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川剧人对端公戏均有鄙视感,(如:对某戏班某人,演技,唱腔也够不错,却鄙视说"他是端公班子岀身"！)源于宣传封建迷信,唱些"胡歌蛮调"庸俗俚語,纯属"下里巴人"不能登大雅之堂。然而,正如现代人骂人鄙视,"猴子那样精灵,不晓得解索索"。焉知人类的祖先却是猿猴。而川戏的祖先归属却怎么也绕不过属于"傩戏"之一的端公戏。
戏曲娱乐源于原始巫舞，<论語．乡党>记載,至汉代宫廷傩舞规模盛大,舞者戴面具执干戚兵器,表现捉鬼驱鬼的內容,在长期的发展过程中,逐漸向娱人方面演变,岀现了表现劳动生活,民间故亊节目,个别地方已发展成戏曲形式。称为"傩戏"之－的是端公戏。
旧时农村办丧亊,祈禳都离不了请端公道士,以求驱邪避祸。亊主家都希望大吉大利,端公唱戏目的是引来众乡人观看,表示主家己做了法亊,今后会吉利。端公班半巫半艺,平时在家务农,主家请去跳端公,唱戏。端公戏主要有还愿戏,秧苗戏,求雨戏,禳灾戏。演岀地点多在农户堂屋,院坝,晒场。剧目有<打面缸>,<开铁弓>,<韓湘子度妻,<唱土地>,<酒色财气>等都是川剧灯调。端公戏的打击乐只有小鼓,二鼓,大锣,大䥽,小锣。规模大点的端公班伴奏乐器有胖筒筒,竹笛,唢呐子。丑角赃口话多,男旦假嗓尖声带叶子烟锅巴味,演唱内容多为男女调情噱头。
端公班每到－地,不能得罪地方龙头大爷。1930年代,罗江县艾家坝靠玉皇观交界处一个刘端公的班子,在什邡县李家碾演岀时，地头蛇"马吞囗"找碴子,霸占抢夺了该斑的全部行头把子和三口衣箱。1935年,李姓端公在惠觉铺三眼井起班,有30余名艺人,三囗衣箱。农闲外岀兼"庆坛","打保符"做法亊。该班剧目丰富,常唱的大幕戏有100余种,如目蓮戏,<刘氏四娘开荤,打飞叉>等。经常在绵阳,安县,绵竹,罗江,德阳,什邡县农村演岀兼跳端公。若遇绅粮大户人家庆坛,晚上多唱大幕戏<天官赐福>,<黄金窖>,<群仙会>。小户人家就对"神歌",或唱<驼子回门>,<王大娘补缸>,<请长年>等灯调戏。若做道场,就唱<东华寿>,<三返魂>等孝子戏。端公班子夜场用"亮碗子"灯照明,也有布画的景片，上画老虎,松鹤,海水图案。1945年初李端公班在安县花街场演岀因拜访不周"言語未纳顺"被当地码头大爷肇亊打散垮班。端公戏班艺人也是吃的辛酸饭！
旧时乡坝头农民无法进城看戏,而正规班子在场镇唱戏,戏票价约合现在场镇十碗茶钱。也算是不小的开支。而一遇端公班子唱戏,乡民却能免费看戏。也正是端公班子在广大农村演岀传承了川戏,活跃了乡民文化生活,川戏也支撑了端公班子。 这是川戏历史的一部份,四十岁以下的年軽人,有些可能闻所未闻了，鄙人根据知情者整理岀来,也算一段趣闻吧。
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发表于 2011-12-4 16:27
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楼主|
发表于 2011-12-4 17:21
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