【悠游理县】之岩石上的木卡羌寨

光影无忌 · 发表于 2017-9-5 21:04

开学在即，正当我哀叹整整一个暑假史无前例的没有外出的时候，突然被告知说，有个机会可以去理县玩两天，于是，恹恹的我立刻满血复活！好吧！趁新一轮繁重的工作开始之前，先让自己放松放松，减减压，补充补充能量。

光影无忌 · 发表于 2017-9-5 21:19

一直以来，到理县“赏红叶，泡温泉，玩冰雪、住寨子，体验藏羌风情”，是极佳的悠游理县的方式。在交通如此方便的现在，这种方式更容易实施了，只需一个双休日周末，足够了。

随着汽车驶离成都，车窗外，都市的高楼大厦快速地向后移动，城市的喧嚣也随之渐渐远去，我那因惊喜而激动的心也慢慢安静下来。

耳边不时有同车小姑娘们清脆的话语声传来，我想，此次出游，对平时工作压力大的年轻人来说是也是很好的放松吧！

车过都江堰，穿过紫坪铺大桥，进入汶川境内，“5.12”地震遗迹渐次入目，一层浅绿与褐色早已覆盖了曾经被地震疯狂肆掠的痕迹，9年前遭受重创的山体的伤口终于逐渐愈合，平整的柏油马路上车流如常，看来每年雨季可能爆发的泥石流以及前不久九寨沟的地震，对成都到汶川再到理县的道路并没造成多大影响。

过汶川下了都汶高速，沿着河岸前行。这是从岷江分出的一支只属于理县的河流，哗啦啦的水声像一群顽皮的孩子，一路越过好看的鹅卵石，欢快的向我们奔来。这条奔腾不息的河流叫杂谷脑河。

道路两旁的半山腰上，具有鲜明民族特色的藏式羌式民居依附着大山，在绿荫环抱中若隐若现，宁静安详。

光影无忌 · 发表于 2017-9-5 21:26

进入理县的第一个乡镇，是桃坪乡。但这个曾经去过多次，被誉为东方古堡的桃坪羌寨，并不是我们此次悠游理县的目的地。我们要去的第一个点是距桃坪羌寨5公里左右的木卡羌寨。

木卡羌寨原名"木宅寨"，羌语叫"麻泽布"，"木"为寨形，"卡"为关卡，是灌马茶马古道（灌口到马塘）的必经之路。

木卡羌寨因民居"依山而建，垒石为室"，整个村落依靠自然的坡度呈梯状布局，在不同的高度上错落布置，高度差很大，从下往上看就如同岩石上生长出来的房子，十分雄伟，因此被誉为"岩石上的羌寨"。

木卡羌寨房屋是典型的山谷坡面上的石木建筑群，具有平顶、石墙、木架、过街楼、悬挑阳台等一系列典型的羌民族传统建筑特征。

光影无忌 · 发表于 2017-9-5 21:33

羌族是一个古老的民族，有记载的历史至少已有4000多年。羌族也是一个英雄的民族，一说大禹即羌族人，所以在汶川的绵虒还有一座大禹塑像。

散居的羌族，生活习俗多已汉化，而在羌族人聚居地（比如羌寨），羌族古老的习俗至今犹存。羌族也是个能歌善舞的民族，每逢节日或喜庆的日子都会载歌载舞。

如今，接待游客的羌寨，为了互动，其舞蹈也变得更加简单。

光影无忌 · 发表于 2017-9-5 21:39

汽车缓缓通过一座跨过杂谷脑河的铁板桥进入木卡羌寨后，好客的羌族妇女穿着漂亮的传统羌族服饰，跳起了欢快的莎朗（锅庄），欢迎远方的游客。

光影无忌 · 发表于 2017-9-5 21:46

理县，是网络曾经热传的“天仙妹妹”的故乡，这里的天仙妹妹何其多啊！

光影无忌 · 发表于 2017-9-5 22:01

每到羌寨，总是会关注羌族人服饰，特别是他们头帕或围腰上的羌绣。

羌人无论男女，一般都穿土布长衫，外套羊皮或棉布长背心，包头巾，缠绑腿，羌族妇女的衣服绣有花边，有的衣领上还镶一排梅花形图案的银饰，系绣花腰带，足穿勾尖绣花鞋，喜戴耳环、圈子、簪子、银牌等首饰。

羌族男子的头巾，头帕多为黑白两种颜色，妇女的头巾除黑白两色外还加些丝织品，头巾上绣有色彩秀丽的图案。

光影无忌 · 发表于 2017-9-5 22:13

“5.12”地震后，木卡羌寨的族人在全国对口援建队帮助下，在木卡老寨子的下方新建了寨子，羌人们在这里过着幸福悠闲的生活。

光影无忌 · 发表于 2017-9-5 22:28

爬上木卡村这个矗立在岩石上的古老的村寨，远眺对面的大山，那星星点点的翠绿，那倔强地生长在碎石沙土上的小树苗，是人类为预防地质灾害所做的不谢努力的证明！

光影无忌 · 发表于 2017-9-5 22:43

也许，古老的羌寨就像从古诗里现身的村庄，你在千百次的想象之后，才发现一户户的羌寨人家，竟是这样的随意，它们集中于一处，房屋与房屋紧紧相连，严谨地分布在山坡上，石头、原木与黄泥揉合的建筑在阳光下泛着淡淡的黄，自然呈现出悠远的年代感。因房屋紧密相连的原故，家与家之间的路就成了弯弯的巷道，或长或短，有石梯石板卧在道中，两边是墙，走在其间，窄窄的，拐弯抹角，人也便若穿越古老的历史而来。