话说师古斋

友文

话说师古斋

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2010年4月25日

    作家阎连科认为，书房对于读书人，就如土地之于农民一样。在下也曾说过，网上有书房，网下有书房，此生足矣！我所谓网上书房，是指《友文新浪博客》。而我网下的书房过去是半日制的——我的办公室，晚上可作书房用——2010年2月7日乔迁新居以后，我终于拥有了自己的全日制的真正的书房。一直没有想起应该给我的书房取个名字，直到今天才偶然想到这个问题。

    上午我们父女俩一起去买书，我在八一路上的青山特价书店选购，她则去袁家岭新华书店选购。我一共买了十一本书，《李商隐诗译注》一套三本，定价108元，四折；《唐宋八大家文钞校注集评》一套九本，定价528元，五折；1999年版《辞海》缩印本，定价230元，七五折。我本来有一本1989年版的《辞海》缩印本（定价85元），放在办公室，家里没有，感觉不方便，所以早就想买一本2009年最新版的。现在看见特价书店有打折的1999年版的，我就想图个便宜。刚才，我准备在藏书册上登记这些书的时候，脑子里突然闪出一个念头——为什么不给自己的书房取个名字呢？这个命名我倒没有费什么周折，马上就想到了“师古斋”三个字。这来源于我的一首《自题》诗：“大志难恒久，小才实误人。长年游股海，偶尔动诗心。酒浅疏新友，财多念旧林。四旬容易过，慈母正须亲。”在第三句中取一“股”字，在第四句中取一“诗”字。同时，为了与书房相匹配，又想到应该多向古人学习，所以转为两个同音字——师古。

    古代名人中有颜师古(581～645)，是名儒颜之推的孙子，唐武德元年被拜为敦煌公府文学，转起居舍人，再迁中书舍人，军国政务等重大诏令皆出其手，其文才未有敢于与其相比者，名冠当时。另外，从网上搜索得知，明代万历年间有吴勉学师古斋。可见，至迟在明代就已有师古斋之名。吾与古仁人之心殊途同归矣！

    “师古斋”者，诗股斋也。特记之。

    26日补记：师古斋主友文自撰嵌名联

欲三新，一心师古；

求五福，七窍友文。

    注：三新，汤之《盘铭》曰“苟日新，日日新，又日新”；五福，出于《书经·洪范》，“一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰修好德、五曰考终命”；七窍，指眼耳口鼻。


延伸阅读：在我国，为书斋取名之风气，可上溯到曹魏时期。最早见于记载的，大约是曹操之子曹衮的“遂志堂”。唐宋以后，文人和士大夫的这种风气逐渐盛行。这些书斋的命名在一定程度上表露了主人的性情与志趣，它们往往或缘于某事，或由于某因，异彩纷呈，各有寓意。这些饶有情趣的室名，常给人以有益的启示。   


    陋室：唐代大诗人刘禹锡的居室兼书房名。诗人曾专门写下了一篇脍炙人口的《陋室铭》，以描绘自己书斋的简陋，把自己的“陋室”与三国时诸葛亮的“茅庐”以及西汉文学家杨雄的“玄亭”相提并论，表现了高洁的品行和安贫乐道的生活情趣。  


    桂斋：宋代名相李纲常以桂花品格自勉，亲植桂花以明“蟾宫折桂”之志，他的书斋命名“桂斋”。后来，政治家林则徐在李纲祠旁筑一读书处，也命名为“桂斋”。


    梦溪：北宋著名政治家、科学家沈括自云晚年“弃浔阳之居，筑室于京口之陲，巨木蓊然，水出峡中，停萦杳缭，环地之一偏者，目之梦溪。”这便是他的名著《梦溪笔谈》的由来。


    老学庵：南宋爱国诗人陆游晚年的书斋名。取“师旷老而学犹秉烛夜行”之语铭斋，立志要活到老、学到老，生命不息、学习不止。


    苦斋：明朝文学家章溢隐居在龙泉县一间陋室里进行学习和创作，他以苦为乐，发奋用功，写出不少著名的诗文。他曾说：“人知乐之为乐，而不知苦之为乐。”刘基为这种精神所感动，写了《苦斋记》一文，把章溢的书斋取名为苦斋。


    七焚斋：又名“七录斋”。明朝文学家张溥自幼勤奋好学，他读书，一定要亲手抄写，抄写完毕后，朗读一遍即烧掉，接着再抄，再读，再烧，如此反反复复达六七次之多。天长日久，他的右手握笔处长出了老茧。为了勉励自己，他就把自己读书的屋子取名为“七焚斋”。


    项脊轩：明朝文学家归有光的书斋。据说，他的远祖道隆曾居住在江苏太仓县项脊泾，他以“项脊”命名，有纪念祖先之意。


    聊斋：清代文学家蒲松龄题书屋为“聊斋”。相传，在创作《聊斋志异》时，为搜集素材蒲松龄常设烟、茶在路边，过路人只须到此讲讲故事、传闻，或聊聊天，便可免费享用。一旦听到有用的“材料”，蒲松龄就回去整理成文，因此他取书屋名为“聊斋”。


    两当轩：清代著名诗人黄仲则因家贫，所居之处“既当书斋，复当寝室，故名两当”。居室取名“两当轩”


    传是楼：清代学者徐乾学藏书很多，他曾指着满楼的书对儿子说：“吾何以传汝？所传者唯是矣。”故名其藏书楼为“传是楼”。


    周敦商彝秦镜汉剑唐琴宋元明书画墨迹长物之楼：清代文人李盛铎爱收集古墨，他的书斋里珍藏文物历朝尽有，各种各样齐全，因此他自署室名曰“周敦商彝秦镜汉剑唐琴宋元明书画墨迹长物之楼”，其室名之长，堪称历代之最。


    瓶水斋：清朝诗人舒位一生涉猎极广，知识渊博，文思敏捷，写诗挥洒自如。他把自己的创作成果比作从汪洋大海中汲取出的一瓶水，所以命名自己的书斋为“瓶水斋”。  


    绿林书屋：20年代初，著名文学家、思想家鲁迅先生支持学生运动，被反动文人诬为“学匪”。“学匪”住的房子，当然是强盗的所在，因此，鲁迅先生把其寓居北京阜成门内西三条胡同的书斋取名为“绿林书屋”，来讽刺反动文人的诬蔑。


    饮冰室：梁启超从日本回国，见到当时的中国动荡不定，不愿住在北京，因此在天津的意大利租界四马路择地建屋，还聘请意大利建筑师白罗尼欧设计，建筑形式采用意大利文艺复兴式。后梁启超此宅右侧又添置了一座两层的楼房，取名叫“饮冰室”。此名来自《庄子》： “今吾朝受命而夕饮冰，吾其内热与？”意思是说，现在我早上接受出使之命，晚上就得吃冰，以解心中之焦灼。表现了他的忧国忧民之心。


    北望斋：现代著名作家张恨水，在抗日战争中欣闻平型关大捷，看到了中国反侵略的希望，命屋名为“北望斋”，寄托他对中国共产党的希望和对故乡的怀念。  


    羿楼：抗日战争期间，著名诗人柳亚子将他的书斋命名为“羿楼”，羿者为古代神话中的射日英雄，“日”指日本帝国主义，以此表现他的爱国精神。


    静虚村：这是作家贾平凹的居室名。他说：“我刚从山里搬到西安时，住城北新村，地方虽小，却很安静，我就取名‘静虚村’。静是心静，虚是心宽，包容大。”

    龙虫并雕斋：著名语言学家王力教授著作甚丰，有浩瀚的专著、有精美的小品，拿他自己的话来说：“古人有所谓雕龙、雕虫的说法，在这里，雕龙指专门所著，雕虫指一般的小文章、小意思。”龙虫并雕，两样都干。故将自己的书斋取名“龙虫并雕斋”。


    红棉书屋：历史学家杜国庠钟情岭南那能给人以某种启示的红棉，特将自己的书斋取名为“红棉书屋”。


    四步斋：上海作家赵丽宏1988年喜得新居，书房只有四步之长，却也自得其乐，因而命名为“四步斋”。


    此外，还有一些文人也有自己的书斋，如叶圣陶的“未厌居”、 闻一多的“何妨一下楼”、丰子恺的“缘缘堂”、孙犁的 “耕堂”、冰心的“梦草斋”、谢国祯的“瓜蒂庵”等，形形色色，真是韵味无穷。

命名难

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三谒雷锋纪念馆(二十年来有所思之四十一)
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一潭碧玉水

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好贴。先顶一个。问好友文朋友！

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谢谢并问好！

友文

说到人生的价值，有的人也许自视甚高，其实如过眼烟云，有的人则正好相反，一生潦倒，却光焰万丈。19世纪最伟大的诗人之一美国女诗人艾米莉·狄金森生前默默无闻，足迹止于自己家的院墙。她创作的1700多首诗以各种微小意象描绘自然界的芸芸众生，探索人生的永恒真理。

又一村

师古斋
直白明了，还是意趣的追求，也是志向。
问好！

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谢谢并问好！

友文

原文：不要钱原非易事；太要好亦是私心。
出处：广州郡守署联
寓意：此联作者所说的“太要好”，是指一些官员好大喜功，不惜民力，一味"建功”，向上级报喜。他认为这样做的人，也是出于私心，想借此一途向上爬。

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如今是这样的年代，读得太多而没时间欣赏，写得太多而没时间思想。——奥斯卡•王尔德

友文

不宜夸大读书的正负功效(2012-03-20 18:38:46) http://simg.sinajs.cn/blog7style/images/common/sg_trans.gif

潮  白

    读到一篇《领导干部该读什么书》的文章，作者“因为工作关系，经常和一些领导干部打交道”，乃“在少数为官者的办公室”看出了一些问题。作者归纳了一下，江西省原副省长胡长清“经常看的是《肉蒲团》、《素女心经》、《金瓶梅》，结果荒淫无度沦为阶下囚”；沈阳市原副市长马向东“随身带着《赌术精选》、《赌博游戏技巧分享》，结果赌博成性输掉了整个人生”；山东省泰安市原市委书记胡建学爱看“《麻衣相法》、《相术大全》，最终‘鬼迷心窍’踏上了不归路”。这样一归纳，结论自然就出来了，像《红灯记》里李玉和唱的：“栽什么种子结什么果，撒什么种子开什么花。”

    但不知道，胡长清等书柜里只有这类书或者专门看这类书，还是作者根据胡长清等后来的“果”，追溯出了前面的“因”。我疑心后者的可能性居多，首先因为他列举的这三个地方分属大江南北，且三人东窗事发并不在一个时间段，作者不大可能去他们的办公室里一窥究竟；其次即便真的去看的话，相信他们的门面上至少也会装点得比较堂皇，因为不要说大干部了，就是我们这些萝卜头，时不时地也会收到发下来的什么读物，集腋成裘，洋洋大观。可惜，尽是把好端端的白纸糟蹋成废品的东西，因而前几年借整顿“散滥报刊”写了篇也该整顿“散滥书籍”，还得到中宣部的阅评表扬，可见上峰亦有此共鸣。如果他们的门面上明明装点着许多，而单单用放大镜挑出这些来作为“佐证”，便有失客观。况且，《读书无禁区》，在《读书》杂志创刊的时候，这篇文章石破天惊，今天仍不失其意义，只有不正常的年代才会罗列“禁毁书目”。关键是，借此为胡长清等的堕落寻“因”，于反腐败未必有益。

    领导干部该读什么书，确实是一个问题。不要说《金瓶梅》什么的了，就是看《红楼梦》，鲁迅先生也说过一段著名的话：“经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……”上溯至北宋，罗大经还将读书划分为上中下三等：“上则取之以抚世酬物，又次则取之以博识多闻，下至苏秦之剌股读书。”罗大经未必是要否认苏秦式的刻苦用功，而是不满他“专为揣摩游说之计”，没用到正地方。当然，他这个划分也并不严谨。《清稗类钞》说慈禧太后很喜欢读书，《封神传》以及四大名著《水浒传》、《西游记》、《三国》、《红楼梦》等，都“时时披阅”。不仅读，还“节取其事，编入旧剧，加以点缀，亲授内监，教之扮演”，搬到舞台上。有一天她感叹地说：“我国若得若辈，与以兵权，岂畏外国人之枪炮乎？”慈禧所说的“若辈”，指的是书里的那些英雄豪杰，赵子龙、梁山好汉什么的。所以有人分析，义和团一度为慈禧放任发展，可能就是慈禧陷在书本描写的情境中不能自拔，以为现实中真的有刀枪不入之辈。她不是要“抚世”吗？但显然列不了“上”等。诸如此类，作为谈资可也，不要以为昭示着“深层”什么。

    跟一篇小文章较了把真，在于书籍的正负功效都不宜过分夸大，倘若让人得出胡长清等“原来如此”的结论，更低估了反腐败的艰巨复杂。胡长清等落马的原因有很多，那些“诲淫诲盗”的书起不了决定作用。与此同时，今天领导干部被要求读书，按住牛头喝水，就要担心“若屠儿之礼佛，娼家之读礼”式的口是心非的读书。说来说去，制约权力的滥用只能靠制度，没有其他。

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埃雷拉全职画画已有六十年之久，作品偶尔参加展览，但直到八十九岁时才第一次卖出自己的画。丈夫是为数不多的能理解她的人。2009年，九十四岁的她获得了一个艺术基金会颁发的终身成就奖，随后名声大振，登上了《纽约时报》的封面。世界终于给了她一个公正的评价，虽然她等了九十四年。（《环球时报》3月21日十三版《94岁成名》）

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没有欣赏的人，乌鸦的歌声也就和云雀一样。要是夜莺在白天杂在聒噪里歌唱，人家绝不以为它比鹪鹩唱得更美。多少事情因为逢到有利的环境，才能达到尽善的境界，博得一声恰当的赞赏。——莎士比亚

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出书的人越来越多，读书的人越来越少；耍手腕的人越来越多，耍手艺的人越来越少；肚子大的人越来越多，肚量大的人越来越少；知道周迅的越来越多，知道鲁迅的越来越少。

翅膀2011

诚征小mm，共同来灌水；我灌长江头，君灌长江尾。

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我是大哥哥。

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宋人尤袤：饥读之以当肉，寒读之以当裘，孤寂读之以当友朋，幽忧读之以当金石琴瑟也。

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权威部门发布的调查结果：自1999年至2005年，我国的国民阅读率从60.4％下降到了48.7％。智联招聘调查显示，有过五成的职场人平均每周读书时间不足3小时，其中12.7%的人几乎不读书。另外20.6%的人平均每周读书时间小于1小时，21.4%的人平均每周读书时间在1-3小时之间。70%的人不知道4月23日是世界读书日。第五次国民阅读调查结果显示，中国每年出版各类图书不下30万种，但户均消费图书仅1.75本，是世界最大的图书生产国，也是人均读书最少的国家之一。韩国，人均消费是11本，日本是40本。