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释永信犯佛戒之确凿证据
阿弥陀佛！给佛敬一柱万万兆亿美金的高香！…<少林寺公开征集有关释永信犯戒传闻确凿证据>.释永信乱讲法则断人慧命，犯大戒律，其罪大如须弥山，比犯任何戒罪都大！毁坏戒律 . 财务不公开.以下详细叙述：
一、乱讲佛法
释永信乱讲法则断人慧命，犯大戒律，其罪大如须弥山，比犯任何戒罪都大！古云“救人一命胜造七级浮屠。”而断人慧命呢？断人慧命与救人身命比较其因果如何呢？请少林僧团及大德高僧、大和尚、佛教协会及组织回答！！
释永信在其所著《我心我佛 ——释永信方丈语录》中可以看到其是否懂佛法！写本书就写本书！还要标榜成语录！敢写成释永信方丈经吗！释永信另有《禅露集》（4册），《动身不如动心》。
语录（ 第五页）什么叫菩提？明白了做人的道理就叫菩提。菩提者觉悟也，明白了做人的道理就觉悟了吗？将此对饿鬼道众生说：明白了做饿鬼的道理就是菩提，奇哉！怪哉！！”语录（ 第五页） 什么叫禅？别胡思乱想就叫禅!别胡思乱想是禅的定义吗？禅者，直接见性才是禅。也可以说是直接见性的智慧或者直见本性的不可思议解脱法。 语录（ 52页）讲：明心见性要见的性：就是空洞洞的东西。永信哥呀！除了空洞洞还空洞洞吗？除了空洞洞还知道什么呀？知不知：“见空不空定中现”的是什么？！怪不得永信哥要与时俱进呢？前也空洞洞，后也空洞洞，除了空洞洞还是空洞洞呀！！ 语录（ 104页）讲中国禅文化的核心时：定是指目标、信念、价值。是吗？佛说？魔说？懂不懂！？此定为静虑.静观意， 慧是指智慧，想象力，创造力。禅宗的方丈大和尚，慧是想象力？创造力？知不知定慧一体不二。六祖讲：定慧是体用关系，名虽有二，体本同一。语录（ 第6页）讲佛陀四十九年讲法的核心就是五个字：“别胡思乱想。”别胡思乱想是禅吗？果证是这样吗？ 语录（ 10页）讲：“佛教可用一个字来概括，那就是舍，一个有了这份舍心，就非成佛不可。”是吗？若是，瑜伽苦行者全都成佛了？佛为何讲经49年呢？经中为何称之其为外道呢？为何还讲法呢？财务不敢公开，何谈“舍”！？佛教若用一字来概括就是“佛”！佛者觉悟也。 语录（ 77页）讲“我们平常说的随缘决不是随便。”请问少林寺主持释永信方丈和尚，送给都江堰青城外山普照寺.600万买豪宅主持尼释果证一部 奔驰面包车是随缘还是随便呢？!！“六和敬”有“利合同均”。为何不布施给穷寺庙呢？偏偏给一个富的流油的寺庙呢？直心是道场，如实是道场。说一说,敢不敢！！大家看哈大家评！！众生布施要智慧，没有智慧，布施何益？众生布施要智慧、别拿善心造了孽？↑高僧大德当说清，清清楚楚告众生！！ 释永信说： “禅堂（打禅七）是锤炼一个佛子最好的一个地方”！是最好的地方吗？那么：“佛法在世间”，“遇事练心”又是什么地方呢？六祖强调无念，无住，无相，也反对执着静坐之事。“禅七”是一种方便，绝不是—个最好的地方。—- [凤凰卫视 文化大观园2010年01月30日] 释永信讲：“修来的福也不用看别人的脸色.”别人者， 众生是也；“众生都是未来佛”呀！！不具备智慧则无法保有福报啊 ！现代物质文明社会从因果关系讲是快速消福报的时代，无德不伏财呐！轮回多世年年俭，换来豪宅奢侈饭，消尽福报灭殃至，天道怎会欠众人。 释永信讲：少林寺方丈译成CEO，是西方人不好翻译方丈，用西方的词 可能便于解释、便于沟通。请问英语中方丈词都翻译成CEO吗？无其他词对应吗？是否太蔑视英语国家 众生智慧了？ “众生都是未来佛”呀！！可能吗？过去佛经怎么翻译成英语的。名闻利养之心昭然若揭！ 不懂佛法可乱讲，主持都是庙国王??金钱成了佛哥哥，直将信仰换大洋。 清理门户本应早，还得佛门清净地。
二，毁坏戒律
少林寺几年前曾开几十家公司，是释永信亲口告知媒体。试问用众人供养佛、供养法、传法的钱开公司，合佛法、佛戒否！凭什么用众生供养的钱开公司呢？是什道理或理由呢？
不慈不俭，袈裟，手机，笔记本全是五星级的！为何不省点钱，多印佛经弘扬佛法呢？是谓不慈，太奢侈是谓不俭。
语录（ 18页）永信讲“行正即是道”，（ 38页）讲“以戒为师”，少林寺中数年烧高香是行正吗？以戒为师吗？经云： 因地不真，果地迂曲。而今烧高香的寺庙还少吗？少林寺中烧高香，一支数千数万元，是否不俭又不慈？没有慈俭怎修佛？如此这般？这般如此？↑佛及菩萨欢喜么？是否心理需要呢？是否浪费资源呢？污染环境呢？老子说：“治人事天莫若啬（se节省）”，“甚爱必大费，多藏必厚亡”。曾去南华寺，只需燃三根香（怜物也！也可了心意！），余者布施或带回，在慈俭中见道行！！叹服！↑几千几万一炷香，只是富贵人家事？没钱当如何？这般有何益？与佛、菩萨心意相符吗？这样做佛事，懂得佛真意吗？是佛及菩萨目的吗？懂得佛真意会这样做吗？请少林僧团、大德高僧、大和尚、佛教协会及组织回答！
三、财务不公开：
人总是靠财生存的，庙中的钱要看怎么来的，要看怎么去的，要看合佛法佛戒否！！
少林寺与青城外山普照寺等寺庙.为何财务不公开！财务为何不敢公开呢？世间“三公”都透明，财务为何不公开？！佛门不如世俗人？财务为何不公开！ 佛曰：“ 众生皆是我父母，”账目为何不公开？“ 众生都是未来佛，”账目为何不公开！没有众生僧在哪？账目为何不公开！没有佛庙僧在哪？账目为何不公开！ 寺产不是地主产，账目为何不公开！！众生都是丘爹娘， 怀疑主持贪金钱？！ 一问二问三四问，六问七问八九问．问问当须正面答，账账网上道清白！！ 问问佛协主持人，账目为何不公开！！佛法金钱一杆秤，轻重众生心有数，众生眼睛雪亮亮，为何眼睛雪亮亮， 众生都是未来佛！！ 庙是佛祖众生业，所以庙产当公开！！僧种田，僧创造，都是众生血和汗！ 所以庙产当公开！！僧打工，僧挣钱，都是众生辛苦钱！ 所以庙产当公开！！做的好!做的正！合佛法！合佛戒！有何不敢公开呢？!
以上三点在网上可查文章、图片、视频{电视台播出}
请少林僧团.佛协及大德高僧、大和尚、佛教协会及组织回答！！
以上所述全有根据，均有出处，板上钉钉，不容置疑，铁证如山！众多犯戒事实都在少林僧众及全体僧众面前所行所作的，难道没有看见吗！僧众及少林僧团呀！当用智慧眼看，用正法眼看！用佛经来看！踏着佛祖的脚印“依法不依人”来看!！对佛、众生负责来看！看看释永信犯戒否！？
曾经智慧的少林寺，达摩为法面壁的少林寺.二祖慧可断臂的少林寺，延正法的少林寺，誉满全球的少林寺，唱着“少林!少林！有多少英雄豪杰将您敬仰”的少林寺啊！！您当雄起！雄壮的雄起，为了佛祖！为了众生！您当雄起！您当真正的雄起！！那就是众生给佛敬了一柱万万兆亿美金的高香！！如此众生幸运！佛协幸运！国家幸运！！少林大幸运！！千千万万.千万千万别雄而不起呀！!还少林风采！众目以待！！少林僧团、佛协、大德当：为往世护佛心.为万世延正法！为众生铺觉路!! 请少林僧团.佛协及大德高僧、大和尚、佛教协会及组织网上回答！！网上公开征集有关释永信犯戒传闻确凿证据故少林僧团当网上回答！！！
至于网传包养一名北大女学生及明星有染帖子是不愿相信的，自觉也不是真的.但无论如何中佛协、国宗局有责任查清，职责所在嘛！对释永信负责，对社会大众负责。也许是发泄对大贪官的不满吧！？大贪官这类事情已经多多，此不赘述！
三天之中少林寺在网上传出包养 与少林寺扩建征地有关，又少林寺外联处郝建统居士认为，谣言的出现可能与永信方丈不同意少林寺上市得罪了一些利益方有关。“方丈冒着巨大的风险吧，没有让少林寺上市。这样就触动了某些人，或者某些集团、某些部门的一些利益，我们只是初步怀疑被诬陷”。 请问：少林寺有权征地吗？这样做什么意思呢？有何用意呢?究竟是什么原因？又是为什么呢？更详细内容能公布吗？不知详情不妄加评论！！
末法时代魔与佛有一段对话：佛在世时，外魔常来扰乱，魔王波旬有一天对佛说：我将来一定要破坏你的佛法，佛说：佛法是正法，无任何力量可以破坏。魔说：到你 末法时期，我叫我的徒子徒孙统统出家，穿你的袈裟，破坏你的佛法。佛听了之后，落泪无语. 从对话中可以得出：1.末法时代魔子孙进了寺庙，毁坏佛法。 袈裟成了魔孙的遮羞布。2.究竟有多少寺庵成了魔家殿堂，多少佛教组织成了魔子魔孙毁灭正法的舞台呢？请佛协组织及高僧大德讲清楚!此段佛经也应讲清楚！职责所在嘛！《佛说法灭尽经》： “吾涅盘后，法欲灭时，五逆浊世，魔道兴盛。魔作沙门，坏乱吾道。着俗衣裳，乐好袈裟、五色之服。饮酒啖肉，杀生贪味，无有慈心，更相憎嫉。” 《迦当比丘说当来变经》预言“ 将来之世，多有比丘贪惑供养，令法毁灭”，但“若有比丘奉持戒律，法当久存”。奉持戒律，关键应是奉持不捉金钱、不蓄财产戒。《大方广十轮经》： 依止无惭愧僧，於佛法中亦名死尸，是可弃者，於僧大海亦名不成法器。彼非我弟子，我亦非彼师。污道僧（无惭愧僧，亚羊僧）是“狮子体内虫”，佛称之为“恶人”，“秃人”。 《梵网经》云：“ 如狮子身中虫，自食狮子肉，非余外虫，如是佛子自破佛法，非外道天魔能破。”狮子虽然勇猛，但对于自己身中的虫，却也难以奈何。魔子魔孙也不简单，还懂得堡垒最易从内部攻破呢！ 尤其为生存活命而出家的无惭愧僧，实为假僧，或混进僧团的败类，亦不应供养。释永信释果证等辈当属 污道僧。《地藏十轮经》：“ 破戒诸比丘，犹胜诸外道”。《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》： “我灭度后，浊恶世时，若有比丘，破我禁戒，亲比丘尼，及诸处女，并二沙弥，饮酒食肉，奸淫炽盛，为诸白衣之所轻贱，毁灭我法，经营世俗不净之事，无惭愧心，犹如木头。当知此等，是五逆人，非我弟子，是魔眷属，名曰六师。此比丘等，于现世中得短命报，比丘尼等亦复如是。若能忏悔，不更复作，受持此经，即得长寿。”四类僧中，只有胜义僧、世俗僧属于 僧宝，哑羊僧、无惭愧僧，称“ 污道僧，” 非僧宝。经有不可谤佛、谤法、谤僧之言，“复谤法师行违于道，复谤法师身不持戒，复谤法师心无智慧...”此处僧、法师当指 僧宝 ， 即胜义僧、世俗僧，是不可谤的。非指 污道僧（哑羊僧、无惭愧僧）。 污道僧 是 “ 狮子身中虫。” 达磨血脉论有: 违背佛意.即是谤佛众生. 杀却无罪过。 若不见性说的十二部经教 全是魔说.魔家眷属非佛家弟子。以上佛经所述， 少林僧团、佛协、大德、众生对比看释永信犯戒否！！！
欲知释永信犯戒详细情况.网查文章！从释永信释果证等辈--
末法时代护正法僧众当尽性，铲除“狮子身中虫。”法供养、法布施与护正法同样功德无量。学佛人当积功德为资粮（兵马未动粮草先行）。无功德怎能学好佛呢？ 法供养、法布施与护正法都功德无量。法供养是道场 功德无量！法布施是道场 功德无量！护正法是道场 功德无量！降魔孙是道场 功德无量 ！所以，护正法僧众当亮剑。亮式式封喉剑．亮招招刺心剑。护正法僧众当种下了无量福田，回报无穷,绵延无穷！ 愿：人人都做未来佛，正法真理代代传！佛门的贪污腐败行为,对神州大地的腐败蔓延有着推波助澜的作用，其恶劣影响是难以估量的，中华佛土都不干不净了，何谈世间！ 乱世该用重典了。中国反腐败应将寺庙列为重点反腐之地！
有人学佛是为了吃饭，有人吃饭是为了学佛”。
当官不为民做主，不如回家洗红薯。
入了佛门为吃饭，不如回家奶孙子！
末法呀!别让money（金钱）成了佛它哥！！《网上查》
试看当今 少林寺归属谁家！
试看当今 ....寺归属谁家！
试看 中国佛教归属何方？！！
虽不是宗教中人，多管闲事了吗？是多管闲事吗？！！做不了马拉多纳，但可做做超级球迷，也可当当评论员嘛！赞叹辽宁大悲寺 主持妙祥，高德持戒有正果，一阐提人贪嗔痴，魔高一尺佛祖泪，道高一丈天理公。辽宁大悲寺僧团的艰苦勤俭、持戒修行网上查 。
多多僧尼都贪财.没有一念占西方.佛法金钱一杆秤.难道金刚不知义！佛家不可打妄语，钱财何来银何去。 学佛当知报佛恩，吃水不忘挖井人。吃佛用佛扒佛金，财产怎敢不公示。羊有跪哺之恩情，鸦有反哺之义胆。 人不知义禽不如！怒目金刚几时显！ 贪丘贪尼贪银钱，还用佛法立牌坊。空花岂能求得果！达摩祖曰 杀无过。
大风起兮云飞扬.安得真僧守庙堂?↑ 阿弥陀佛！给佛敬一柱万万兆亿美金的高香！…<少林寺公开征集有关释永信犯戒传闻确凿证据>.释永信乱讲法则断人慧命，犯大戒律，其罪大如须弥山，比犯任何戒罪都大！毁坏戒律 . 财务不公开.以下详细叙述：
一、乱讲佛法
释永信乱讲法则断人慧命，犯大戒律，其罪大如须弥山，比犯任何戒罪都大！古云“救人一命胜造七级浮屠。”而断人慧命呢？断人慧命与救人身命比较其因果如何呢？请少林僧团及大德高僧、大和尚、佛教协会及组织回答！！
释永信在其所著《我心我佛 ——释永信方丈语录》中可以看到其是否懂佛法！写本书就写本书！还要标榜成语录！敢写成释永信方丈经吗！释永信另有《禅露集》（4册），《动身不如动心》。
语录（ 第五页）什么叫菩提？明白了做人的道理就叫菩提。菩提者觉悟也，明白了做人的道理就觉悟了吗？将此对饿鬼道众生说：明白了做饿鬼的道理就是菩提，奇哉！怪哉！！”语录（ 第五页） 什么叫禅？别胡思乱想就叫禅!别胡思乱想是禅的定义吗？禅者，直接见性才是禅。也可以说是直接见性的智慧或者直见本性的不可思议解脱法。 语录（ 52页）讲：明心见性要见的性：就是空洞洞的东西。永信哥呀！除了空洞洞还空洞洞吗？除了空洞洞还知道什么呀？知不知：“见空不空定中现”的是什么？！怪不得永信哥要与时俱进呢？前也空洞洞，后也空洞洞，除了空洞洞还是空洞洞呀！！ 语录（ 104页）讲中国禅文化的核心时：定是指目标、信念、价值。是吗？佛说？魔说？懂不懂！？此定为静虑.静观意， 慧是指智慧，想象力，创造力。禅宗的方丈大和尚，慧是想象力？创造力？知不知定慧一体不二。六祖讲：定慧是体用关系，名虽有二，体本同一。语录（ 第6页）讲佛陀四十九年讲法的核心就是五个字：“别胡思乱想。”别胡思乱想是禅吗？果证是这样吗？ 语录（ 10页）讲：“佛教可用一个字来概括，那就是舍，一个有了这份舍心，就非成佛不可。”是吗？若是，瑜伽苦行者全都成佛了？佛为何讲经49年呢？经中为何称之其为外道呢？为何还讲法呢？财务不敢公开，何谈“舍”！？佛教若用一字来概括就是“佛”！佛者觉悟也。 语录（ 77页）讲“我们平常说的随缘决不是随便。”请问少林寺主持释永信方丈和尚，送给都江堰青城外山普照寺.600万买豪宅主持尼释果证一部 奔驰面包车是随缘还是随便呢？!！“六和敬”有“利合同均”。为何不布施给穷寺庙呢？偏偏给一个富的流油的寺庙呢？直心是道场，如实是道场。说一说,敢不敢！！大家看哈大家评！！众生布施要智慧，没有智慧，布施何益？众生布施要智慧、别拿善心造了孽？↑高僧大德当说清，清清楚楚告众生！！ 释永信说： “禅堂（打禅七）是锤炼一个佛子最好的一个地方”！是最好的地方吗？那么：“佛法在世间”，“遇事练心”又是什么地方呢？六祖强调无念，无住，无相，也反对执着静坐之事。“禅七”是一种方便，绝不是—个最好的地方。—- [凤凰卫视 文化大观园2010年01月30日] 释永信讲：“修来的福也不用看别人的脸色.”别人者， 众生是也；“众生都是未来佛”呀！！不具备智慧则无法保有福报啊 ！现代物质文明社会从因果关系讲是快速消福报的时代，无德不伏财呐！轮回多世年年俭，换来豪宅奢侈饭，消尽福报灭殃至，天道怎会欠众人。 释永信讲：少林寺方丈译成CEO，是西方人不好翻译方丈，用西方的词 可能便于解释、便于沟通。请问英语中方丈词都翻译成CEO吗？无其他词对应吗？是否太蔑视英语国家 众生智慧了？ “众生都是未来佛”呀！！可能吗？过去佛经怎么翻译成英语的。名闻利养之心昭然若揭！ 不懂佛法可乱讲，主持都是庙国王??金钱成了佛哥哥，直将信仰换大洋。 清理门户本应早，还得佛门清净地。
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少林寺几年前曾开几十家公司，是释永信亲口告知媒体。试问用众人供养佛、供养法、传法的钱开公司，合佛法、佛戒否！凭什么用众生供养的钱开公司呢？是什道理或理由呢？
不慈不俭，袈裟，手机，笔记本全是五星级的！为何不省点钱，多印佛经弘扬佛法呢？是谓不慈，太奢侈是谓不俭。
语录（ 18页）永信讲“行正即是道”，（ 38页）讲“以戒为师”，少林寺中数年烧高香是行正吗？以戒为师吗？经云： 因地不真，果地迂曲。而今烧高香的寺庙还少吗？少林寺中烧高香，一支数千数万元，是否不俭又不慈？没有慈俭怎修佛？如此这般？这般如此？↑佛及菩萨欢喜么？是否心理需要呢？是否浪费资源呢？污染环境呢？老子说：“治人事天莫若啬（se节省）”，“甚爱必大费，多藏必厚亡”。曾去南华寺，只需燃三根香（怜物也！也可了心意！），余者布施或带回，在慈俭中见道行！！叹服！↑几千几万一炷香，只是富贵人家事？没钱当如何？这般有何益？与佛、菩萨心意相符吗？这样做佛事，懂得佛真意吗？是佛及菩萨目的吗？懂得佛真意会这样做吗？请少林僧团、大德高僧、大和尚、佛教协会及组织回答！
三、财务不公开：
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少林寺与青城外山普照寺等寺庙.为何财务不公开！财务为何不敢公开呢？世间“三公”都透明，财务为何不公开？！佛门不如世俗人？财务为何不公开！ 佛曰：“ 众生皆是我父母，”账目为何不公开？“ 众生都是未来佛，”账目为何不公开！没有众生僧在哪？账目为何不公开！没有佛庙僧在哪？账目为何不公开！ 寺产不是地主产，账目为何不公开！！众生都是丘爹娘， 怀疑主持贪金钱？！ 一问二问三四问，六问七问八九问．问问当须正面答，账账网上道清白！！ 问问佛协主持人，账目为何不公开！！佛法金钱一杆秤，轻重众生心有数，众生眼睛雪亮亮，为何眼睛雪亮亮， 众生都是未来佛！！ 庙是佛祖众生业，所以庙产当公开！！僧种田，僧创造，都是众生血和汗！ 所以庙产当公开！！僧打工，僧挣钱，都是众生辛苦钱！ 所以庙产当公开！！做的好!做的正！合佛法！合佛戒！有何不敢公开呢？!
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以上所述全有根据，均有出处，板上钉钉，不容置疑，铁证如山！众多犯戒事实都在少林僧众及全体僧众面前所行所作的，难道没有看见吗！僧众及少林僧团呀！当用智慧眼看，用正法眼看！用佛经来看！踏着佛祖的脚印“依法不依人”来看!！对佛、众生负责来看！看看释永信犯戒否！？
曾经智慧的少林寺，达摩为法面壁的少林寺.二祖慧可断臂的少林寺，延正法的少林寺，誉满全球的少林寺，唱着“少林!少林！有多少英雄豪杰将您敬仰”的少林寺啊！！您当雄起！雄壮的雄起，为了佛祖！为了众生！您当雄起！您当真正的雄起！！那就是众生给佛敬了一柱万万兆亿美金的高香！！如此众生幸运！佛协幸运！国家幸运！！少林大幸运！！千千万万.千万千万别雄而不起呀！!还少林风采！众目以待！！少林僧团、佛协、大德当：为往世护佛心.为万世延正法！为众生铺觉路!! 请少林僧团.佛协及大德高僧、大和尚、佛教协会及组织网上回答！！网上公开征集有关释永信犯戒传闻确凿证据故少林僧团当网上回答！！！
至于网传包养一名北大女学生及明星有染帖子是不愿相信的，自觉也不是真的.但无论如何中佛协、国宗局有责任查清，职责所在嘛！对释永信负责，对社会大众负责。也许是发泄对大贪官的不满吧！？大贪官这类事情已经多多，此不赘述！
三天之中少林寺在网上传出包养 与少林寺扩建征地有关，又少林寺外联处郝建统居士认为，谣言的出现可能与永信方丈不同意少林寺上市得罪了一些利益方有关。“方丈冒着巨大的风险吧，没有让少林寺上市。这样就触动了某些人，或者某些集团、某些部门的一些利益，我们只是初步怀疑被诬陷”。 请问：少林寺有权征地吗？这样做什么意思呢？有何用意呢?究竟是什么原因？又是为什么呢？更详细内容能公布吗？不知详情不妄加评论！！
末法时代魔与佛有一段对话：佛在世时，外魔常来扰乱，魔王波旬有一天对佛说：我将来一定要破坏你的佛法，佛说：佛法是正法，无任何力量可以破坏。魔说：到你 末法时期，我叫我的徒子徒孙统统出家，穿你的袈裟，破坏你的佛法。佛听了之后，落泪无语. 从对话中可以得出：1.末法时代魔子孙进了寺庙，毁坏佛法。 袈裟成了魔孙的遮羞布。2.究竟有多少寺庵成了魔家殿堂，多少佛教组织成了魔子魔孙毁灭正法的舞台呢？请佛协组织及高僧大德讲清楚!此段佛经也应讲清楚！职责所在嘛！《佛说法灭尽经》： “吾涅盘后，法欲灭时，五逆浊世，魔道兴盛。魔作沙门，坏乱吾道。着俗衣裳，乐好袈裟、五色之服。饮酒啖肉，杀生贪味，无有慈心，更相憎嫉。” 《迦当比丘说当来变经》预言“ 将来之世，多有比丘贪惑供养，令法毁灭”，但“若有比丘奉持戒律，法当久存”。奉持戒律，关键应是奉持不捉金钱、不蓄财产戒。《大方广十轮经》： 依止无惭愧僧，於佛法中亦名死尸，是可弃者，於僧大海亦名不成法器。彼非我弟子，我亦非彼师。污道僧（无惭愧僧，亚羊僧）是“狮子体内虫”，佛称之为“恶人”，“秃人”。 《梵网经》云：“ 如狮子身中虫，自食狮子肉，非余外虫，如是佛子自破佛法，非外道天魔能破。”狮子虽然勇猛，但对于自己身中的虫，却也难以奈何。魔子魔孙也不简单，还懂得堡垒最易从内部攻破呢！ 尤其为生存活命而出家的无惭愧僧，实为假僧，或混进僧团的败类，亦不应供养。释永信释果证等辈当属 污道僧。《地藏十轮经》：“ 破戒诸比丘，犹胜诸外道”。《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》： “我灭度后，浊恶世时，若有比丘，破我禁戒，亲比丘尼，及诸处女，并二沙弥，饮酒食肉，奸淫炽盛，为诸白衣之所轻贱，毁灭我法，经营世俗不净之事，无惭愧心，犹如木头。当知此等，是五逆人，非我弟子，是魔眷属，名曰六师。此比丘等，于现世中得短命报，比丘尼等亦复如是。若能忏悔，不更复作，受持此经，即得长寿。”四类僧中，只有胜义僧、世俗僧属于 僧宝，哑羊僧、无惭愧僧，称“ 污道僧，” 非僧宝。经有不可谤佛、谤法、谤僧之言，“复谤法师行违于道，复谤法师身不持戒，复谤法师心无智慧...”此处僧、法师当指 僧宝 ， 即胜义僧、世俗僧，是不可谤的。非指 污道僧（哑羊僧、无惭愧僧）。 污道僧 是 “ 狮子身中虫。” 达磨血脉论有: 违背佛意.即是谤佛众生. 杀却无罪过。 若不见性说的十二部经教 全是魔说.魔家眷属非佛家弟子。以上佛经所述， 少林僧团、佛协、大德、众生对比看释永信犯戒否！！！
欲知释永信犯戒详细情况.网查文章！从释永信释果证等辈--
末法时代护正法僧众当尽性，铲除“狮子身中虫。”法供养、法布施与护正法同样功德无量。学佛人当积功德为资粮（兵马未动粮草先行）。无功德怎能学好佛呢？ 法供养、法布施与护正法都功德无量。法供养是道场 功德无量！法布施是道场 功德无量！护正法是道场 功德无量！降魔孙是道场 功德无量 ！所以，护正法僧众当亮剑。亮式式封喉剑．亮招招刺心剑。护正法僧众当种下了无量福田，回报无穷,绵延无穷！ 愿：人人都做未来佛，正法真理代代传！佛门的贪污腐败行为,对神州大地的腐败蔓延有着推波助澜的作用，其恶劣影响是难以估量的，中华佛土都不干不净了，何谈世间！ 乱世该用重典了。中国反腐败应将寺庙列为重点反腐之地！
有人学佛是为了吃饭，有人吃饭是为了学佛”。
当官不为民做主，不如回家洗红薯。
入了佛门为吃饭，不如回家奶孙子！
末法呀!别让money（金钱）成了佛它哥！！《网上查》
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试看当今 ....寺归属谁家！
试看 中国佛教归属何方？！！
虽不是宗教中人，多管闲事了吗？是多管闲事吗？！！做不了马拉多纳，但可做做超级球迷，也可当当评论员嘛！赞叹辽宁大悲寺 主持妙祥，高德持戒有正果，一阐提人贪嗔痴，魔高一尺佛祖泪，道高一丈天理公。辽宁大悲寺僧团的艰苦勤俭、持戒修行网上查 。
多多僧尼都贪财.没有一念占西方.佛法金钱一杆秤.难道金刚不知义！佛家不可打妄语，钱财何来银何去。 学佛当知报佛恩，吃水不忘挖井人。吃佛用佛扒佛金，财产怎敢不公示。羊有跪哺之恩情，鸦有反哺之义胆。 人不知义禽不如！怒目金刚几时显！ 贪丘贪尼贪银钱，还用佛法立牌坊。空花岂能求得果！达摩祖曰 杀无过。
大风起兮云飞扬.安得真僧守庙堂?↑
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楼主|
发表于 2011-10-22 12:07
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发表于 2011-10-22 12:17
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