智慧的女人,一定要留点力量给自己, 男人成功的时候,你也不是一个失败者。即使男人变了心, 你还有能力给他最有力量的一击,那就是我能活得比你更好。
陈世美之所以被包公斩首, 是因为犯了几个罪: 先是喜新厌旧,抛妻别子, 再是重婚,最后不得已时杀妻未遂。
陈世美的案例, 从来不是当做谋杀的案例来警世, 这个名字,早已成了抛弃糟康之妻坏男人的代名词。
重婚罪比较容易理解,放在任何时代都是社会婚姻制度所不接受的,除非他改变宗教成为阿拉伯人,或干脆搬到中国的泸沽湖去住。这是以个人力量来挑战约定速成的人类体制,等于是拿鸡蛋碰石头,自然是没有好结果的。
喜新厌旧就比较复杂,严格地说这只能是用良心和道德来制约的事, 算不上是犯罪。况且喜新厌旧来自于人的本性,不是男人的垄断专属,女人也会有喜新厌旧的时候,只不过能不能以旧换新,还要看运气和条件是否成熟。
换到今天,陈世美最多是个有缺失的男人,实在是罪不至死。他的死, 其实更多地是因为秦香莲鱼死网破的执着,宁肯毁了这个男人,也要个说法。事到这一步, 恩爱和亲情在两个人心中都早已死了。
婚姻中的两个人如果要共同走过漫长的一生, 不能指望道德和舆论来帮忙。 陈,秦两人在我看来都是悲剧人物。试想, 如果陈世美不奋发图强, 安心在寒窑里当个种田郎, 哪有机会进到京城? 更不会有机会被公主赏识而成为驸马, 他和秦香莲也许真能做一世的贫贱夫妻。而秦香莲既然激励丈夫成龙, 就得算算成龙的成本有多高。牺牲自己的全部来成全一个社会上抢手的精品,这种做法, 就如同是作风险投资, 回报可能很高,可一但看走眼了,代价也会是惨重的。留着他,自己成了弃妇, 斩了他, 结果也不见得好,不但自己变成了寡妇,儿子还失去了父亲。
所以说智慧的女人,一定要留点力量给自己, 男人成功的时候,你也不是一个失败者, 谁也别说看不上谁。即使男人变了心, 你还有能力给他最有力量的一击,那就是我能活得比你更好。
同样是投资,要是秦香莲将同样的成本用在完善自己身上, 不仅会赢得自己的生活,说不定还能赢得陈世美的惭愧和尊重, 当然,也顺带着救了一条人命。