戏曲中的第一个侠妓——关汉卿《救风尘》中的赵盼儿
據 中国文化报 作者 黄竹三
妓女的不幸遭遇,在我国古代文学作品中曾得到真实的描写。一些进步的、有正义感的作家,出于对被侮辱、被损害者的同情,曾以动人的笔触描绘过她们血泪斑斑的生活、令人心酸的身世。像白行简的《李娃传》,以及话本小说《柳耆卿诗酒玩江楼》、《卖油郎独占花魁》等,都不同程度地表现了青楼女子不幸的遭际。但是,这些作品大多数只哀其不幸,却很少描写她们的反抗和斗争。只有到了元代大戏剧家关汉卿的笔下,才真正反映了这些处于社会最低层人物生活的全貌:展现了她们的苦楚、屈辱、挣扎、抗争,也展现了她们内心美好的灵魂。更值得注意的是,这位一代名家还为我们塑造了一个文学史上少有的机智勇敢、为解救受难姐妹而奋起抗争的侠义妓女的典型形象,这就是《救风尘》中的赵盼儿。
《救风尘》全称《赵盼儿风月救风尘》。所谓“风月救风尘”,就是利用妓院中追欢卖笑的风月手段去解救沦落在风尘中的姐妹的意思。故事描写汴梁妓女宋引章,受了周同知的儿子、阔商人周舍的欺骗,嫁给他后备受凌辱和摧残,只好写信求救于同行姐姐赵盼儿。赵闻讯后,准备了花红财礼,前往郑州,依凭自己的美丽和机智,赚取了周舍给宋引章的休书,从而救出了受难的姐妹,惩罚了无耻的恶棍。
歌颂被压迫者的反抗与互助,斥责剥削阶级对妇女的凌辱与摧残,是这个戏的主题。而这个主题,则是通过赵盼儿对官家子弟周舍的斗争展现的。
年轻憨直、未谙世事的宋引章为了跳出火坑,经不起周舍甜言蜜语的引诱,决定嫁给这个坏蛋,真爱宋引章的秀才安秀实,赶来告诉赵盼儿,央请她前往劝阻。赵盼儿听说宋引章要从良,嫁给周舍,马上表示反对。对她来说,何尝不想早日摆脱这种悲惨境地呢!但她深知妓女从良的不易,“待嫁一个老实的,又怕尽世儿难成对;待嫁一个聪俊的,又怕半路里轻抛弃”,这表明她对现实生活有着清醒的认识。
长期屈辱的生活锻炼了赵盼儿,使她具备认识人和应付任何事变的能力。她一眼看穿周舍这类浪荡子弟表里不一的虚伪面目。当宋引章向她叙说周舍对自己如何殷勤“知重”,夏天打扇,冬天温被,出门时还亲自替她“提领系,整钗环”的时候,赵盼儿微微一笑,指出这不过是嫖客惯用的伎俩,“衠一味是虚脾”,她一针见血地揭露了周舍狠毒的本质:“你道这子弟情肠甜似蜜,但娶到他家里,多无半载周年相弃掷。早努牙突嘴,拳椎脚踢,打的你哭啼啼。”赵盼儿还发表了一番“做丈夫的做不的子弟,做子弟的做不的丈夫”的议论,表明她对嫖客有着深刻的认识,这些官家子弟和她们的关系,只不过玩弄和被玩弄、压迫和被压迫的关系。正是基于这种认识,她开始了和周舍针锋相对的斗争。
应该说,赵盼儿反对宋周的亲事,是她和周舍斗争的第一回合,在这回合中,展示了赵盼儿丰富的处世经验。
但是,涉世未深的宋引章没有听从结义姐姐的劝告,执意要嫁给周舍,终于落入这个恶棍的魔掌。周舍一旦把宋引章弄到手,马上露出狰狞的面目。他诬蔑宋引章在回郑州的路上轿里翻跟头,套被子把隔壁王婆婆也套了进去。不仅如此,刚到家便打了宋引章五十杀威棒,接着每日“朝打暮打”,“看看至死”,宋引章忍受不了,只得向赵盼儿求救。
当初,赵盼儿劝说宋引章的时候,宋引章曾恶语顶撞过她,声言“我便有该死的罪,也不来央求你”。为此,盼儿心里存在疙瘩。如今,结义姐妹“被无情的棍棒抽,赤津津鲜血流”,这使她产生深切地同情。“惯曾为旅偏怜客”,“自已贪杯惜醉人”,共同的命运使她对风尘姐妹的苦难感同身受,终于尽释前嫌,毅然决定历险救助。
在这里,我们进一步看到赵盼儿思想性格的另一方面:义胆侠骨,爱憎分明,富于同情心。
在整个戏中,赵盼儿和周舍是主要戏剧矛盾的双方,但他们的正面交锋,却到第三折才正式开始。关汉卿有意地在前两折先安排赵盼儿和宋引章的矛盾,以展示她的思想性格。有了这两层铺垫,后半部便可以集中力量,用酣畅的笔墨来描写赵盼儿的奇谋异行,完成整个形象的塑造。
赵盼儿的对手周舍,并不是个容易对付的家伙。他在“酒肉场中三十载,花星整照二十年”,磨练得非常狡黠。然而,赵盼儿看准了这个花花公子贪财好色的弱点,决定以己之所长,击彼之短,用“风月”的手段去制服他。为此,她把自己打扮得花枝招展,并且带了衣物行李,到郑州去找周舍。周舍怪责她当初曾经“破亲”,赵盼儿随机应变,巧妙地接过话头,诡称那是由于嫉妒,因为她心里早有了他。接着又埋怨周舍薄情,害得她不茶不饭。最后说她如今“将着车辆鞍马奁房来寻”,就是为了要嫁给他。这一席话,酸的、辣的、甜的,五味皆全,把个周舍说得“通身酥,遍体麻”,终于解除了戒备,堕入赵盼儿给他安排好的迷魂阵。
完成了诱惑的第一步,接着,赵盼儿又故意挑起周舍和宋引章的矛盾。早在汴梁的时候,赵盼儿就给宋引章捎去书信,如今,宋引章果然依计前来骂店。周舍正准备和赵盼儿亲热,好事被搅,大发雷霆,抄起桑木棍要打杀宋引章。赵盼儿趁机要周舍休掉宋引章,周舍一口答应,进一步落入她的圈套。
周舍毕竟是个狡猾的家伙,他为了防止“尖担两头脱”,不把赵盼儿这头“摇撼的实在”,就不轻易放掉宋引章那一头。他一面要赵盼儿立誓赌咒,另一面又要小二拿来羊、酒、红罗,让她正式受聘。赵盼儿早有防备,从车上端出羊、酒、红罗,以倒贴聘礼来表示对周舍的真心,终于让周舍上钩,写下了休书。这一连串的诱惑行动,显示了她的聪明机智,深谋远虑。周舍没有轻易上当而终于上当,更显得赵盼儿棋高一着。
宋引章拿到了休书,兴冲冲跑来找赵盼儿,相约返回汴梁。谁知周舍已发现中计,匆匆赶来,当路拦住,喝道:“宋引章,你是我的老婆,如何逃走?”宋引章回答:“你与了我休书。”周舍又施展他奸狡的伎俩,骗说休书上只有四个指印,不能算数。宋引章信以为真,展开休书查看,冷不防周舍猛扑过去,一把将休书抢到手中,塞进嘴里咬碎。宋引章没有料到这一着,一时吓呆了。
这时,周舍得寸进尺,又指着赵盼儿说道:“你受了我的聘礼,你也是我的老婆!”赵盼儿回答:羊、酒、红罗都是我自己的,谁受你的聘礼了?周舍被驳得张口结舌,只好说她曾经起誓。赵盼儿哈哈大笑,讥讽地说:你们这些嫖客子弟,“那一个不对着明香宝烛?那一个不指着皇天后士?那一个不赌着鬼戮神诛?若信这咒盟誓,早死的绝门户!”她正是看透赌咒发誓是周舍一类子弟的骗术,才“以其人之道,还治其人之身”,以骗局反击骗局。
尖担子脱了一头,周舍只好抓住宋引章不放,他恶狠狠地逼上前来威胁道:“休书已毁了,你不跟我去待怎么?”宋引章是被周舍打怕了的,听了这话,浑身发抖。这时,只听赵盼儿不慌不忙地说:“妹子,休慌莫怕,咬碎的是假休书!”原来,在赵宋见面时,盼儿已悄悄把休书换过了。她把真休书在周舍面前晃了晃,周舍的眼珠骨碌碌地跟着转,猛地扑上去,妄图再一次用抢夺的无赖办法挽回败局,但赵盼儿眼明手快,早把休书贴身藏好,一面还打趣地说:你“便有九头牛也拽不出去!”
抢休书是全剧最紧张的一刻,也是全剧的高潮。在这里,赵盼儿机智老练的性格特色得到最鲜明、最充分的表现,作品的主题同时也得到最突出、最完满的揭示。
周舍既已失败,戏似乎到这里可以结束了,然而,作者却又添上一场公堂结案,让赵盼儿早已安排下的伏兵安秀实来控告周舍强占他的聘妻宋引章,从而使周舍受到应有的惩罚,而赵盼儿这个机智老练、勇于救人的侠义形象得到最后完成。
在我国文学人物的画廊里,赵盼儿是一朵引人注目的奇葩,它集中了被压迫阶级的许多优秀品质,焕发出动人的艺术魅力。《曲海总目提要》曾经指出:“小说家所载诸女子,有识别英雄于未遇者,如红拂之于李卫公,梁夫人之于韩蕲王也;有成人之美者,如欧彬之歌人,董国度之妾也;有为豪侠而诛薄情者,女商荆十三娘也。剧中所称赵盼儿,似乎兼擅众长。”这个论断是完全正确的。赵盼儿这一侠义形象的塑造,不仅对当时下层人民的斗争是一个鼓舞,而且在
我国文学史上也有很高的美学价值。
《赵盼儿风月救风尘》是关汉聊的喜剧代表作,内容是写赵盼儿为救助风尘姐妹宋引章,机智地斗垮了花花公子周舍。此剧反映了元代下层妇女在权豪势要的邪恶势力压迫下敢于抗争的无畏精神,具有鲜明的时代特征。
关汉聊是“驱梨园领袖,总编修师首,捻杂剧班头”的书会才人,他冲破了传统文人狭隘的生活圈子,走向市井,深入民间,采取了与传统文人不同的观点来观察社会人生,所以能写出《救风尘》这样切合元代特殊的社会形态的杂剧。
在关汉卿现存的剧作中,以青楼女子为主角的旦本戏有《救风尘》、《谢天香》和《金线池》三种,其中塑造了赵盼儿、谢天香和杜蕊娘三个妓女形象,而以赵盼儿的形象最突出、最生动、最成功。
关汉卿笔下的赵盼儿是一个聪颖机智又独具侠肠义胆的女性。她不像宋引章那样幼稚和痴憨,她能看穿花花公子周舍的虚伪面具,当宋引章被周舍的甜言蜜语蒙骗时,她就力劝宋引章不要上当受骗:
[胜葫芦]你道这子弟情肠甜似蜜,但娶到他家里,多无半载周年相弃掷。早努牙突嘴,拳椎脚踢,打的你哭啼啼。
[幺篇]恁时节船到江心补漏迟,烦恼怨他谁。事要前思免后悔,我也劝你不得,有朝一日,准备着搭救你块望夫石。(第一折)
因为赵盼儿深知风月场中的官僚子弟“做不得丈夫”,所以对于周舍的“虚脾”早在预料之中。果然,宋引章嫁给周舍后,遭到周舍的虐待,一进门就被“打了五十杀威棒”,“朝打暮骂”。宋引章这时后悔无及,赶紧托人捎信,求赵盼儿来救援。赵盼儿急人之难,立刻发挥自己的智慧,出谋划策,她针对周舍“那斯爱女娘”的好色之心,便想到了一个办法。她说:“我到那里,三言两语,肯写休书,万事俱休;若是不肯写休书,我将他掐一掐,拈一拈,搂一搂,抱一抱,着那斯通身酥,遍体麻。将他鼻凹儿抹上一块砂糖,着那斯舔又舔不着,吃又吃不着,赚得那斯写了休书。引章将的休书来,淹的撇了。”(第二折)于是,她把自己打扮得漂漂亮亮,斗志昂扬地找周舍交涉。
在与邪恶势力的抗争中,赵盼儿始终站在矛盾的主导方面,充满信心地主动出击。当周舍一见面就要打她时,她十分镇静,应对自如地说:
你在南京时,人说你周舍名字,说的我耳满鼻满的,则是不曾见你。后得见你呵,害的我不茶不饭,只是思想着你,听的你娶了宋引章,教我如何不恼?周舍,我待嫁你,你却着我保亲。(第三折)
她解释过去是因为妒忌心而不让宋引章嫁他,如今是为了思念他弄得“不茶不饭”。周舍听了以后,好似被灌了迷魂汤一样,怒气全消,马上换了一副笑脸,俯首贴耳地表示依从。这时候赵盼儿反倒娇嗔地说:“我好意将着车辆、鞍马、奁房来寻你,你刬地将我打骂,小闲,拉回车儿,咱家去来!”这似假还真的姿态一下子就把周舍迷住了!她趁机抓住周舍寻花问柳的色鬼心理,挑起了周舍的欲望,接着还暗中指使宋引章假意吃醋来叫骂。她借此向周舍提出必须休了宋引章才能再婚。周舍为结新欢,果然给宋引章写了休书。就这样,她成功地使宋引章获得了解脱。
赵盼儿机警地估计周舍可能翻悔夺回休书,便预先用假休书从宋引章手里换得真休书。果然,当她救护宋引章逃离虎口时,周舍追上来抢撕休书,却不料真休书由赵盼儿收藏着。周舍人财两空,彻底失败。
《救风尘》是关汉卿的杰作之一,剧中塑造的侠义女赵盼儿的生动形象,历来为评家所推崇。清代黄文旸等人所撰《曲海总目提要·救风尘提要》评论说:
小说家所载诸女子,有能识别英雄于未遇者,如红拂之于李卫公、梁夫人之于韩蕲王也;有能成人之美者,如欧阳彬之歌人,董国度之妾也;有为豪侠而诛薄情者,女商荆十三娘也。剧中所称赵盼儿,似乎兼擅众长。
这指出了赵盼儿的性格刻画集中了风尘女子的优点,肯定了关汉卿创造的典型形象是极其成功的。
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