〔原创〕介绍民国·成都刘师亮挽康芷林联

江阳渔樵 · 发表于 2007-4-17 23:48

本人收藏楹联书籍多多。近日重读岳麓书社出版，奉腾蛟所著的〖对联写作规则〗一书，得见有民国时期成都刘师亮挽康芷林联，其评价足可作为五九老先生图文介绍康芷林帖的补充。现恭录如下，以享网友：

锡山占北，介石据南，居然同室操戈，演成民国一场戏；

芷林正音，有为变法，今后登台出角，谁继康家两圣人。

注：康芷林被川剧界称为“康圣人”，康有为亦有是称。本人以为此作为评价康芷林，意义应比“功盖三庆会，名成八阵图”更深一层。

[此贴子已经被作者于2007-4-18 0:20:48编辑过]

573413472 · 发表于 2007-4-18 01:04

山城戏痴 · 发表于 2007-4-18 11:59

[em06][em06]这个含义深刻~!~

59老先生 · 发表于 2007-4-18 23:38

相关资料

　　刘师亮(1876-1939)，原名芹丰，又名慎之，后改慎三，最后改师亮，字云川，别号谐庐主人，四川内江人。做过塾师。二十年代在成都创办《师亮随刊》，以谐稿、诗作、戏剧、对联等文艺形式，于喜怒笑骂之中，抨击四川军阀及其黑暗统治，申张正义。谐文短小精悍，意味隽永，常发端于针头芥子之类琐事，而归结到“改良社会”这类大问题，以“蜀中幽默大师”之誉闻名于世。后因触怒军阀被流徙上海，在沪创办《笑刊》。1935年9月回到成都，恢复《师亮随刊》。著作有《师亮谐稿》、《师亮对联》、《时彦声律启蒙》、《师亮杂著》、《东游散记》，剧作集有《胭脂配》、《错吃醋》，还有《治留史》和1000余首诗词。他的一些创作和趣事，至今还在民间流传着。所作联语通俗、工稳、有趣。无论内容与形式，在近代联史上都有不朽的地位。后人辑其著述为《师亮全集》，另有钟茂煊著《刘师亮外传》行世。