【转帖】南充十大罪状

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1.篡改历史罪 在南充出的地图中将谯周故里写在西充，要知道古代的西充国县就是现在阆中天宫乡啊
2.反人类罪 南充地图中在西充境内张献忠死的地方写了个张献忠殉难处，还是个景点，要知道张献忠差点把四川人杀光了啊
3.侵犯他市名誉罪 在南充自我简介中说道南充市区为古川北道和巴西郡治所，严重侵犯阆中名誉；还将蓬安定为司马相如故里，严重侵犯邛崃市名誉
4.浮夸风罪 在南充各大报刊上均写南充为四川省第二大城市，要知道他比成都和绵阳要小很多
5.反民主罪 不顾阆南仪人民要求，反对阆南仪独立
6.剥削下层城市罪 严重剥削阆南仪营建设资金，将资金投入三区和蓬安西充建设
7.篡改国家提案罪 国家准备建立秦巴省，省会在巴中，广元，汉中和南充选择确立，而南充却自己说南充要成省会
8。污染环境罪
9.误导民众罪， 在南充报纸中公布的南充各城城镇人口中，将城镇人口写作城市人口，比如阆中城市人口22万，乡镇场上人口6.7万，写作城市人口28.7万，而南部城市人口15万，乡镇场上人口18.5万【南部大镇多】，写作城市人口33.5万，以致很多人认为南部经济发展比阆中好，要南部经济真比阆中好，也就成市了，你看南部街上行人如农民般衣服甚是简陋，就是GDP太低。
10.贻误学生罪 南充中学将全南充优生吸入，在今年高考中，南充中学文科上600分的好像没有，全南充最高分613在仪陇中学，这比全省状元少了70多分

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张献忠是杀人恶魔，是世代咒骂、该鞭尸的对象，不应该树碑立传，甚至不应该把它的什么都列为景点！

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本籍俊杰 华　　胥 　华胥，生卒年不详，传说为伏羲的母亲。文字记载见于《路史》：“太昊（ｈàｏ，指天，先民对伏羲的尊称）伏羲氏，母华胥，居于华胥之渚（ｚù）。”对于这个记载，《路史》注说：“所都国有华胥之渊，盖因华胥居之而得名，乃阆中渝水也。”嘉陵江阆中段，古称渝水。阆中民间传说，华胥在阆中南池（古称“彭池”或“彭道将池”）边孕育伏羲。后来，华胥随部落向北迁徙，越过秦岭到达甘肃天水成县，在这里生下伏羲，后来成长为部落首领，最终成为一代人皇，创造了辉煌的华夏古文明，被称为人类“始祖”。《路史》载，华胥死后葬在“覆车之源”，即陕西蓝田山。长安地方志说，此山在蓝田县西三十里，又名玉山。 范　　目 范目，生卒年不详，秦末阆中巴人领袖。公元前２０６年，范目率七姓巴人为汉军作前锋，暗渡陈仓，帮助汉王刘邦攻取关中军事要地。汉王以功封范目为长安建章侯，拟出兵关东，继续与项羽争夺天下。但巴人思乡，不愿远征，于是范目请刘邦让他们回归故里。汉王不好拒绝，便改封范目为慈凫乡侯（因范目居住在阆中慈凫乡）。范目固辞不受，汉王再改封为渡沔侯（因范目是渡过沔水出发去帮助汉王的），并免除参战七姓巴人的税赋。范目三次封侯，故有“范三侯”之称。 范目率巴人助汉冲锋陷阵，用的是巴人“前歌后舞”的战法，汉王认得那是巴人助周武王伐纣的军前之舞，十分赞赏，便令乐人学习，此舞便进入汉宫，后来命名为“巴渝舞”。“巴渝舞”就这样在皇室宫廷发展演变，每有边远民族前来朝贺，皇家都以表演此舞显示武威。 范目回乡后，在他宅旁南池岸边建汉王庙，以为纪念。 明嘉靖年间，分巡川北道杨瞻，在彭城坝建慈凫侯庙，遗址尚存。 落下闳 落下闳（约公元前１５６—公元前８７年），字长公，西汉巴郡阆中人，民间天文历算学家。汉时仍用颛顼历，误差很大，以致出现“朔晦月见，弦望满亏”的严重情况，给生产生活带来困难。朝廷议制新历，征召天下学士。经同乡谯隆推荐，落下闳于元封元年（公元前１１０年）被汉武帝征召到长安，授官太史待诏，参加改制历法。经过６年测算研究，落下闳与邓平、唐都等人所制新历，优于当时他人提出的１７种历法，被汉武帝采纳，于元封七年（公元前１０４年）颁行，并改元封七年为太初元年，新历因而被称为《太初历》。新历制成后，汉武帝授落下闳侍中之职，落下闳不愿做官，辞谢回乡，继续研究天文。 《太初历》是我国有文字记载的第一部完整的历法，取得了很高的科学成就。 首先，落下闳通过天象实测，取得了十分精确的天文数据，使《太初历》的制定，建立在更为科学的基础上。落下闳第一次测算出１３５个月为一个日食周期，即１１年中，至少应发生２３次日食；他测算出一月等于２９４３８１日。他对太阳系诸行星的运行周期测算也很精确，同现代测定的数据相比，火星误差为０．５９日，水星仅差０．０１日，在没有高科技手段的两千多年前，对行星能得出这样精确的测值，真是奇迹。 其次，《太初历》开始把正月定为岁首（这以前是以十月为岁首），定每年正月朔日为一年的第一天，冬季十二月底为岁末，这样就把四季的顺序同人们的习惯要求统一起来了，两千多年来一直沿用此法，这在历法上是一个重大改革。 第三，《太初历》首次将２４节气订入历法，并以无中气之月置闰。所谓“中气”，是指２４节气中的冬至、大寒、雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降这１２个节气。从冬至开始，落下闳按奇数依次安排，每１５日左右为一个中气或一个节气，月大３０日，月小２９日，轮到无中气之月，此月即为闰月。这样，年平均为１２个月，闰年为１３个月，这不仅更接近回归年的数值，而且使历法更好地为农业生产服务，形成中国历法的一大特色。 第四，《太初历》在数学上取得了辉煌成就。据研究，落下闳是用合于连分数的原理进行计算的，故在当时的条件下能得出那样精确的数据。连分数理论，在西欧直到公元１５７９年才由朋柏里提出来。落下闳对这一原理运用，比西方早６００多年。 落下闳是浑天说的创始人之一，浑天说是我国古代比较先进的宇宙结构学说。他创制的赤道式浑仪，在中国用了两千年。经他测定的二十八宿赤道距度（赤经差），一直用到唐开元十三年（７２５），才由一行重新测过。 落下闳知道《太初历》所用回归年数值偏大，他指出：“八百年后，此历差一日，当有圣人定之。”实际上是，１２０年后即差１日，到公元８５年就实行改历。 谯　　玄 谯玄（？—２０６），字君黄，又叫谯元，谯隆之子。少时好学，善说《易》、《春秋》。汉成帝永始二年（公元前１５年）日食，朝廷认为天道不祥，诏选天下敦朴逊让之士各一人，益州推举谯玄，谯玄入朝对策，被授为议郎之职。成帝沉于酒色，赵飞燕姊妹恃宠妒忌，后宫所生皇子多被害死。谯玄上书亟谏，成帝不省纳，故久居郎官；后迁升太常丞，因弟丧辞职。 平帝元始元年（公元１年），又见日食，谯玄又被诏举入朝，复授议郎之职，后升中散大夫。元始四年，朝廷选派能臣八人，巡视天下，专行诛赏，谯玄为绣衣使者。巡视未终，王莽篡汉，谯玄隐姓埋名，潜回故里。 后公孙述据蜀称帝，数聘谯玄，玄不应命。

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《三国志》有传。 尹枢　尹极 尹枢、尹极，生卒年不详，唐代阆中人，兄弟并擅文名。尹枢，德宗贞元七年（７９１）状元；尹极，宪宗元和八年（８１３）状元，时称“梧桐双凤”。《全唐书》有尹枢科场所作《珠还合浦赋》、《华山仙掌赋》二篇。尹极只有《登科纪考》载其科场试题为《履春冰诗》。兄弟虽中状元而未作官，故新旧唐书均无传。今学道街天主堂为当年尹氏状元府，西城派出所处有状元坊，其街名状元街，即为纪念尹氏兄弟状元。 陈省华 陈省华（９３８——１００６），字善则，先为蜀西水县尉，后为宋陇城主簿，再迁栎阳令。该县的郑伯渠，为邻县强族霸占，陈省华尽去障碍，使水利两邑均沾。太宗端拱二年，长子陈尧叟中状元，入朝谢恩，辞气明辨。太宗得知为陈省华之子，即召陈省华为太子中允，后判三司，再改盐铁判官，迁殿中丞。郓州河水决堤，令省华领州事，修复河堤，再迁东京转运使。知苏州时遇水灾，他安置灾民数千户，受到朝廷表彰。后历任户部、吏部员外郎，掌左藏库，判吏部南曹，升鸿卢寺卿。 景德初年，陈省华任开封知府，转光禄卿。旧制卿监坐朵殿，宋真宗以陈省华权莅京府，别设其位。他以府事烦剧，请求禁亲友往来，皇帝允如所请。未几，陈省华因病求解任，朝廷拜为左谏议大夫。他再请求还乡，皇帝不准，并亲阅方药赐之。景德三年（１００６）去世，年６８岁，赠太子少卿，后又赠秦国公。《宋诗纪事》录其诗一首，《蜀中广记》有传。 陈尧叟 陈尧叟（９６１——１０１７），字唐夫，陈省华长子。端拱二年（９８９）已丑科状元，授光禄寺丞、直史馆，历任河南东道判官、工部员外郎，升广南路转运使、广南安抚使。 岭南地方旧俗，有病求神不服药，陈尧叟根据当地发病特点，收集验方，刻石传播。当地气候蒸暑，他又号召植树凿井，每三数里修建一座亭舍，放置茶饮具，士民称善。真宗咸平初年，朝廷诏各地农民种桑养蚕，岁输丝绸。岭南多种麻苎，百姓不得不贱卖麻苎，贵买丝绸以上赋税，负担大为加重。陈尧叟奏请岭南因地制宜，岁输麻苎。 宋时三司官吏，办事拖拉成习，历年文书帐号，积压如山，有拖至七八年不办的，财政混乱不堪。他同知枢密院时，奏准由他会同三司干员集中处理积案，很快就处理积压文书帐号２１万５千余件，裁减河北冗官７５员，并规定今后如再有积压，对推拖官员要深究严办。景德中陈尧叟迁刑部、兵部侍郎，知枢密院事，兼群牧制置使，预修国史。后以太傅，同平章事充枢密使。大中祥符九年（１０１６），陈尧叟以眼疾请免其职，乃优拜左仆射出知河南府。天禧元年（１０１７）尧叟病重，召其子执笔，口授奏章，求还辇下。诏许之，肩舆至京师，卒年５７岁。 陈尧叟姿貌英伟，才智过人，奏对明辨，虽元典机密军马之事，也尽能详记。他勋劳卓著，皇帝十分器重，曾赠诗答歌。病逝后，帝特辍朝二日，赠侍中，又赠英国公，谥曰文忠。 陈尧叟著有《请盟录》３集２０卷、《景德财政记》（与王若合撰）、《汾阳奉祠记》３卷、《陈文忠公文集》３０卷等。《宋诗纪事》、《舆地纪胜》等录其诗７首，《宋代蜀文辑存》录其文６篇。《宋史》、《东都事略》有传。 陈尧佐 陈尧佐（９３６——１０４４），字希元，陈省华次子，端拱元年进士及第，历任魏县、中牟县尉，知朝邑、真源诸县。他任潮州通判时，鳄鱼食人，陈尧佐命捕而杀之。继知惠州、秦州，升两浙转运副使、京西转运使、河东、河北转运使，知制诰兼史馆修撰，枢密院直学士。后知河南府、开封府，再迁翰林学士、枢密副使，参知政事，拜同平章事，集贤殿大学士，以太子太师致仕。庆历四年（１０４４）逝世，年８２岁。赠司空兼侍中，又赠郑国公，谥文惠。 陈尧佐又是水利专家，治水功劳卓著。他任两浙转运副使时，钱塘堤被海水冲毁，他提出“下薪实土”法，堤岸得以坚固持久。天禧年间，黄河决堤，他调知滑州，创“木龙杀水”法，堵决口成功。又筑第二道防护长堤，人称“陈公堤”。知山西并州时，汾水暴涨，灾患甚剧，他勘察地质地势，沿河筑堤，又种植柳树万株，形成“柳溪”，消除水灾。 陈尧佐为人正直，任枢密副使时，详符知县陈沽治吏严急，奸吏便发动罢官事端。太后欲治诂罪，命枢密院察办，众不敢违，独陈尧佐上奏：“罪诂则奸吏得计，谁还敢整治贪官？”陈诂由是得免。 陈尧佐善书法，工诗，有文集３０卷，著有《潮阳编》、《野庐编》、《遣兴集》、《愚邱集》等。《宋诗纪事》、《宋文鉴》、《舆地纪胜》录其诗４０余首，《全宋词》录其词一首，《宋代蜀文辑存》录其文１０篇。《宋史》、《东都事略》有传。 陈尧咨 陈尧咨（９７０—１０３４），字嘉谟，陈省华第三子。咸平三年（１０００）庚子科状元，历任将作监丞、通判、团练副使、右谏议大夫、集贤院学士、工部郎中、永兴军节度使、安国军节度使、武信军节度使等职。陈尧咨工隶书，善射，常以钱为的，一发贯其中。但他性情刚戾，用刑惨急。他也重视兴修水利，任永兴军节度使时，因长安土质盐碱太重，井水苦涩，便动员人力重开龙首渠引河水入城，居民深受实惠。任安国军节度使时，郓州内涝严重，他奏准自鱼山至下杷开新河，导积水入黄河，解除涝灾。他在担任军职期间，为防御契丹、西夏入侵，加固边城，修整器械，充实军需，增强了军事力量。

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景佑元年（１０３４）卒，年６５岁，赠太尉，又赠崇国公，谥曰康肃。 鲜于侁�煟螅瑷ィ睢� 鲜于侁，生卒年不详，字子骏，进士及第，历任参军、县令、通判、判官、转运副使、太常寺卿、左谏议大夫、集贤殿修撰等职。 鲜于侁为人诚直，能举荐贤良，所荐刘挚、苏轼、苏辙、范祖禹等人，皆智能有识之士。他虽与王安石有不同政见，但神宗爱其才，仍然委用。庆历年间，天久旱，朝廷下诏，征求意见。他当即上书，对灾变的产生和发展，以及当政者处理失误，深切陈词，引起朝野重视，各地纷纷上表陈述意见。他在安徽婺源作县令时，富家江某称霸地方，因事犯法，他拘捕到案严惩。这以后恶徒敛迹。他任永兴军判官时，万年县令拘系囚徒数百，他审案精明，数日即空其狱。在作利州转运副使时，左藏库使周永懿知利州，贪虐不法，他将其逮捕下狱，并流放到湖南。鲜于亻先勤政廉明，惩治贪吏，苏轼尝称其“上不害法，中不废亲，下不伤民”。元丰二年（１０７９）知扬州，宋神宗对他说：“广陵重镇，久不得人，今朕自选卿任，宜善治之。”哲宗立，司马光说：“以侁之贤，不宜使居外。”乃召还京师。 鲜于侁治经术有法，论著多出新意，有《诗传》、《易断》等著作。鲜于侁还长于诗，尤工楚辞，苏轼认为其作近于屈、宋。《宋诗纪事补遗》、《宋文鉴》、《永乐大典》（辑本）等书录其诗５０余首，《宋代蜀文辑存》录其文１１篇。卒年６９岁。今七里镇鲜于村为其故里，有读书台、鲜于井等遗迹。《宋史》、《东都事略》有传。 张　　宪 张宪（？—１１４２），岳飞爱将，女婿，骁勇善战，岳飞倚为左右臂。每有攻战，常与岳云率部先行。曾大破曹成、郝政，平定湖北荆、襄一带战乱，收复河南随县、邓州，以功授副统制、龙神卫四厢都指挥使、阆州观察使，追谥烈文侯。 高宗绍兴十年（１１４０），金人背盟入侵。金兀术屯兵临颖，岳飞部将杨再兴率军抗金，阵亡。张宪增援赶至，大败金兵，兀术连夜逃走。岳飞大军遂乘胜追击，中原军民振奋。正当此时，秦桧与金人议和，朝廷命岳飞班师，张宪亦还守镇江。后秦桧、张俊欲谋杀岳飞，便秘密收买岳飞部将中曾受岳飞严惩的王俊等人，诬陷岳飞、张宪谋反，岳飞父子及张宪相继被捕入狱。张宪备受酷刑，始终不屈。后将张宪囚于杭州大理寺，与岳飞、岳云父子一同被害。秦桧死后，冤案得到昭雪，立岳王庙与张烈文侯祠祭祀。 韩　　娥 韩娥，生卒年不详，阆中木兰乡人，３岁丧父，７岁亡母，从小寄养在成都度缘桥叔父韩立家。１２岁时，正值元末农民起义，在战乱年月里，叔父将她女扮男装，改名韩关保。是年起义军攻下成都，她参加了明玉珍部王起岩率领的红巾军，并拜王部将罗甲为义父。至正二十三年（１３６３），她随义父远征云南，后又到遂南驻防。她在军中举止谨慎，态度严肃，晚睡早起，衣不解带，说是以军务为重。她对罗甲十分恭顺，办事得力，很受罗甲喜爱，待如亲子，常常当众夸奖她精明能干，并亲自为她主办婚娶。她不敢不从，婚后异榻而眠，不敢暴露自己的秘密，“妻子”和“岳父母”皆指责其不义。 此后，韩娥随同王起岩到成都办事，到东城度缘桥得与叔父母相见，俩老已不认识她。韩娥指着头上的刀疤为证，叔父母才认出她来。于是叔父母向义军首领讲出侄女女扮男装真情。此事在军中传开，大家十分惊讶，称她为当代“花木兰”。不久，她再着女装恢复真名，并与在军中结识的新都人马复宗结婚。 明洪武年间，王起岩任礼部郎中，解任返川到成都时，特地将韩娥之事告知蜀藩王，藩王曾召见韩娥。永乐七年（１４０９），刘维德撰《韩娥传》，家乡阆中建木兰庙（在今木兰乡），其子在新都南关外赤岸山建木兰寺，以纪念这位蜀中“花木兰”。 金玉麟 金玉麟，生卒年不详，字石船，清道光十二年（１８３２）举人，十八年进士，授兵部主事，后留兼上谕处行走。道光二十二年分发陕西，充陕甘乡试同考，武会试同考官。他先后任定远、澄城、渭南等县知县。继升羌宁州知州。太平军攻其城，他率兵坚守，众寡不敌，城陷身殉。陕西巡抚极赞其廉能，奏请建祠祭祀。 金玉麟著有《二瓦砚斋诗抄》，又同韩亚熊合撰《澄城县志》３０卷。《国朝全蜀诗抄》录其诗，《阆中县志》有传。 马德昭 马德昭，生卒年不详，号自明。咸丰初年调处江南军务，在湖南湖北及江南一带立功，荐升直隶大名总镇。这时回人与捻军张总愚欲联合叛乱，朝廷因此改授德昭总兵陕安，以镇慑秦中，随即再补甘肃固原提督。但西安士绅挽留，以保护省城。德昭留兵数月，回人终不得逞。 德昭战守兼擅，以游击之师，或解豫皖急危，或扼守　潼关要道，或防护蒲水饷区，以一军固中原腹地，一时之间，称其为大河南北之“长城”。 同治七年（１８６８），马德昭协助李鸿章征讨捻军，出谋划策，终至成功。此后他驻防潼关数年，军事平定，告老还乡，终老于家。潼关之民思其保境之功，为之立祠奉祀。 王熙震 王熙震（１８１４—１８９２），又名王晓岗，道光十七年（１８３７）考选户曹，初任饭银、现审两处总办，后任宝钞局总办。他廉洁正直，不逢迎上司，屡遭权贵陷害，几次下狱，但查无犯罪实据，终于恢复官职。后去杭州做地方守官，由于他善于理财，升任驻川滇捐局总办，又以功补授宜昌知府。

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到任后，他兴办教育，提倡农桑，修仓储粮，清理诉讼积案，严惩不法之徒。后为属县人民昭雪抗捐冤案，受同僚中伤，他感到官场险恶，决意辞官回乡，主讲锦屏书院，其道德学问，士林尊仰。光绪十八年（１８９２）去世，享年７８岁，有《大戴礼记注》、《后汉书义证》等著作行世。《四川通志》有传。 王淑昭 王淑昭，女，清代剑州人，嫁阆中人苏泽厚，随夫宦游江浙。长于词赋，著有《绣余吟草》一卷，得到时人王用仪的好评。后王用仪奉旨修《四川通志》，将淑昭增列入才女名录，并题《绣余吟草》四首，其中二首如下： 一 女史群中阆苑仙，生时吟草没时传； 温柔敦厚风人旨，可续周南第一篇。 二 杳矣芳魂不可招，残篇剩墨重琼瑶。 从今绣阁名难灭，国史千秋缅淑昭。 梁清芬 梁清芬（１８５３—１９３２），字慧兰，清咸丰三年（１８５３）生于广元，系巩昌府知府梁石亭的长女，于光绪元年与阆中孔昭堪结婚。清芬尚未完婚时，父亲便病逝，孔昭堪的父亲孔远复以亲翁的身份赴广元吊祭，协助办理丧事。孔远复素闻清芬才华出众，便想一试究竟，当清芬拜见时，便叫以“大夫松”、“君子竹”、“观音柳”、“美人蕉”为题，各作诗一首。清芬稍作思索，即提笔写下七律四首： 大夫松 古于凌霄百尺松，泰山风雨忆真容。 林分鹭序常栖鹤，身列 班欲化龙。 老去多年敦劲节，归来三径矢寅恭。 梅花宰相同怀抱，共被深恩荷九重。 君子竹 竹绕安居不可移，迎凉避暑此君宜。 随风解箨文林茂，带雨抽梢义圃滋。 碧点鞭痕占豹变，浓书个字想鸿仪。 洪源佳品诚无俗，一片虚心是我师。 观音柳 杨柳依依最有情，观音当日肇嘉名。 白莲并水疑藏鸭，紫竹随堤欲听莺。 南海楼台烟雨暗，西湖风景画图呈。 劝君莫折黄金缕，一片慈云浦外横。 美人蕉 绿荫新展翠旗飘，国色临窗不语娇。 每怯清风惊午夜，常听夜雨度春宵。 露施粉黛娥眉细，云想衣裳凤尾摇。 莫谓闺中无雅趣，学书常爱种芭蕉。 观清芬诗，孔远复果见其才思敏捷，深庆儿子得此佳妇。 梁清芬嫁到阆中后，夫妇感情甚好，互相规劝，孔昭堪学业更进。有一次昭堪离家三年，清芬有一首《答夫子重九感怀》，真切地表达了她们夫妻感情之深厚： 寥落深闺甚凄凉，三年别景又重阳。 新秋拟寄鸿飞恨，旧爱难抛蝶爱香。 嘱我无非珍惜我，归乡但愿锦还乡。 离情那禁心千里，览镜全输旧日妆。 梁清芬极力倡导女学，最先在学道街寓所创办女子班，后受聘在县办女子小学执教。辛亥革命后，先后在县办女子师范学堂及女子高初两等小学堂教书。 梁清芬丈夫早逝，她在教书之余，日以七弦、诗咏自娱，在这些诗作里，常常显露出其高洁超凡的情怀，如： 素心兰 素质迥超百卉中，幽香宁与众芳同？ 爱他洗尽铅华气，不在形容在寸衷。 登锦屏山玩雪 沾衣柳絮逐风轻，雪里人如画里行。 处处琼林花影乱，茫茫天际瑞色明。 三千世界银妆就，十二楼台玉簇成。 放眼乾坤登绝顶，尘氛顿去觉心清。 民国二十一年（１９３２）梁清芬病逝，年７９岁，留有《诵芬小榭诗草》二卷。 赵香畹 赵香畹（１８７１—１９３９），名春熙，光绪丁酉科拔贡，受维新思想影响，去日本留学。毕业回国后，赵香畹任阆中高等小学堂学监，后受聘为成都通省师范学校教务长。辛亥革命后，曾任四川军政府参谋、四川财政厅科长；民国五年（１９１６），任河北教育厅科长，后为井径县知事。民国十二年赵香畹回四川，先后任省政府秘书、秘书长和主任秘书等职。 古鹤龄 古鹤龄（１８７６—１９７０），又名古寿之，回族，阆中保宁镇人。他在基督教创办的福寿学校毕业后，从事基督教活动，曾助盖世利修建阆中福音堂。后任教会传教士，中华圣公会会吏总（即教会牧师）、会长。后升任东川教区会吏总、副会督等。新中国成立后，先后被选为川北区各界人民代表会代表，阆中县各代会常务委员会副主席、县各界人士学习委员会副主任委员、四川省政协委员，任四川省文史馆研究馆员，东川、西川教区联合办事处常务委员会主席，基督教四川省三自爱国运动委员会主席，当选为阆中县一至四届人民代表大会代表和保宁镇人民大会代表，县政协一至四届副主席。 萧泽根 萧泽根，生卒年不详，清末民初保宁镇人，早年习儒，后弃学经商，对阆中工商业及文化事业颇有建树。他创办“崇新长”醋庄，精制发酵曲药，讲求酿造技术，生产名醋保宁醋。为了保证醋的质量，他又专门开设中药房，选购名贵药材，并将酿醋所用药品，刻印于包装上。民国四年（１９１５），“崇新长”酿造的保宁醋获巴拿马太平洋万国博览会金质奖章。 萧泽根以醋业为主，又沿嘉陵江运食盐、土布上碧口，从碧口运木材、银耳下南充，又购桐油、猪鬃去重庆，再将苏、广杂货运贩阆中。他善于经营，讲求商业道德，尝书“商人以信义为无形之资本，无欺为生财之妙法”以自警。 萧泽根经商赚了钱，便尽力兴办文化事业。他在县城建立市民图书馆，购置万有文库等图书，供人阅读；又创“德育社”，修建房屋，开辟运动场，供青年文化娱乐之用；另在白果树街创办女子学校，倡导女子就学。 王　　揖 王揖（１９１９——１９８６），本名萧礼重，又名萧道履，萧泽根之子。１９３６年，王揖在成都天府中学、华西协合高中读书，１９３７年冬潜赴延安入抗大，次年加入中国共产党。

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１９３９年他在延安《新中华报》任编辑，主编国际新闻报导。１９４１年——１９４４年，任延安《解放日报》国际版编辑、主编，他写的第二次世界大战综合战况报导，受到毛##的好评。１９４９年后，他任《东北日报》副主编、总编辑、副社长。 １９５２年，王揖调北京任《人民日报》副总编辑，先后领导经济和文化战线的宣传评论工作。１９５７年调中共中央宣传部工作，１９７８——１９８２年任中央宣传部新闻局局长，为新闻战线的拨乱反正做了大量工作。他组织创办了《文摘》，受到中央领导的赞赏。他先后担任中华全国新闻工作者协会秘书长、书记处第一书记。１９８３年他当选为全国新闻工作者协会副主席，并任专职党委副书记。他是全国政协第五届、第六届委员，曾参与筹建亚非拉记者协会，多次代表《人民日报》和全国新闻工作者协会率团出访苏联、东欧各国和瑞士、联邦德国、印度、泰国、日本等国。１９８６年病逝。 张鼎铭 张鼎铭（１９００——１９８５），字世勋，阆中河溪镇人。１９１９年毕业于保宁府属联合中学，在河溪教小学一年。１９２１年考入北京师范大学数理系，１９２５年升入该校数学研究所深造。１９２７年毕业，即受聘为沈阳东北大学代理教授，又先后在北京、成都、陕西、兰州等地大学任教。１９４６年初，他赴英国剑桥大学数理研究院进修，取得优异成绩，于１９４８年１０月获博士学位。当年应爱因斯坦主持的美国普林斯顿高级研究院聘请赴美，任该院研究员。不久，上海、南京相继解放，他谢绝美方挽留，放弃高薪和优裕的物质生活，于１９４９年夏回国，任四川大学教授。此后一直在四川大学任教，并任四川数学学会副理事长。 张鼎铭学识渊博，在世界数学界享有盛誉，对积分方程和泛函的研究有独到之处，他最先求得积分方程特征值和奇值的关系，解决了国际数学界长期未解决的难题。他证明推广了杜勒斯哥、希尔、塔玛干等著名数学家的定理，从而建立了组合乘积核的理论，受到国内外数学界的高度评价。他在国内外著名杂志上发表２０多篇学术论文，联邦德国《数学文摘》、前苏联《文摘杂志》、美国《数学评论》等权威性杂志，都曾专文介绍。１９４９年，他在美国《数学会汇刊》上发表的《论线性积分方程奇值与特征值的分布》一文，国内外专家认为它奠定了研究迹类算子奇值与特征值关系的基础，至今仍是一篇经典文献。他在正规核积分方程的研究方面，也做了大量工作。 张鼎铭是中国民主同盟成员，多次被选为四川省政协常委。他曾上书周恩来总理，就中印、中苏边界问题，提出八点证据，证明“麦克马洪线”以南９万平方公里土地及新疆阿克赛区自古以来就是中国的领土，受到外交部的表扬。除教学工作外，他一生从事数学研究，晚年仍对数学中著名难题“费马大定理”，夜以继日进行研究和计算，终于积劳成疾，于１９８５年病逝。 肖　秧 肖秧（１９２９——１９９８），又名陈琤，阆中玉台镇人，出生于一个抗日烈士家庭。１９４４年在重庆参加学生运动，１９４７年加入中国共产党，同年参加革命工作。在半个多世纪的革命生涯中，肖秧历任中共华北局城市工作部干部，北京军管会干事，北京电信局军事接管委员会军事联络员，北京玻璃厂军代表、副厂长、厂党委书记，北京玻璃总厂厂长、党委书记，北京市革委会工交办公室副主任，工业调整办公室主任、经委副主任，电子领导小组副组长，进出口委副主任兼北京经济建设总公司总经理，外经贸委常务副主任，四川省重庆市委副书记、副市长、市长、市委书记，四川省副省长、中共四川省委副书记、四川省省长等职。肖秧还先后当选为第六、七、八届全国人大代表和中共第十四届全国代表大会代表、中共十四届中央候补委员。 肖秧青年时期即投身革命，在重庆兼善中学、四川教育学院、北京清华大学等学校学习时，积极参加学生运动；加入中国共产党后，努力为党工作，出色地完成了党组织交给的各项任务。 中华人民共和国成立后，他积极投入伟大的社会主义建设事业，在北京工作３０多年，无论是在国有企业还是党政领导机关工作，他吃苦耐劳，科学决策，从不计较个人得失。在“文化大革命”中，他受到残酷迫害，历经磨难。恢复工作后，他开拓进取，为恢复和发展国民经济作出了新贡献。 １９８４年３月，肖秧调重庆市担任党政主要领导工作，他认真贯彻党的十一届三中全会路线，坚持改革开放，因地致宜，锐意进取，在经济建设、城市建设、商业流通、教育文化等方面总结出一系列先进经验，开创了重庆市建设和发展的新局面。 １９９３年，肖秧调四川省政府主持工作，他虽然政策水平高，实践经验丰富，但他尊重科学，尊重人才，十分注重决策的科学性。他坚持从群众中来，到群众中去，不避酷暑严寒，深入农村，深入藏区，深入大中型企业，进行多方面的调查研究，从而采取一系列措施，加快我省对外开放步伐，扩大四川的知名度，为四川经济发展和社会进步作出了重要贡献。 １９９３年１月，肖秧兼任国务院三峡工程建设委员会副主任，积极为三峡工程建设的一系列方针和重大决策深入调查研究。即在身患重病期间，他仍坚持参加三峡工程的重大活动，直到生命的最后一刻。 李文密 李文密（１９０６—１９９６），阆中保宁镇人。

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１９２４年川北师范毕业后，考入国民革命２９军政治学校。１９２９年考入黄埔军校，毕业后历任国民党军委会南昌行营侍从室少校、中校参谋，第５师及新２１师上校团长，西安行营后勤课中校课长，第３战区侍从室中校参谋，陆军训练处６团、６２团上校团长。１９４０年考入陆军大学，１９４３年任第３战区高级参谋，陆军新２１师少将副师长、师长、金华兰溪守备司令。在西安事变和谈中，他利用自己担任西安行营侍从室后勤课课长的条件，曾为共产党代表团传递信件、电函、供应物资钱粮，为进步青年去延安提供帮助。抗日战争时期，曾对日浴血奋战，并收复浙江余杭县城。１９４６年，先后任国民党陆军整编新２１旅、１４７旅、独立新编２１师少将旅长。１９４８年睢杞战役后参加中国人民解放军，任华北军政大学战术教员。１９５０年任南京军事学院教学组长、主任教员；后任历代战争战略小组组长、文史研究处第７组研究员兼组长。１９７０年回阆中，从１９８０年起任阆中县政协副主席，被选为阆中县第８届人大代表。１９８７年任命为四川省人民政府参事，１９９０年为省政府副厅级参事。 李文密幼承家教，研习书法，为中国名城书画协会会员，著有《汉隶书法》一书，与戴哲民合著《书画金石选》。 戴哲民 戴哲民（１９０９年—１９９９），亦名则鸣、则明，别号梅溪滩上人，出生于水观镇梅溪。二十年代中期，戴哲民考入上海美术学校，１９２７年又入上海中华艺术学校，先后受业于刘海粟、潘天寿、丰子恺诸位大师门下，毕业后受聘于四川岷江大学、成都民立大学艺术系任国画教授；后又在广汉、乐山、阆中等地任教师、主任、校长、教育科长，直至解放。１９５０年１月，戴哲民任金垭乡解委会主席，１０月调任县人民政府文教科（后改局）任副科长。先后被选为县人大代表、县政协委员、常委和副秘书长。１９８２年，被委任为县志主编，他主编的１４０万字的阆中新县志于１９９４年正式出版。在金石书画方面，他５０年不辍耕耘，有《李文密·戴哲民书画金石选》成集。１９９２年，国画大师齐白石之女齐良芷教授，慕阆苑名胜专程来游，戴哲民作陪，齐、戴二人合作共绘《蟹菊图》等多幅作品。齐教授深佩其笔下神韵，认为有其父风，遂提议代父隔世收徒，誉称齐门入室弟子，并绘《多寿图》留作纪念。 戴哲民一生高风亮节，俭仆勤奋，对阆中文化建设多有贡献，凡名胜景点，他不但参与规划设计，还亲自为其撰写匾联碑刻题壁。 赵蕴玉 赵蕴玉，原名文蔚，后改名赵石，字蕴玉，１９１６年出生于阆中市保宁镇，著名国画家、书法家。 抗日战争时期，赵蕴玉曾在阆中、南部几所中学任教，１９４５年到成都师从张善子学画，同时在成都岷云艺专执教。建国后，他先在川北行署作戏曲改革工作，后到省博物馆鉴定和复制古画。晚年为成都画院顾问、四川省诗书画院顾问、中国老年书画研究会四川省分会会长，２００３年病逝，年８７岁。 赵蕴玉全面继承了中国绘画艺术，工笔、写意、重彩、白描诸艺俱精，其作品创意深刻，功力深厚，长于人物、花鸟、山水、走兽，尤工仕女。主要作品有《秋菊双猫》、《峨嵋山全景》、《蜀宫乐伎》、《薛涛制笺》等，被海内外众多收藏家及博物馆收藏，并有《赵蕴玉画集》、《赵蕴玉百扇集》等画集出版。 赵蕴玉亦精书法，善诗词，其画多有题诗，如《高山出云阁》题云：“劈空直下三千丈，穿破白云几万重。会向人间滋畎亩，终归沧海护蛟龙。”画神诗韵，相得益彰。 赵蕴玉关心家乡建设，热心支持阆中文化艺术事业，各名胜景点多有他的书画匾联作品。 何剑熏 何剑熏（１９１１—１９８８），阆中博树乡人。为探寻新生活的道路，他只身闯荡上海，曾代人去大夏大学上课、考试、写毕业论文，由此换取一点生活费用，也取得了大学毕业的实际学问。然后，他作了一家杂志公司的编辑兼校对，参加左翼文艺运动，先后在当时左联的《作家》、《文学》、《光明》等刊物上发表了小说《化外》、《动摇》和游记《谜样的世界》等作品，曾亲聆鲁迅教诲。 １９３７年他回到重庆，翌年冬与王岳雨、康玖琼在重庆出版《时代文学》刊物，发表小说《钢铁商人》。就在这年，他参加中共地下党组织，并任石柱中心县委书记。在重庆这段时间，他认识了胡风，由胡风介绍去育才学校读书，业余时间写了大量作品在大后方的刊物上发表。抗战胜利后，从事古汉语及音韵学的研究，写成《中国文学史》、《西厢记成书的年代》、《陈子昂诗注》、《格萨尔研究》、《切雅》、《骈雅》和《楚辞拾渖》等著作出版。 解放后，何剑熏任重大艾芜中文系主任，１９５５年因受“胡风问题”牵连入狱年余，后到西南民族学院任汉语系主任，１９５７年被划为右派，遣青海劳动改造。青海省文联知何剑熏学识，借调去整理《格萨尔王传》，完成第一部。 “文革”中他备受折磨。粉碎“四人帮”后他继续回西南民族学院任教，又写成长篇小说《熔铁炉》、中篇小说《被解放的孔雀》和５０万言的长篇神话小说《周穆王戏西王母》等著作。１９８８年５月１４日在成都病逝。 刘传茀 刘传茀（１９１９—１９９２），阆中保宁镇人。１９３７年，他在重庆巴县三里职业中学读书时，即积极从事抗日救亡活动。

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在押往青海途中，与被捕战友趁黑夜逃上祁连山，昼伏夜行，同年５月到达延安，任太岳区公安局长，开展新区、游击区、敌占区的情报活动，并在敌占区进行秘密公安组织建设。中条山和豫北地区抗日政府建立后，他布置各专区、县迅速建立公安机构，制订对敌斗争政策，有力地打击敌人。解放战争时期，他任河南省委社会部副部长兼公安厅长，参与领导了肃清残匪的斗争和镇反运动。 新中国成立后，１９５３年宋烈任中共武汉市委常委兼市公安局长、检察署长、政治委员会主任等职。１９５５年调国家公安部，先后任十六局局长、四局局长、公安部党组成员、人民武装警察部队副政委、公安部队副政委。１９６２年６月授予少将军衔。 “文化大革命”开始后，宋烈被林彪、江青反革命集团迫害长达９年半，身心受到严重摧残。１９７４年４月，周恩来总理批示将一批老干部“解除隔离”、“回家治病”，才使宋烈在病危中得到治疗。１９７６年７月１８日，宋烈因癌症医治无效逝世，１９７８年中共中央为宋烈彻底平反，恢复名誉。 白崇友 白崇友（１９１４—１９９３），阆中水观镇人，１９３３年９月参加红军，任连部文书；后升任团政治处干事，专做党务工作；１９３５年在战斗中负重伤，伤愈任医院一所文书和党支部书记。 １９３６年１１月，部队到达陕北保安，白崇友调任第一后方医院党支部书记，１９３７年任第一兵站医院指导员。１９３８年因腿部受伤致残，被留在军委卫生部直属卫生所任指导员。该所扩建为一所军医院，白崇友即任管理科科长兼指导员、院党总支书记。１９４２年，调任联防军后勤部政治助理员、政治处副主任。后联防军组调北上支队，白崇友兼任支队三大队大队长。 抗日战争胜利后，１９４６年白崇友任东北民主联军总后卫生部第九后方医院政委，１９４７年任东线后勤卫生部政委。１９４８年，成立东北野战军卫生部，白崇友任卫生部政治部主任，参加辽沈战役。平津战役后，四野成立一个医科学校，白崇友任该校政治委员。 １９５０年，白崇友任中南军区卫生部政治部主任，１９５２年任中南军区卫生部副政委。１９５５年，白崇友调任北京协和医院副政委，次年调任中国人民解放军总医院政委。１９６４年白崇友被授予少将军衔，先后荣获三级“八一”勋章，三级独立自由勋章，二级解放勋章；１９８８年荣获一级红星功勋荣誉章。 杜光华 杜光华（１９１５—１９４７），原名杜永海，阆中凤仪乡人，１５岁学木工，１９３３年参加“升保农民暴动”，次年参加红军，历任红一团班长、排长、连长。 抗日战争爆发后，杜光华随１１５师开赴抗日前线，参加了平型关大战和山东梁山歼灭战，获“模范连长”称号。１９３９年他升为营长，次年１月任团参谋长。在攻打郯城的战斗中，我军屡攻不下，伤亡很大。他向上级建议，调整了作战方案，并主动请战，在敌防御薄弱处实施爆破，终于攻克郯城，俘敌千余人。１９４４年任团长，他率部开赴郭城途中，突与日军大岛部队千余人在长沙堡遭遇。他指挥部队抢占附近高地，经过十多个小时的激烈战斗，击退日军４次冲击，毙敌１２０余人，俘敌１２人。 １９４５年１月，杜光华任东北民主联军第四纵队一旅（后为十旅）旅长，指挥部队参加了田庄台、营口、沙岭、本溪、鞍海、大石桥等战斗。同年７月，升任第十师师长。１０月，率部参加“新开岭战役”，全歼敌２５师８０００余人，受到中央传令嘉奖。年末，杜光华奉命率１０师深入敌后作战，取得第二次临江保卫战的胜利。次年２月，国民党第三次向临江地区进犯，杜光华率部抗击，他在前沿察看地形时，不幸中弹牺牲，年仅３２岁。 安志敏 安志敏（１９１６—１９６７），原名安天江，阆中红土乡人。他出身贫苦，少时曾给人放牛，后上过几年私塾。１９３３年参加革命，同年加入中国共产主义青年团，曾任阆中少共县委书记，１９３４年参加红军，次年转为共产党员，参加长征，历任红四方面军３０军８９师２６７团政治处秘书、红四方面军总指挥部参谋；后随西路军远征河西走廊，失败后随西路军余部历经艰险到达新疆，编入新疆中共新兵营整训学习。 抗日战争爆发后，安志敏受党组织的选派，化名张天江，进入新疆军阀盛世才的航空队学习飞行。在学习期间，他克服重重困难，终于掌握了飞行技术，能够独立驾驶歼击机。因当时我军受条件限制，无法组建自己的空军，故毕业后，他们集体留在新疆航空队任飞行教员。１９４２年盛世才投靠将介石，制造了所谓共产党阴谋暴动案，安志敏被捕入狱。在狱中党组织的领导下，安志敏和其他同志一起多次举行集体绝食，要求无条件释放。在艰苦条件下，他仍抽空复习航空理论。抗战胜利后，经毛##、周恩来在重庆与国民党谈判，中共在新疆的被扣人员得以无条件释放，１９４６年７月１１日他们回到延安。 解放战争开始，中共在东北创建了第一所航空学校——东北民主联军航空学校。安志敏先后担任飞行队队长，飞行副大队长，领航班、战斗运输班党支部书记等职，为培养我军早期空军飞行人员做出了贡献。解放战争后期，安志敏参加了对国民党空军人员、航材和设施的接收工作，历任上海军事管制委员会空军部主任，中央军委航空局航管处处长等职。

阆迹四方

十大罪状成立只少不多

蓬安霸天

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老孺子牛

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心随律动

其实，人究竟是不是张献忠杀的还真不知道……满清也不是啥好东西，杀良冒功也不是没有干过！
张献忠既然占了四川，总的要人给他种地之类的吧，杀完了谁种地啊……满清干这事也不是一回两回！
另外就是，天朝连中华民国史都编纂了，就是没有修清史……为什么？
至于张献忠风景点之类的，嘿嘿，秦桧之类的都可以做风景点！

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伙楼主:你太无知了,我是阆中人,但不能热爱阆中就乱说!也感觉你的狂傲!我们都是川人,我们与南充都是兄弟父老乡亲,大家有什么罪呢实在不懂!

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百度:谯周（201?－270），字允南，巴西西充国（今四川西充）人。三国时期蜀汉学者、官员，著名的儒学大师和史学家，史学名著《三国志》的作者陈寿即出自他的门下。蜀汉灭亡后降晋，在晋官至散骑常侍。谯周被称为“蜀中孔子”，他博学广识，著书育人，忠肝义胆，忧国忧民，有一邦蒙赖，全国之功，魏封阳城亭侯。

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司马相如（约前179年— 约公元前118年）字长卿，汉族，蜀郡（今四川省南充蓬安人)。西汉大辞赋家。其代表作品为《子虚赋》。作品词藻富丽，结构宏大，使他成为汉赋的代表作家，后人称之为赋圣。他与卓文君的私奔故事也广为流传。鲁迅的《汉文学史纲要》中还把二人放在一个专节里加以评述，指出：“武帝时文人，赋莫若司马相如，文莫若司马迁”。

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张献忠他要统治四川不可能把自己的衣食父母杀光 ,杀光了四川人他的根基何在?这是满清写正史的人为了统治阶级利益而细加于张!为什么,因为当时的"四川人不满足异族统治反抗"还有就是当年战乱不断,自然灾害连绵!还是鲁迅先生说得好,我们还是要多看看野史才能明智.

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南充为四川省第二大城市说的是人口除成都以外是第二大了700多万人没有错啊!第二大也是多方面的,是所辖总面积总人口还是城区面积人口,也许还有其他,你说的什么呢不明确!

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"反对阆南仪独立"你怎么知道大家要独立,你能代表几个人呢,你搞过民意调查吗?南充人能决定我们独立吗?你怎样独立呢?建国吗!

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严重剥削阆南仪营,你要知道,阆中还是国家在扶持呢?我们阆中的公务员老师,社保还是上级在投资呢!