罗贯中的《三国演义》中，出现人物众多，虽性格千姿百态，却无不栩栩如生。其中，尤以曹操、刘备、诸葛亮、关羽、张飞等最为鲜明。所谓“前事不忘，后世之师”，在历史的交替更迭、繁荣没落中寻找蛛丝马迹，鉴错综纷乱，知自身得失，去其糟粕，学其精华，应是当代每个人特别是每名公职人员需具备的基本素质。 魄力当如曹刘，胸怀天下知人善任。众所周知，在罗贯中的“三国”中，曹操被刻画成为一个玩弄权术、心狠手辣、奸诈狡猾的“乱世之枭雄”，但即便如是，作者却也不得不承认“安天下者，非此人也”。中国有句老话叫“成也萧何、败也萧何”，对于一个历史人物的评价若单凭一部极具文学色彩的“演义”定论难免有失公允。当我们看到曹操的残暴不仁之时，其实更应看到，他“青梅煮酒论英雄”时的犀利目光，他屡战屡败时的坚忍不拔，他“焚书不问”、“义释关羽”时的宽宏大量，还有他直观沧海、挥毫泼墨时的过人才华。刘备，后人陈寿评曰：弘毅宽厚，知仁待士。究其一生，刘玄德也确实是以其非凡的人格魅力造就了历来“尊刘抑曹”的价值取向。第一，他崛起巷陌之中，却以天下为己任，在河土战乱之际广召义士揭竿而起，这叫“责”；第二，他视兄弟为手足，撤离荆州之时望百姓追随叹“今人归吾，吾何忍弃去”，这叫“仁”；第三，他入川之后，对刘璋等人不计前嫌委以重任，早年遇刺客，刺客“语之而去”，这叫“德”。纵观曹刘，虽性格、治国谋略不尽相同，但“胸怀天下”、“知人善任”是其共性。作为一名国家公职人员特别是领导干部，首先就应该具备这种“天下兴亡、匹夫有责”的责任意识。自觉将“为天地立心、为生民立命”作为自身修养的价值核心，以“海纳百川”的勇气与魄力，察观天下大势，明辨是非复杂，坚定理想信念，不惧激流险阻。其次要拥有“广开言路、广纳贤才”的胸襟魄力。所谓“为政之要，首在得人”，对于人才的使用，要不拘一格、创新方法、优化机制，全方位考察、立体化研究，力求用当其时、用当其位、用当其酬。 品格当学关张，忠义两全勇谋兼备。对于关羽、张飞的轶事轶闻在民间流传已广。关云长“单骑千里”，过五关斩六将，早已成为人们心中忠勇义的化身；张翼德性格火爆却粗中有细，同样重情重义。在此对其二人就不必过多赘述。那么，作为新时代的党员干部，我们从更多的应是将关张身上那种“忠义”的高贵品格发扬光大。首先，必须时刻注重自身党性修养，带领广大人民群众时刻谨记党的教诲，处处保持对党忠诚，做好忠党表率，彰显品格“大义”。其次，对周围同事、朋友要常念关爱，以团结促氛围，大事讲原则，小事讲风格，坦荡做人，坦诚待人，做好忠友表率，彰显品格“有义”。第三，要从自身做起，时刻牢记为民宗旨，始终坚持群众路线，不断调查研究探索方式方法，想群众之所想，急群众之所急，办群众之所需，做好忠民表率，彰显品格“仁义”。 精神当看孔明，社稷为本鞠躬尽瘁。鲁迅曾评价说：“状诸葛亮之智而近于妖”。究三国历史可知，《三国演义》的诸葛亮更确切的说应该算是一个历史小说人物，但这并不影响我们应该将其视为谦虚谨慎、淡泊名利、济世爱民的表率和学习榜样。在此，我们不妨从其流传后世的三句名言中揣其端倪。一是“非学无以广才，非智无以成学”。智慧的彰显永远靠学习的积累。身为国家干部，就该本着“学以致用”的目的，既学习相关政策规定、书本知识以提高自身理论素养，又要拜民为师，在实践中检验学习成果，因地制宜，活学活用，不断凝聚为国分忧、为民解难的智慧能力。二是“非淡泊无以明志、非宁静无以致远”。如今，社会的物欲纵流、官场的纷繁复杂对“清廉为官”提出了更高的要求。想要不在名利欲壑中随波逐流，就必须时刻坚守一份“公仆”情怀，用一颗淡泊心，养一份廉洁志，严于律己，秉公用权，公道正派，守住操节，“一心为公宠辱不惊，两袖清风正气凛然”。三是“鞠躬尽瘁、死而后已”。身为一名党员干部，就要牢固树立“公家之利，知无不为”的“匹夫”精神，心系千家忧与乐，胸怀百姓暖和寒，不仅做好国家大事，还要时刻注重细节，不放过任何有益国家的小事，事无巨细、事必躬亲，用一心铺在工作、不停为民解忧的优秀品质取信于民。 |
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发表于 2013-8-12 11:16
