“人之初，性本善，性相近，习相远……”当我们耳边突然响起类似这样的诵读声，相信大家的内心都会为之一动，灵魂也会再次受到洗礼。 近日，四川省开始以中小学生为重点群体，在全社会范围内大力开展中华经典诵读活动，并将该活动的开展情况纳入文明指数考核测评的要素。此举出台引起一片争议的声音，赞成者认为这对于推动全民思想素质大有裨益，反对者则认为这又是一次政治与教育挂钩的大作秀。 笔者则认为，这种方式倒是值得一试。众所周知，中华经典诵读在华夏大地上早已遍地开花，与穿汉服、行成人礼等仪式一起掀起了“知国学、学国学”的热潮。虽然曾经饱受争议，但其推广意义毋庸置疑。通过中华经典的诵读，将在全社会范围内营造出一种学习经典、诵读经典、研习经典的氛围，有利于全民养成爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强和敬业奉献的美好品德，对于加强全面思想道德素质教育和养成社会主义核心价值观大有益处。中华民族自古就是“礼仪之邦”、“文明之邦”，经典的传唱、文明的再续十分必要，尤其是注重抓好中小学生这个特殊群体，使他们从小就树立起尊重历史、尊重经典文化、尊重优秀历史传统的意识。 诚然，国人对国学传统的整体热情回归值得欣慰，也理所应当引起教育界的反思。但浩如烟海的中国传统文化典籍，如何加以正确而理性的官方式引导？如何循序渐进地展示精华、去除糟粕？如何以参与者喜闻乐见、通俗易懂的方式去召集、投入？无疑要将整个经典传诵活动纳入素质教育工作的大局，并将其作为义务教育必不可少的环节来抓，注重结合各个学龄阶段的认知水平和学习能力，结合各个地域环境的特色文化和风俗习惯，将中华经典诵读与课程成绩考核相衔接，使诵读更有乐趣、更容易受启发，使被动学习和诵读变为自发、主动行为。 四川省的做法的确值得赞赏，不仅将经典著作按照难易程度、启发力度和掌握速度等分为“三六九等”，还将其与琴棋书画、民乐歌舞、中华武术和非物质遗产等传统文化相融合，注重挖掘各地历史文化遗址、文化公园、文化长廊、文化墙等平台的传播价值，使诵读活动与各种各类文化建设活动有机结合，使诵读之风吹拂每一个细节、吹遍每一个角落并无限地大声吟唱下去。毕竟，中华经典诵读不是一项让学生简单参与的工作，也不是单纯在学校开展的活动。它是学生的，也是老师的、家长的、政府的、社会的。只有这样，才能形成学生主场、家长参与、政府主导、社区支持的良性网络，形成全域、全员齐吟共唱、同诵同读的和谐美景。
|
本贴仅代表作者观点，与麻辣社区立场无关。
客户端下载
发表于 2012-8-28 14:23
