沉钩钓月,风雨八角亭
九龙闲人
一直都还记得,父亲曾教过我们一句童谣:“三元八角九分零五,真点买个和平鸽!” 意思八角区曾包括三元、八角、九龙、灵龙、五龙、会真、和平这些乡场,我们是盐亭县八角人。
八角!一个奇怪而有趣的名字。
汉字是有画面感的表意文字,八角,童年时我曾幻想成是一头长着八只角的或龙或牛的怪兽;少年时想到是香喷喷的红烧肉挤在锅里滋滋跳跃前加的佐料;大一些后想成是一座隐约在山林道中可避风遮雨的八角亭。
自离乡而来,这座亭子便稳稳的在心角安家,凝成一种期待,一个符号,一幅我痴想那方乡土时的图画。这些年,每每疲累、怠惫、无力、等待或者心伤,心魂总会漫游到八角亭去走走,坐坐,奏一曲乡笛。出来,又活力如初。
最令人意想不到的是,十多年后,我居然还在老家找到了它!而且它曾就在我的老家门口,它离得我是这样的近,这样的亲!
原来:人与物也是这样的有缘份。
原来:八角,还真有一座八角亭!
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今年五一,偕同十余乡友一道自驾去了苏杭游。不必说纵横几千公里半个中国;不必说西湖美景三月天咧;不必说虎丘剑池苏州园林;不必说穿行在幽幽的江南水乡,艄工摇橹,欸乃一声山水绿。此行的意外收获就是巧遇父亲当年同村同庚同窗的故人,已是七十寿翁,鹤发红面。晚上去他房间拜谒,聊起当年往事,家乡风物,无不唏嘘。说起他和父亲当年在村中金龟山的庙子一起上学,那神奇而灵验的铁玄帝菩萨,一把就拽住了我的兴趣。
话说清朝中期,老家大天干,土地被烈日熏烤得冒烟,连年欠收。这无疑是关乎百姓生命的大事情,八角场各族长们焦虑万分,决定举行仪式,向天求雨。按规矩,总要一祷雨台吧。
请道中高人在八角境内四处寻找,道人望气观天,追山赶水,发现千佛寺这一沟地方,山型地理很有特点,都认为在陈家湾湾口的金龟山再合适不过:首先江家寨山形如老君打坐,老君之两肩捧一头,三个山尖左右对称得,那叫一个形象;其次是太阳山遮天避日,如朱雀横亘当空;青龙山婉延扭转,龙嘴正向着金龟山,后有石锣石鼓山如白虎卧道,虎首高昂。四周皆是高山陡峭,唯中间沟里有两三土包,金龟山活脱脱的一龟子型,命其为山真是勉强了,整个儿就一小圆土丘,四五层梯田围绕而上,俨然一座天生的祭台。青龙、白虎、朱雀、玄武,天之四灵俱在,地设一个祷雨的道场。
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几回求雨,果然解渴,周围蒲、陈、江、孙、段、何、敬、张等十余族人,叩感天恩,决定在金龟山修祀水神真武的庙宇,以求年年风调雨顺。几年庙成,辉煌熠煜。
庙有三重,大殿主供真武大帝,披发仗剑,铣足踏龟蛇,端坐于殿堂之上,旁边塑有金童、玉女,专替真武记录
三界中的善恶功过,殿前有三脚龙爪紫铜香炉一座。前殿有两位护卫大神,左侧塑威武的青龙神像,右侧塑勇猛的白虎神像。庙前还特地修了一座高高的祷雨之用的八角亭,八角亭所对之小丘山,便称为雨台山。
玄天上帝即玄武帝,北宋时因避讳,改玄为真,故亦称真武大帝。神话传说,真武大帝既是天宫二十八宿中的北方神,又是水神、海神兼冥王(死神),后被道教所崇祀。
金龟山的玄帝像据目击者言:全像俱是用生铁整体浇铸而成,头就有萝篼那么大,坐像也有三四米高。故本地民间一般称其为铁玄帝菩萨。真武的诞辰日为农历的三月初三,每年庙山赶会也在这个时间。
铁玄帝菩萨当然有几十吨重,据说像铸好时,如何将他请上台这可是个难题。工匠忙了一天到黑也索手无策,只好各自回家吃饭。第二天一早人们傻眼了:铁玄帝菩萨居然自己坐上去了!
人们忙不迭地,争相跪拜磕头,香火伺候。甚者有人绘声绘影说,铁玄帝一脚还将石磴踢翻了,其中一根手指都蹭断了,工匠们只好用泥帮其将手指再塑上。各种神奇、各种灵验,不一而足。
盐亭县续志这么严肃的文献,也记载,“八角亭,县东南一百二十里,金龟山前,奉真武,大旱祷雨,甚验。”足以佐证,名不传虚。
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斗转星移,祷风求雨的八角亭在风雨中已度过百余载。
岁月的车轮撵到一个叫“人定胜天的土改和大炼钢”时代。香火祭祀早就停了,庙宇作了村学校。父辈们就在这庙子里上的完小,然后再到八角庵子上读农中。有人看上了铁玄帝身上这几十吨铁,化了炼钢,据说周围十几个公社的铧犁全是铁玄帝化的。
最奇怪的是铁玄帝的头,居然烧了几天几夜都化不了,无奈只好弃之不用。流言袭来,说真武显灵了。人们不敢忘记,真武还兼职干着冥王呢,右手擎着宝剑,必要时可以收命的。于是参与烧制的几个领头的后来各种寿命不好。现在想来,有可能真武头像用了特殊金属,熔点很高的缘因。再说了,土法炼钢那技术,本身也莫法提,把好铁炼成废钢,例子都不用举了。
后来,又有人看上庙山和八角亭的木料,于是庙宇也不存了。“那可是周围趟转几百公里都没有那么大的铁玄帝菩萨啊,可惜了可惜了”。长者们每每说及此事,都连连摇头,骂声不绝。这些年人们生活稳定,复在金龟山重修了简单的庙宇,泥塑真武像。周围几姓人固定时间去赶会。
可那曾经呼风唤雨的八角亭,就没有人能再想得起了。
2013-5-14
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