍山蜜柑橘。东渡日本传教时，将此处蜜柑橘携带到日本。日本因此柑橘引种得到大发展。据日本柑橘研究所考证，日本现在柑橘之母本都系鉴真大师所带真常观之品种。现观内仅存一株高三丈多，粗三尺多的古柑橘树，其果实皮薄，汁多，肉粉红，甘甜可口，胜过现代的良种柚子，历来远近闻名。观内如今有一株近三尺多粗的“千年矮”树，据植物专家鉴定有近二千多年的树龄，为隋朝所植。其树枝繁叶茂，树干苍劲，是观中一绝。70年代该观曾办有初中、小学。学校曾锯下枯枝做乐器梆子，其声音格外清脆。

宋末元初成吉思汗时，主持赵太璋奉旨进京，主坛作三年半罗天大蘸大法会（中外有史以来仅一次），御赐元法总印，（金印现尚存），封阐教大法师真人、先生。御赐乌金大锣（黄帝出行开道用品）、銮驾（黄帝出行仪仗）、龙票（代表黄帝的信用，见官大一级）、象牙朝笏（大臣上朝时用品）、紫金冠、滚龙道袍、法衣、法履等全套法器（解放后五十年代上交政府）。赐金银及良田八百亩，重建该观。后又建成有琼台紫阁凌霄殿，神踪仙迹太虚宫。正殿匾书“包罗天地”两米见方的镏金大字，中堂匾书“经通三界”。殿柱木刻对联：“春兰可佩秋菊同餐何处不是名山福地，猿鸟弗惊虫鱼自乐此中偏有舜日尧天。”前梁丹青刻圣旨：奉天承运皇帝诏曰：“真常观全国崇拜，赐元法……”。两边梁书：“肃静、迴避”四个大字。玉皇殿柱书：“玄之又玄始信两仪还未到，上无复上原来一气预先凝。”观内有神像三百六十尊，形态各异，鎏金戴玉，栩栩如生。

明嘉庆年间，住持严元即奉旨进京做一年零八个月朝天仪大法会，皇封他为“玉虚真人”。

清康熙时，住持汪通秀奉旨进京，做一年多的朝天仪大法会，皇封他为“法轮真人”，赐田三百亩。

清末住持扬太虚真人著有《三教统宗、一壶天》，《韬悔录》和柳叶龙蛇体碑文，至今在该观。三元笼子寨，青城山，金华山等地尚存。

“真常观”经三国，南北朝兵乱火烧，隋初又培建；隋唐兵乱又火烧，夷为平地。唐太宗时再次修建，安禄山反唐时烧前殿，宋赵太璋真人又扩建。后遭李自成，张献忠部烧去后殿。清嘉庆时，汪通秀再次重建。民国时期，名道扬太虚在此传道，因杀死白鼠精开了杀戒离开还俗到了三元笼子寨兴学。

真常观是经千百年历代毁建修茸的依山梁逐级而建的古建筑群，有宫殿式四重大殿。房屋156间，有匾正门108道。丹辉碧映的厅堂，雕梁画栋的装饰，飞檐走翘的结构，气势磅礴的造型巧夺天工，各具特色。其建筑工艺和装饰的文化艺术无不显示了历代劳动人民独具匠心的设计和精巧精致的建筑水平，是道教文化中杰作。

古建筑群于1982年拆迁修了净给中学，现仅存清代所建玉皇殿及二十多间观房。1994年被国家恢复开放。

1995年春，全国政协常委，中国道教协会会长傅元天率青城山罗天大蘸总法师江至霖等十六位大师前来考察，予以高度评价。

1996年，香港青松观捐资进行了维修。

如今，真常观已被列为国家正式道教活动地。人们到此地有幸可在宝珠山中寻找到黑色宝珠石，领会一番开天辟地真常观道教圣地别具一格的宗教文化神韵。