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[灌水•大厅] 中元节

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发表于 2012-8-30 16:53 | |阅读模式
中元节又称“七月节"或盂兰盆会",为三大鬼节之一。中元节是道教的说法,"中元"之名起于北魏,有些地方俗称"鬼节"、"施孤",又称亡人节、七月半。根据古书记载:"道经以正月十五日为上元,七月十五日为中元,十月十五日为下元。"中元节与除夕清明节重阳节(除、清、九)等三节,都是中国传统节日里祭祖的四大节日。《道藏》载:"中元之日,地官勾搜选众人,分别善恶……于其日夜讲诵是经,十方大圣,齐咏灵篇。囚徒饿鬼,当时解脱"。民间则多是在此节日怀念亲人,并对未来寄予美好的祝愿。

四川省俗以中元祭祖烧袱纸。即将纸钱一叠、封成小封,上面写著收受人的称呼和姓名,收受的封数,化帛者的姓名及时间。俗传七月十五鬼门关闭,各家都要“施孤送孩”。成都一带人们用纸扎“花盘”,上放纸钱及供果,端在手上,在屋内边走边念:“至亲好友,左邻右舍,原先住户,还舍不得回去的亡魂,一切孤魂野鬼,都请上花盘,送你们回去罗!”说完后端到屋外焚化。

  七月十五祭奠亡人,最隆重的要数放河灯了。民家习惯用木板加五色纸,做成各色彩灯,中点蜡烛。有的人家还要在灯上写明亡人的名讳。商行等单位,则习惯做一只五彩水底纸船,称为大法船。传说可将一切亡灵,超渡到理想的彼岸世界。船上要做一人持禅杖,象征目犍连。也有的做成观世音菩萨。入夜,将纸船与纸灯置放河中,让其顺水漂流。人们依据灯的漂浮状况,来判断亡魂是否得救。如果灯在水中打旋,被认为让鬼魂拖住了。如果灯在水中沉没,被认为亡魂得到拯救,已经转生投胎了。如果灯漂得很远或靠岸,被认为亡魂已经到达彼岸世界,位列天国仙班了。总之,一切都是良好的祝愿。
    大家还记得多少中元节的习俗?
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 楼主| 发表于 2012-8-30 16:54 |
《中元作》
  中元作(唐)李商隐   
降节飘飘宫国来,中元朝拜上清回。
羊权须得金条脱,温峤终虚玉镜台。
会省惊眠闻雨过,不知迷路为花开。
有娀未抵瀛洲远,青雀如何鸩鸟媒。
《中元夜》  中元夜(唐)李郢
江南水寺中元夜,金粟栏边见月娥。
红烛影回仙态近,翠环光动见人多。
香飘彩殿凝兰麝,露绕青衣杂绮罗。
湘水夜空巫峡远,不知归路欲如何。

发表于 2012-8-30 17:21 |
向先人致敬

发表于 2012-8-30 17:26 |
以前给组老仙人七月半烧纸钱,都用丝瓜叶捏成水,用包装纸在印版子印钱,印好了晾干后再包好写好,给祖老仙人烧,如今方便多了,有现成的买来就行,并且越来越贴近现实,贴近生活,越逼真,与大家用的钱表面看,相差无几,商家太有才,佩服!!!;P;P

发表于 2012-8-30 20:33 |
其实【中元节】的烧纸等祭祀活动都是做给尚健在的老人和年轻人看的,哪个也没有看到先人们收到那些【钱钱】,否则离【过节】的日子就不远了。;P

最佳新人

发表于 2012-8-30 21:01 |
小县城很多人都在——烧。
发表于 2012-8-30 21:19 |
中元节应该是优良习俗。应该传承。

发表于 2012-8-30 21:58 |






:):(:@:time::dizzy::sleepy::hug::victory::handshake======

发表于 2012-8-31 07:40 |
中元节,与逝去的亲人沟通,过得较轻松的日子,没有了清明的“断肠”之味

发表于 2012-8-31 10:04 |
中元红包泛滥,地府物价扶摇直上。

发表于 2012-8-31 10:53 |
版主可曾親睹?

发表于 2012-8-31 11:26 |
楼上的,记得烧些零钱上,不然,喊你送下去就麻烦了。记住了,看他哪个先人板板脱梦喊你送,都不要去哈,还是盐坛好耍。
ytr

发表于 2012-8-31 14:29 |
鬼节,主要是给逝者送钱,别的好象没啥活动。

发表于 2012-9-1 11:15 |
中元节和清明节一样,都是祭祀祖先的节日,是中华民族的优良传统,它既体现了前辈祭祀祖先的孝心,又是给后辈人看(学)的,好让这种风俗习惯代代传承下去。我耄耋之年的老母亲对我们几弟兄说:在她老人家在世时,每年的祭祀之事由她办理,她之后就由我们办理了。
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