重游成都杜甫草堂抒怀

谢歌说事

            重游成都杜甫草堂抒怀                                                                          

  
                                         谢歌说事


          千言万语道不尽我对杜甫的忧思，那是一个圣人才可能留给后世的光辉。杜甫最令我难忘的是初中课本上读到过的那一首至今我仍然能够背诵出的那一首“春望”：国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。杜甫这首诗显示了唐代由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”。杜甫以古体、律诗见长，风格多样，而以沉郁为主。被后世诗家尊为“诗圣”。杜甫属汉族，河南巩县（今郑州巩义）人，原籍湖北襄阳。杜甫的远祖为晋代功名显赫的杜预。曾祖父杜依艺曾任巩令一职，祖父是初唐诗人杜审言官至膳部员外郎且有自己的自传，父亲杜闲有奉天令一职。我国唐代伟大的现实主义诗人、世称“诗圣”、世界文化名人，与李白并称“李杜”。杜甫曾任左拾遗、检校工部员外郎，因此后世称其杜拾遗、杜工部。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗被誉为“诗史”。
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         杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛。杜甫一生写诗一千四百多首，其中很多是传颂千古的名篇，比如“三吏”和“三别”，并有《杜工部集》传世；其中“三吏”为《石壕吏》《新安吏》和《潼关吏》，“三别”为《新婚别》《无家别》和《垂老别》。杜甫的诗篇流传数量是唐诗里最多最广泛的,是唐代最杰出的诗人之一,对后世影响深远深的还是他的那首“旅夜书怀”，全文是：细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似？天地一沙鸥。这首诗写于作者漂泊途中。通过旅夜所见星变、月涌的壮阔景象等旅途风情的描写，抒发了自己怀才不遇、一生漂泊无定的思想感情。

         诗的前四句写旅夜情景，以写景展现境况和情怀：“细草微风岸，危樯独夜舟。”拂岸的微风吹拂着江边摇曳的细草，那竖着高高桅杆的小船在月夜孤独地停泊在江面上。“星垂平野阔，月涌大江流。”星辰垂在天边，衬托出原野的广阔，跳动的月影随波涌动，伴随着江上的滚滚波涛向东奔流。诗的后四句书怀，抒发自己宦途不如意及一生飘泊无依的感伤：“名岂文章著，官因老病休。”常怀造福人民的愿望，希望能够为国家建立功业，可一生追求却无所成就。我的名气，难道真是因为文章而显著？仕途坎坷，是因年老体弱，才使我的官职终归罢休！

    “飘飘何所似，天地一沙鸥。”唉，自己一生到处漂泊到底像什么呢？就像那广阔的天地间一只孤零零的随处飘泊的沙鸥。诗人辞职后，决定离蜀东下，这首诗就作于舟离成都去重庆、忠州途中。全诗通过旅途月夜景色的描写，抒发了诗人漂泊的生活以及孤独凄凉的苦闷心情。

      
        伫立在杜甫草堂，感受诗人把这种心情写得含蓄不露，情景交融，字字含情，声声哀叹，感人至深。心中掠过一丝感动。“星垂平野阔，月涌大江流”是历来传诵的名句。大笔勾勒，写得真切细腻，创造出了一种阔大雄浑但又寂寞空旷的境界。其诗与李白的“山随平野尽，江入大荒流”有异曲同工之妙。

       今日的成都，飘扬着秋季的细雨，别有一番韵味。行文至此，突然想起20年以前曾经去过三国时期张飞镇守的历史文化名城阆中的时候，同时读到唐朝的杜甫当年也曾经在阆中停留过一段时间，如果我没有记错的话，他留在阆中的诗篇有二十六首，其中《阆山歌》、《阆水歌》又最为著名。“松浮欲尽不尽云，江动将崩未崩石”，充分表现了锦屏诸山险而不恶、因险成奇的神韵；“嘉陵江水何所似，石黛碧玉相因依”，写尽嘉陵江的无比秀色，成为千古传唱的佳句。后来他顺嘉陵江而下过长江三峡病于船上••••••。

         杜甫，我心中的诗圣，您是一位悲天悯人的诗圣 ，诗人在乱世得不到足够的尊重，但您的诗作却反映了百姓生活的苦难，也纠缠自己政治才能不得施展的无奈。
  
         如果，倘若，诗圣能活在今日，您和我是否有缘君子之交淡如水？有道是，“文章憎命达”，据说生活舒适的人往往作不出好的文章，因为没有坎坷的经历引发创作激情。王孙公子也可能有吟和之乐，但大都给人附庸风雅的感 觉，创作漂亮文章的机会似乎都给了命运多舛的人， 比如屈原、司马迁、苏东坡…… 元稹曰：“（李白）壮浪纵恣，摆去拘束……诚 亦差肩于子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或 千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切， 而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎。” “诗人以来，未有如子美者。”
   
        游草堂，我一直在想，杜甫的命运看来不会太好，这个曾住在长安城南的湖北人，7 岁 时就能作诗，20 岁之后在吴、越、齐、赵等地漂游， 过着“放荡齐赵间，裘马颇清狂”的生活。能过上这样的日子，按说命运不错，但漂游的原因在于应举不第，应举不第者往往要头悬梁、锥刺股。但，诗人毕竟是诗人，诗人有抱负，却不把出人头地的指望都放在应考上，从《望岳》、《房兵曹马》、《画鹰》等佳篇中可以见其艺术才能，以美 的方式展示人生的理想和愿望。 生长在“奉儒守官”的书香之家，祖父为初唐 诗人杜审言，杜甫汲取了不少创作的营养，但真正哺育杜甫以艺术才华的是唐代的社会生活。杜甫后 来在洛阳与李白相遇，结下了深厚的友谊，与李白的洒脱比起来，杜甫的生活似乎较为沉重。

         为了能在长安获得一官半职，杜甫不得不引经据典地歌颂王公大臣及地方官吏如何贤明，申诉自己如何贫困，这类作品的格调可想而知。几乎面对同样境况，李白却高唱“天生我才必有用”，甚至在真真假假的狂醉中让宠宦高力士为其做仆役，这样的洒脱杜甫无法企及。
       很多时候，我们都在思索着，同处一个王朝的李白和杜甫却在诗作上有着不同的风格。李白年长杜甫13岁，却有着“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，歌颂的都是祖国的大好河山，而杜甫恰逢安史之乱，所以才有了三吏三别。杜甫住在长安的10 年间，杜甫的创作发生了变化，唐玄宗祭祀老子、太庙和天地时，杜甫以三篇“大 礼赋”奉，得到李隆基的赞赏。 得到皇帝重视，按说杜甫应该平步青云了，但他仍没有太好的运气，李隆基让宰相测试杜甫的文章，以按长配工作，考试的结果大概不尽如人 意，杜甫为此赋诗于权贵，渴望得到推荐，直至当上右卫率府胄曹参军，这是个看管兵甲仗器的小官， 杜甫不可能满意，但毕竟有梦寐以求的身份了。 起点尽管不太高，机会却可能并不少，如果适 时地引起高官贵戚的重视，也可能在官场出人头地。

       草堂温步，我一直在思考着，在慨叹着，说实话，杜甫的命运真的不太好，没有赶上太平盛世，没有更多的机会歌功颂德，遭遇安禄山叛乱和李隆基 晚年穷兵黩武，人民赋役繁重，被后世称为“少陵 野老”的“诗圣”生计一度成了问题，担忧民众疾 苦的他无能为力，只能出入贵族府邸以“宾客” 身份获得资助，这样生活的痛苦使其认识到社会的真实。 “亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩 涕泪流。”“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，“战血流依旧，军声动至今”，“入门闻号啕，幼子饥已卒”，“感时 花溅泪，恨别鸟惊心”，“济时敢爱死，寂寞壮心惊!” “君不见，青海头，古来白骨无人收。”从为权贵歌 功颂德到对现实痛心疾首，杜甫完成了人生的转变， 也体现了一个诗人的社会价值与道德情操。

        漫步草堂，我不得不说，杜 甫，你是一生颠沛流离的歌者。由此，我常常感怀杜甫大诗人一生多舛之命运，他在怀念李白的一首诗中说：“文章憎命达”，道出了古今中外许多大诗人同时也包括他自己的一条宿命。尽管如此，杜甫仍然会受到天下读书人景仰！这一刻，草堂便在我的心中！

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人生应当有两次别样的风景：一是年轻时奋不顾身的爱情；二是关注“谢歌说事”。舆论团结起来，监督才有力量。以卑微之追寻，换社会点滴之改变，你不来，再好的风景都是浪费。