养气圃(98)__ 好学

太极仁园

养气圃(98)__好学//


子曰:君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也矣。


//注:敏,勤勉.就,亲近.有道,道德和道术者.


//译:孔子说，君子人不要求吃很好，住舒适，勤政且慎言，亲近有德来改善缺点，如此才算是真正好学。


参考:
礼记:就学体远.
子曰:禹,吾无间然矣.菲饮食而致孝乎鬼神.恶衣服而致美乎黻冕.卑宫室而尽力乎沟恤.
论语:士志于道而耻恶衣恶食者,未足与议也.
论语:士而怀居,不足以为士.
论语:君子欲讷言敏行.


荀子:人虽性美心知,必将求贤师良友 ,则所闻所见,尧舜禹汤之道,忠信敬让之行,身日进于仁义而不自知.
赵龙文:诸葛亮淡泊明志,宁静致远.
尹氏:君子之学,行此四者,可谓笃志力行.


陈冠学:学之意义乃在致自家生命于义理层上,即体现义理生命.(学即觉也格物也,感受自身及群体之自然生命也)
赵龙文:志于道者,成己成物,就不能顾到衣食之恶了.
赵龙文:勤与不过食,可高寿(有道当能高寿).
按:这条似是孔子讲大禹之事.简单而点到重点.生命放在不忍的积极服务和亲近道术有德.


按:欲望无穷,志气磨损.我们要把有限生命,放在切要点上.
按:敏事慎言亲贤,这脚踏实地又不断进步的好汉，是另人刮目相看的.
按:好学的官长是不特别追求吃得好和住得好,但勤于政事和慎言语,并且亲近有德来随时改正自己的行为, 敏事是学,慎言是学,亲有德更是学.这是孔子勉励好学君子(有德在位)的话.