宋玉的《高唐赋》,记了一件艳事。他在序言中说:“昔者先王尝游高唐,梦见一妇女曰:'妾在巫山之阳,高邱之阻,旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下'”。从此“云雨”一词便成了士大夫说性爱的雅语。宋玉的“主公”楚襄王很艳羡,不但令宋玉作《高唐赋》记下此事,还盼望也做这样一梦。到底是“有志者事竟成”,果然当夜梦神女来侍寝。事后,宋玉又作了《神女赋》。序说:“楚襄王与宋玉游于云梦之浦,使玉赋高唐之事。其夜王寝,果梦与神女遇,其状甚丽。”
为官作宦者,自认为要高于庶民,就是在神仙那里也特受优待,穆帝赴过西王母的盛宴,唐明皇欣赏了仙女们的霓裳羽衣舞,襄王梦与神女同宿。拿道家的话说,能戒七情六欲,方能悟道成仙,谁知襄王一去,神女也动了“凡心”,自来俯就?!如若不然,只好猜想是襄王“命门火旺”,厌倦了三宫六院的丽人,又去打神仙的主意。
后世的才子们,众口汹汹,津津乐道襄王这段风流事,认为与神女交欢,别具情趣,为王者该享这艳福。独有不信神鬼的刘禹锡曾有点怀疑,写下<谒巫山神女庙>以讽其事:
巫山十二郁苍苍,片石亭亭号女郎。
晓雾乍开疑捲幔,山花欲谢似残状。
星河好夜闻清佩,云雨归时带异香。
何事神仙九天上,人间来就楚襄王。
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