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[玄龙门阵] 古代美---奇怪:民国惊天大劫案,为何至今理还乱?

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发表于 2017-8-16 14:49 | 显示全部楼层 |阅读模式
奇怪:民国惊天大劫案,为何至今理还乱?
     ----吃了豹子胆,邛崃大新场小土匪,居然敢抢省高官府宅

   据过去老人们讲:民国37年(公元1948年)8月26日夜,家住邛崃县大新场(今大同乡)的地方小土匪侯泽(又名侯泽山  音)率领土匪侯兴邦、张虎延、侯正成等20余人将曾任四川省省长兼川军总司令的刘承勋(字禹九,大邑新场镇香市巷人,现在新场镇廊桥对着的那条街)在大邑皇城的公馆被洗劫一空,连女眷口中的金牙齿也未幸免,被劫的贵重东西有价值连城的象牙球、象牙塔和一件十分值钱白狐裘衣。此案虽说早已侦破,但被窃的象牙球、象牙塔下落至今仍然是个谜,关于这个案子的经过,有下面几个版本的说法。
             版本一
   这个抢劫案发生3天后以后,当年的官方媒体《社会日报》829日的是这样登载这个新闻的:
   “二十六日晚大邑东门皇城(笔者注:刘公馆)内发生一惊人抢劫案,出事地点为曾任三军总司令刘禹九之公馆。兹志其详如次:当夜三更时分,自围墙翻入,越过皇城(刘公馆),将其家属进行捆缚,勿令出声,恣意搜取,劫去贵重衣物及金饰数十两,同时将女眷口中之金牙齿悉数拔去,事后从容而遁。”
          版本二
    在《中国民间故事集成四川卷-成都市大邑县卷》中第三部分-P.206  故事类---刘文彩与象牙塔》讲述人,刘白均,男,安仁中学教师,是这样描述这个案子的:  
标题:刘文彩与象牙塔
  在大邑县安仁镇地主庄园陈列馆里,陈列着一座约七、八寸高,雕刻得十分精致的象牙塔,刘文彩是咋个笔者注:怎样)弄到这座珍贵的象牙塔的呢?
  据说,这座象牙塔,是孙中山先生送给原川军军长、老同盟会会员刘禹九将军的。刘禹九十分喜爱,珍藏在他大邑县城里的公馆头。有一次,刘文彩看到了这件宝物,一直在打条(笔者注:打主意),巴幸不得笔者注:巴不得)就把它弄到手,可是,总是没得机会下手。
   不久,刘禹九死了。刘文彩认为时机一到了,更是千方百计地想把象牙塔弄到手:先是找了几个咕噜子(笔者注:赌棍)去烫刘禹九家少爷的毛子(笔者注:挨整,可以敲诈的人),想从少爷的手里把象牙塔骗过来,结果被人家识破了,没有成功;后来,又买通刘禹九家的管事(笔者注:据推测应该是何松廷,案件侦破后被押往大邑县县城西门外枪毙)做内应,计划抢走那座象牙塔,紧接倒,他就和管家商量好动手的时间和办法。到了约定的那天晚上,那个管事把看家护院的人些灌醉后,就打开后门放进了刘文彩的人。这些人个个(笔者注:涂、抹)起花脸,先摸进刘夫人(笔者注:人称孙太太,叫孙茂林)的寝室。刘夫人吓惨了,默倒是(笔者注:以为是)拉肥猪的(笔者注:绑架人质要赎金),赶忙说:“你们要啥子?,金银财宝都在那边箱箱头,你们自己拿!”那些着花脸的人凶叉叉笔者注:凶巴巴地说:“不要那些,快把象牙塔拿出来!”刘夫人说:“象牙塔是我们先生生前放起的,我不晓得在哪个塌塌(笔者注:地方)。”那些搽起花脸的强盗又凶神恶煞威胁说:“不说,就升来吊起!”刘夫人:“我硬是不晓得。”一个搽起花脸的大汉吼到:“吊起!”说着就把刘夫人吊了个鸭儿凫水。刘夫人边哭边说:“我硬是不晓得,你们叫我咋个说嘛?”那个大汉又吼道:“打!”几个打手一齐动手,把刘夫人打得血咕淋当(笔者注:血淋淋)的。她实在乘不住(笔者注:受不了),才交出了象牙塔。
   刘文彩得到了象牙塔,非加(笔者注:非常)高兴;但他也不敢公开摆设出来,把它珍藏在他的寝室里。直到解放后,这座珍贵的象牙塔,才被人民政府陈列在地主庄园陈列馆里,供人们观赏!
            版本三
     《大邑县志续编》在《增补----掌故》是这样描述这个案件的来龙去脉的:

     标题:刘成勋公馆被劫(无署名作者)
   民国34年(1945)12月,曾任四川省省长兼川军总司令的刘承勋(字禹九)因中风去世。其妻孙茂林在丈夫死后一直居住在大邑县城内的皇城家中。
   民国37年某日,王安懋的妻子办寿酒,邀请人称孙太太的孙茂林赴宴。孙正在床上抽鸦片烟,不愿意赴宴,命其侄女代行。她取出珍珠箱,开箱让侄女选首饰戴。箱内珍宝,琳琅满目,无意中被服侍她抽烟的亲戚何松廷瞅见。何便将此情况告知其侄儿,其侄儿又转告了邛崃县大新场匪首侯泽。8月26日夜,侯泽率领土匪20余人 ,擦着黑脸 ,携带武器、木梯,翻越城墙和皇城后墙进入刘宅,把刘一家人役分别捆绑关押,将金银首饰、贵重衣物洗劫一空。被劫后的珍品有一象牙宝和一(件)白狐裘。
   8月29日《社会日报》载:“二十六日晚大邑东门皇城(笔者注:刘公馆)内发生一惊人抢劫案,出事地点为曾任三军总司令刘禹九之公馆。兹志其详如次:当夜三更时分,自围墙翻入,越过皇城(刘公馆),将其家属进行捆缚,勿令出声,恣意搜取,劫去贵重衣物及金饰数十两,同时将女眷口中之金牙齿悉数拔去,事后从容而遁。”
    案发之后,四川省政府主席王陵基令大邑县县长何正明限期破案,说:“军届老前辈都要抢,这还了得。”查了很久,仍无结果。王陵基大发雷霆,下令将县长何正明撤职,另调青神县县长杨荫池接任。劫案发生时,皇城隔壁东岳庙还有一连驻军,也未发觉,因此这个连的连长也被撤职。
    后土匪内部因分赃不平,有人将内幕透露出来。在大邑县政府大堂,侯泽的妻子和十来岁的孩子被审问。法官用糖果为诱饵,要那个小孩详述象牙塔的形状,据述与失物相符。最后县政府将土匪侯(泽)的管事傅兴邦及何松廷(笔者注:据推测是刘禹九家的管事)押往大邑县县城西门外枪毙,侯泽则逍遥法外。部分赃物被追了回来,而象牙塔和白狐裘却下落不明。
           版本四
   在2010年9月的《古今安仁》第二章第六节的24-25页(作者:龙小舟)却是这样描述的:
   据说,象牙塔的原主是孙中山先生。原国民军第23军军长、大邑人刘成勋,早年跟随孙中山先生,曾参加辛亥革命,与之结下深厚情谊,孙中山先生便送了他这件宝物。1927年6月,有人突然袭击刘成勋,占领其防区,收编其部队。从此刘成勋便回到大邑闲居,将这件宝物珍藏在家。1945年,刘成勋因脑溢血去世。不久,在他家里便发生了轰动一时的抢劫案,珍藏的宝物当然在劫难逃。当时的大邑县长何正明亲督破案。不久查明,抢去宝物的贼首却是邛崃土匪头子侯泽(原文误打成“候泽”)。破案后,部分财物被追回,而象牙球却去向不明,侯泽也逍遥法外。
   
            版本五
     过去,在石子坡的古沟和大新场的金台山、孔沟、陈儿凼凼头、舒儿湾湾头(舒院湾)谁人不知道袍哥侯泽“侯大爷”呢!对于他抢刘公馆的事件也是家喻户晓的新闻:据老人们讲:“侯大爷”是个很讲义气的人,在周围很吃得开。如果你无缘无故被人抢劫了,找到“侯大爷”,送上礼品,被抢的东西就会被追回来,凶恶的肇事者一般会绑起来枪毙。当时,很多有钱无势的富户纷纷找他当靠山,寻求他的保护;那些穷苦人家没有礼物奉送他,要想在社会上立足,一般人只有选择操袍哥,加入他的土匪组织,给他当兄弟伙。这样也没有人敢惹你了。
   由于以上原因,很多老人(可能是知情者,或许还是参与者)把抢刘公馆的经过讲得绘声绘色。根据老年人的讲述,确实发生过这个事件。据说,“侯大爷”还因为这个案子弄来几年不敢回家,“侯大爷”的妻子儿女在家也受了不少折磨,等到解放了,“侯大爷”才跑了回来。听说,“侯大爷”是“清匪反霸”的时候被人民政府镇压的,这个不确切。
     然而,土地改革时,工作队却在刘文彩家中发现了象牙球,至今还是一个谜:
(1)有人说,这是刘文彩当年做后台老板,趁刘成勋过世后,家里只有女眷,指使侯泽抢的。这种说法不无道理。据说以前匪首侯泽与大邑出江、双河的匪首郭宝芝属于一个道上的人,匪首郭宝芝又是刘文彩的干儿子,因此这种说法有可信之处。
(2)有人说,抢劫刘公馆是“二刘”(刘文辉、刘湘)打击刘成勋的的又一次行动。自从四川军阀混战,“爆发一家刘”后,“二刘”时刻防范刘成勋东山再起,这种说法在其它书籍中有记载,应该可信。
3)有人说,案发后侯泽为求得刘文彩的保护,把象牙球等贵重物品送给他(刘文彩)的。这种说法,似乎也有道理,只是之前他为什么那么大胆,如果没有人给他撑腰,他敢跨县作案,那么肆无忌惮?因为劫案发生时,皇城隔壁东岳庙还有一连驻军,他就不怕败露的严重后果吗?还有,案发后侯泽一直逍遥法外,说明他后台很大,要不然,早就捉拿归案、伏法了。
4)有人说,这个象牙球是刘文彩派人赴上海购回的。这种说法如果成立,说明以前五种版本说法都是假的,都是无风起波浪。
5)有人说,他(刘文彩)的象牙雕刻中,其中136角象牙塔是云南军阀送的。由于笔者没有这方面的资料,不敢忘加判断。
6)也有人猜测说,只有这个案子是谜,大家才好过,因为:如果这个案子是真的:刘成勋的后人要求归还价值连城的象牙塔、象牙球和白狐裘。如果说成假的,就不需要归还这些东西了。
……
   如今,这样的争论还很激烈。由于以前的当事人纷纷离开了人世,或许这个案子会永远成为一个谜了。

声明:
、笔者对本案涉及的任何人(包括其后人)没有任何诋毁之意,只是作为茶余饭后的谈资罢了

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 楼主| 发表于 2017-8-16 15:17 | 显示全部楼层
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仿制品---象牙球

 楼主| 发表于 2017-8-16 15:18 | 显示全部楼层
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仿制品---象牙塔

 楼主| 发表于 2017-8-16 15:19 | 显示全部楼层
裘衣的由来
裘皮服装在我国历史悠久,早在公元前16世纪的殷商甲骨文中就有“裘”字。在历代诗书中关于裘皮的记载也很多,如《诗经?小雅?大东》中有“舟人之子,熊罴是裘”的记载;《论语?乡党》有“缁衣羔裘”之说;汉朝末年蔡文姬所作《胡笳十八拍》中还有“毛毡为裳兮”的词句等等,可见裘在我国古代服装中是占有一定席位的。古人穿裘,开始是为一般生活所需,随着社会变革,裘衣渐渐成为上层人物专用衣着,清朝宫廷内曾用不同品类的裘皮来代表和区别官职的高低,以海龙为最高,以后按玄狐、水貂皮、羊羔皮等下排,给裘皮服装染上了政治色彩。除兽皮外,古代的裘衣还包括鸟类羽毛织成的服装,如青凤裘、集翠裘、凤毛裘、孔雀裘等等,这类裘衣金翠辉煌,是极名贵的珍稀之物。中国的裘皮在国际上享有盛名,我国出口的水貂皮、波斯羔皮和狐皮称为国际裘皮三大支柱,由于裘皮服装雍容华贵、富而不俗,因此深爱人们喜爱。

 楼主| 发表于 2017-8-16 15:20 | 显示全部楼层
“鸡鸣狗盗”和白狐裘
------  选自《闪电梨子的博客》

  我读《东周列国志》到此节时,想到了最近常听到的一首歌《白狐》,歌词的前两句是“我是一只修行千年的狐,千年修行千年孤独”。看来作词者亦知:狐非千岁色不白。想如今的人世间,是否还会有白狐的存在,是否还有活到千年的狐狸呢?如果有,那一定在我们山东了,因为不管孟尝君,还是后来写把狐写神的蒲松龄,都是山东人。我也是听着一些关于狐狸的民间传说长大的。而这件天下无双的白狐裘,成了这次孟尝君出使秦国并能全身而退的重要道具。
  孟尝君礼贤下士,门客三千,使秦时有千余门客同往。秦王知孟尝是大贤,欲留用为相。大臣劝秦王:孟尝是齐国王室,在齐有封地、有家室,如相秦必先齐而后秦,如暗中通齐则为秦害,放之归齐亦为秦害,不如杀之。秦王惑于臣言,将孟尝君软禁。
  大贤的好处此时开始显现:有秦臣泾阳君,在齐时得受孟尝君厚遇,此刻知秦王之谋,便私会孟尝君,献计说:“秦王最宠燕姬,所言必行,君如有重器,吾为进于燕姬,求其一言,祸则可免。”于是孟尝君以白璧一双转赠燕姬。燕姬回言:妾爱白狐裘,闻山东大国有之。因此不授璧。
  孟尝君知后,愁眉不展:白狐裘只有一件,已献于秦王,总不能再要回来吧?问遍宾客皆束手无策。这时一门客说:“臣能得之。”孟尝君问:“子有何计?”客说:“臣能为狗盗。”原来此客擅长妙手空空之术,孟尝君笑而遣之。当晚夜黑风高,该客装伴如狗,从狗洞入秦宫、进库藏,果将白狐裘盗出。
  孟尝君使泾阳君将白狐裘转献燕姬,燕姬大悦,枕头风一吹,秦王自然被说动,同意放孟尝君归齐。
  孟尝君怕秦王改悔,带领门客连夜星驰而走。至函谷关时还是半夜,关门不开。这时忽闻人群中有鸡鸣之声,接着关内外的群鸡尽鸣。原来有门客能效鸡声。守关之吏以为天将晓,即开关放行。当秦王后悔,使人追至函谷关时,孟尝君已去百里之远。
  “鸡鸣狗盗”由此而来,虽然现在指那些微不足道的技能,但它的最初是不含贬义的。孟尝君舍下藏龙卧龙,门客各有所长,各尽其能。鸡鸣狗盗虽是小技,关键时刻亦能趁人之不备、出其不意,起到关键作用。

 楼主| 发表于 2017-8-16 15:20 | 显示全部楼层
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刘氏庄园---1

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刘氏庄园---2

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 楼主| 发表于 2017-8-16 15:33 | 显示全部楼层
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刘文彩照片

 楼主| 发表于 2017-8-16 15:35 | 显示全部楼层
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