以前,四川家家户户都要为诸葛亮(孔明)披麻戴孝,俗称“戴天孝”。男的穿长袍,用白帕子包头。女客穿满大襟,用青帕子裹脑壳。也有的不分青白。帕子分两种,青色的是常服,白颜色的为孝服。但是又有老人讲,包白帕子是为了纪念“湖广填四川”途中过世的人。但是湖广人并没有包帕子习俗。西充县大全乡(坎门井)老人说以前西充人要包白帕子,扶君场老人又说西充不包,南充要包。根据目前的清代照片,整个四川都是包白帕子的。笔者认为,包白帕子是纪念诸葛亮确信无疑。因为端阳吃包子、天天戴孝布都和诸葛亮有关。湖广入川,路上难免有人过世,所以入川后,他们看见四川人包帕子,也跟着学习,但是湖广移民是纪念入川牺牲者,土著是纪念孔明。这样就说得通了。
《三国演义》 第九十一回 孟获曰:“此水原有猖神作祸,往来者必须祭之。”孔明曰:“用何物祭享?”获曰:“旧时国中因猖神作祸,用七七四十九颗人头并黑牛白羊祭之,自然风恬浪静,孔明曰:“本为人死而成怨鬼,岂可又杀生人耶?吾自有主意。”唤行厨宰杀牛马;和面为剂,塑成人头,内以牛羊等肉代之,名曰馒头。”
诸葛亮“五月渡泸”,来四川。因为人命关天,所以他发明馒头,代替人头祭神。这是对生命的尊重,所以南中人都要在端阳节的时候吃包子,啃馒头,表达对生命的尊重和关心。
80后的父母小时候见过,90后的爷爷奶奶见过。端阳节用馒头祭祀的传统省份有四个:
1、四川省(包括重庆直辖市)
四川省南充市西充县,过端阳戴天孝,啃馒头包子,纪念孔明。
四川省广元市苍溪县,过端阳戴天孝,啃馒头包子,纪念孔明。
四川省绵阳市三台县,过端阳戴天孝,啃馒头包子,纪念孔明。
四川省绵阳市盐亭县,过端阳戴天孝,啃馒头包子,纪念孔明。
四川省南充市仪陇县,过端阳戴天孝,啃馒头包子,纪念孔明。
四川省南充市南部县个别乡镇,过端阳戴天孝,啃馒头包子,纪念孔明。
四川省南充市阆中市,过端阳戴天孝,啃馒头包子,纪念孔明。
四川省达州市,过端阳戴天孝,啃馒头包子,纪念孔明。
四川省遂宁市全部县,过端阳戴天孝,啃馒头包子,纪念孔明。
重庆市万州区全部县,过端阳戴天孝,啃馒头包子,纪念孔明。
2、云南省
云南省曲靖市富源县,过端阳,啃馒头包子,纪念孔明。
云南省丽江市古城区,过端阳,啃馒头包子,纪念孔明。
云南省昭通市昭阳区,过端阳,啃馒头包子,纪念孔明。
3、湖广省(洞庭湖为界,含湖南、湖北)
湖北黄冈市,过端阳,啃馒头包子,纪念孔明。
湖南长沙市,过端阳,啃红绰馒头,纪念孔明。
湖南娄底市,过端阳,啃红绰馒头,纪念孔明。
4、浙江省
浙江省宁波市慈城镇,过端阳,啃黑馒头,纪念抗蒙英雄乌杰。“黑”就是“乌”噢
浙江省余姚市,过端阳,啃黑馒头,纪念抗蒙英雄乌杰。“黑”就是“乌”噢
|