虎步龙行赵公山

紫房沟居士 · 发表于 2017-9-22 14:42

说到青城山，有不少人很容易在思想上产生一个认知的误区，以为历史上的青城山就是现在的青城山景区。其实，现在的青城山景区只占了青城山的极少部分，也就是青城三十六峰中的天仓山、丈人山、高台山的部分地区。而赵公山是青城山的主峰，也是最高峰，所占面积也最大，反而被人们排除在了青城山之外。因赵公山在之前叫大面山，所以，传说中的青城武术，严格地说来，应该叫大面武术或赵公武术，青城派也应该叫大面派或赵公派了。闲话少说，还是说说青城武术吧。

青城武术起源于东汉时的汉族武术流派，属于中国古代武术四大门派之一。传说张陵在青城山创道教正一派时，就留下了雌雄龙虎剑、降魔功，形成青城派武术雏形。青城派武术与道家修炼的“外活四体，内活经络，修命强身”的“动功”有关，且吸收了佛门及各派武术的精华，形成海内外公认的门派，与少林、武当、峨眉诸派相互促进，并驾齐驱。青城派是中国武术著名流派，有近2000年的历史。青城山道教的历代教派，从张天师创天师道正一派，经历了源于东晋时期以陶弘景为首的上清派；形成于北宋年间，流行于元朝的清微派；北宋间的丹鼎派南宗；元朝的全真道龙门派；清代末年的青城派。

青城武术，融合中国传统武术南北二派之长，又涵盖儒、释、道等传统文化思想特点，集技击、养生、修身、演练于一体。传统风格浓郁独特，尤以南派手法见长，在四川武术界享有“绿林小手”的盛名。道家讲上善若水，青城武术在五行中属水，又称“水拳”，水无所不在，无孔不入，极柔弱，但又极坚钢。柔弱时，双手就可捧起，随意抛撒；坚钢时，一如屋檐下的水，长期滴下可将石板洞穿。如洪水爆发，可以冲毁城墙、房屋；如滔滔江河，可以载舟覆舟，不是人力可以抵挡，故青城玄门太极讲“极柔软后极坚钢”。青城拳的特点是：1。松柔自然 2。轻灵飘逸 3。舒展大方 4。高低起伏，连绵不断。5。弹抖发力，实战性强 6。大圆小圆相套，健身效宏 7。易学易练，可分段分式习练，场地可大可小，时间易于掌握。8。对神经衰弱、失眠多梦、关节炎、风湿病、胃病、体虚畏寒等病症有治疗作用。

青城武术修炼最重一个“无”字，自“虚无”二字上去体认参证。因而主张，功法下手即从最上乘起，修得上乘，中下乘之效验可兼得，无为而有为，无作而有作。该派认为无修而有修，斯为大修；无成而成，斯为大成；无德而德，斯为大德；无有而有，斯为大有。在“清静无为”中突出地讲求心无为，即心性清静无为，反对只知求清静于外，不知求清静于内。因此，心性清静无为，便生有为，心清静无功，便生有功。同时，在静观止念过程中切忌沉思冥想，切忌妄生意象与心象，从而与禅宗的参悟法相区别。所以青城武术尤以玄门太极和剑术见长。说到玄门太极，就不得不说绿林派武术了。

武谚有云：“南武当，北少林，峨眉宏佛法，探本上青城”。据史料记载，由于青城山山高林密，交通不便，易守难攻，故古代青城山的最高峰赵公山又是绿林派武术的发源地。绿林派是四川武术的一支重要组成部分，属四川五花之一（五花即指：绿林、黄林、青城、铁佛、点易）。绿林派武术以太极阴阳变幻为用攻守。讲究式法自然，无神而不动，又莫贵于静也，静则心不妄动，而处之玉如，变幻莫测，神话无穷。实战运用中以小手变化为主擅手法，发力短小，动作精悍，软硬相兼。招式紧卷连续，步法多变，脚踏四象、五行、六合、九宫，闪展灵活快捷。技击上讲“贪打必挨打”，故主张以静待动，后发制人，借力打力，连消带打。手脚一齐到，打人九分靠。强调整体发力，身腰手合一，闪进巧取，“地盘”（步法）、“侧门”与“正门”进招结合封逼对手，“天盘”（手法）运用太极翻花手专抢内圈，把对手的来招封于外侧。“人盘”（身法）重“吞拿吐击”，吐如龙，坐如鼠。挨肩挤靠己随人身。攻如雷霆，守如山岳。素有“上顾头，下顾球（裆部）”，“你忙我不忙，两手护胸膛。你慌我不慌，两手护中央”，引诱对手先出击，我后发先制。另一风格特点便是贴身短打，擅长擒拿逼封，小手连环，五峰击人。

青城武术又分为道家和俗家两大部分，主要内容有：青城功力拳、青城十三太保、单边拳、七星拳，四门拳、霸王拳，秘手拳，燕青拳、劈山拳，民间南拳、长拳、三路弹腿、十路闯打。器械方面主要有：青城六合刀、关公大刀，青城枪法、劈山刀，剑法、棍法、九节鞭，双钩、三节棍、双刀、钢鞭等各类软硬冷兵器。青城山硬气功主要包括：铁拳、金刚指、铁臂功、铁沙掌、易筋经、金钟罩、金丹铁布杉、排打术、铁扫帚，另有养生功、青城柔功、丹功，民间格斗术、民间散手等。

青城山的玄门太极拳法自成体系后，在剑术上直追天师张陵之"雌雄剑"，套路中的啸云剑、七星剑、龙虎剑、八仙剑等杨名天下，被誉为中华四大剑派之一。而剑法中又分为：追风匕首、鸾凤剑、七星剑、八仙剑、飞剑、十三剑、二十四剑、一百零八串剑、阴把八方剑、无极剑。在动作上体现出小巧多变，身桩、步法的变化，手上劲力的变化，路线的变化尽在其中。在打斗中也是侠家所表现出的快、狠，善于技击人体周身各要害处，其中的各种套路、各种技法，在金庸的多部小说中反复出现，如《天龙八部》、《笑傲江湖》、《侠客行》、《书剑恩仇录》等。

青城山历代道人在精研道家仙学的同时，其用于舒筋展骨、强身御敌的武功也流传下来。从张陵的正一派开始，青城山先后有上清派、北帝派地祗宗、清微派、丹鼎派南宗、青城派、全真龙门派等近十个道教宗派,道教宗派在历史演变中历经更迭，最后基本都圆融于目前的全真教龙门派。而历代道教的丹道、内功、医术、易学、养生、武功等方面的精髓,也基本都被兴盛起来的道教宗派完整的继承，从而让青城武功也能够完整的传承下来。历史上存在过的每一个道教宗派，都对青城功夫的形成、发展、传承起到了重要作用。从张陵天师在青城山创立道教降魔斩妖开始，青城武功初具体系。其后又历经上清派、北帝派地祗宗、清微派、丹鼎派南宗等道教不断发展、完善，其中又以全真龙门派在传承青城功夫方面起到至关重要的作用。所以，青城武术不仅体现于它的打击能力，它的保健养生功效也十分突出。青城太极养生功的保健养生原理是：首先通过全身放松，平心静气，免去杂念，将全部思想、意念集中于形体，意随心转，形随意动；然后调节呼吸，吐故纳新，使呼吸平静自然，均匀和缓，气息绵长。再进行科学对称的肢体运动，舒经活胳、顺畅气血。通过旋颈、旋肩、旋腕、旋膝、旋踝运动，锻炼和改善四肢关节骨骼、肌肉、韧带的韧性、弹性，四肢的开合回环运动，同时也对五脏六腑起到牵引、按摩作用。通过调养，锻炼身体内外的各部分机能，发送各大系统组织器官的供血、供氧能力，从而达到平衡阴阳、舒通经络、调和脏腑、顺畅血脉、通达汗腺的目的。通过习练，能够缓解肌肉疼和疲劳，增强身体供血供氧能力，从而强身健体。青城太极基本功分为坐功、站功、行功、睡功，是最简单有效的养生功法，在多种场合都可以练习。练习者不用改变自己的生活习惯和生活状态，只要在日常活动中注意简单的要领，即可达到养生的目的。
由此可以看出，青城武术主要以青城山历代道教为传承载体。在几千余年的历史中，道内的青城武术在不断的发展过程中又不断传向民间，对目前中国几大著名拳种的形成也起到了积极影响，并形成了多支青城民间流派，散落全国。
青城山历代出现了很多功夫高手:道教始祖张天师、有山中宰相之称的上清派宗师杜光庭、归隐长生宫的天地太师范长生、在青城山修道并创太极图的巴蜀高道陈抟、隐修青城山后来成为武当鼻祖的张三丰、近代有青城山黄龙观道长张永平（擅青城十三太保，曾担任清末川滇边务大臣赵尔丰所统率的巡防军清军参将，系已故中国道教协会会长付元天之师）、自然门武功创始人杜心五之师徐道人(系青城山道士)、精点穴术的青城道人刘元尚、青城山祖师殿100岁当家人曹明仙、民国时期长生宫住持张至清（曾任国民党主席林森保镖)等等，数不胜数。

其实，从历代关于青城山的传说中，以青城武术的传说最多。比如下面这一段：

晋代，范长生率千家部曲依青城山练武筑城、武装自卫，并协助秦雍流民集团反抗朝廷，直到建立成汉政权，范长生不愿称帝，重归青城，被封为“四时八节天地太师”，人称“山中宰相”。当时道徒们练习“吐纳清和之法”，“外活四体、内活经络、修命强身”，功课之余，还练拳、舞剑、剌枪、劈棍。在交兵之时，都能持枪冲杀、挥剑斩敌。在这一时期，青城武术得到普及。青城武术的传播载体天师道也作为成汉政权及巴蜀各民族的精神支柱，得到各民族的崇奉。唐代，擅长武功技击的道教上清派宗师杜光庭以青城山为中心振兴道教，历时三朝而不衰，先后被唐僖宗赐号“广成先生”，被前蜀王建封为皇子师，被王衍封为“传真天师”。杜光庭丰富和发展了青城武术及青城山道教音乐南韵（即后世所传广成韵），并留下武侠名著《虬髯客传》，被人称为“扶宗立教，海内一人而已”的道路门领袖。北宋淳化四年，青城武林高手王小波、李顺从清城味江揭竿起义，穿州破县，席卷川陕，建立大蜀政权，历时三年多。南宋著名诗人陆游到青城时，不仅与道人讨论养生之道，还观看道士练剑舞剑。元末明初，红巾军大将万顺兵败降明，其部将纷纷削发为僧，隐居青城山雪山寺、云开寺、泰安寺、普照寺等大小十八寺。为首者法名了性，其军中心腹武士，成为僧兵。白天劳作，晚上习武，后逐渐被明朝蜀藩内江王府招安，在对抗清军及张献忠农民起义军的战斗中，展示了不凡的身手，并留下禅师岩、偷营沟、复仇谷等遗迹和传说。清代，青城派出现反清、拥清两大阵营。反清旗下有名者为剌杀雍正皇帝的江南七侠吕四娘等人。他们因不愿波及祖庭，改称岷山派，岷山派又衍生出峨眉剑仙派，所以青城山古常道观至今存留有“胜地冠两川，放眼岷峨千派绕；大名尊五岳，惊心风雨百灵潮”的对联。其次是发源于青城山最高峰赵公山的绿林派，为“千里独行侠”刘忠所创。刘忠剌杀雍正皇帝事败，入川避祸，在赵公山纠集武林豪杰占山为王，创绿林派武功。相比反清者，拥清者更多，如杨遇春父子。杨遇春自幼随青城派武师刘纯斋习武，擅使铁鞭。艺成从军，身经百战，杀敌无数而无大伤，人称“神鞭福将”。后来，他被封为陕甘总督、太子太傅、一等昭勇侯，其子杨国桢世袭一等侯，被封为闽渐总督、兵部尚书。清末，青城派势力很大。1908年，全国一次擂台赛在成都青羊宫举行，总擂主、“无影腿”马镇江、第二擂擂主“铁人”马宝均为青城二十四侠中人，灌县也成为四川打擂习武之风最盛的专县之一。蒋介石侍卫萧俊举、刘文辉保镖宋德良、冯玉祥保镖叶丹一及其义子李国华、林森保镖张至清都出于青城派。青城高手在民国时期的军警宪特中任教者更是比比皆是，故四川有武谚云：“郫县出打手，灌县出教师。”青城高手大多在国民党川军、黔军和中央军中执教，从排级教官到少将级军官都有，其中就包括在台儿庄大战中杀敌无数的大刀队教官余国雄和解放后被国家体委誉为“青年人的楷模，老年人的骄傲”的杨文清老师。

以上种种，无不显示了青城武术的精深博大，青城门派的人材辈出。正所谓：

深山出猛虎，福地卧蛟龙。

虎步如龙行，威名震蜀中。

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