《易经》里隐藏的爱情故事
《周易》共64卦，分“上经”和“下经”两大部分。其上经30卦，论述“天道”；下经34卦，描述“人事”。在下经34卦里，一共42个字，隐藏着一个鲜为人知的爱情故事。
故事发生在遥远的母系氏族社会，当时男子的地位极其低下，家庭结构以女性为主，女权至上。下面，我把34卦逐一简述，各位只需把 “意为”后面的内容连贯读来，就能读到一个完整的爱情故事……
1.咸。“咸”的象形文字，为男女交合在一起。意为：人的世界，有男、女之分。天下之人，均是男女交合而生的。
2.恒。经常、永久。意为：男女交合，才可子嗣不绝。生生息息，人类才会永远延续下去。
3.遯。即“遁”，逃去。意为：可是有一天，男人从女人的居住地，不辞而别。
4.大壮。强壮。意为：男人为什么不辞而别呢？因为他自以为很强壮，可以单独去闯荡世界了。此外，他还认为住在女人家里，深受委屈，不自在。
5.晋。为“进”。意为：离开女人家，男人向前走去，他要见一见更加广阔的世界。他终于自由了，摆脱了女人的束缚。
6.明夷。明显的创伤。意为：但是，不幸的事情发生了，男人在外的时候，饥寒交迫，夜宿森林，被野兽追赶，负了很重的伤。在那个近乎于洪荒的时代，单独的一个人在外，没有住的地方，是不可能生存下来。
7.家人。家中之人。意为：男人负了伤，在荒野里是不行的，会死去，所以男人只能回“家”，回到从前与其共同居住过的女人身边。
8.睽。睁大眼睛，生气的样子。意为：由于男人不辞而别，女人很伤心、生气。如今，负了伤的男人又回来了。女人意想不到，所以有些惊奇，转而又余怒未消，瞪起眼睛说“你还回来做啥子”。
9.蹇。困苦，不顺利。意为：面对女人的惊奇和余怒，男人很尴尬，他跛着脚走进“屋”，说话结结巴巴的，一副失魂落魄的样子。
10.解。分解，融化、和解。意为：女人可怜男人，特别是发现男人还受了重伤，她原谅了他。
11.损。减少、损害。意为：女人和男人和解了，但毕竟发生过男人不辞而别的事情，所以女人和男人之间的关系，就不能恢复到原先那种两情相依、互无猜忌的状态。由此，两人的情感也受到了损害。
12.益。增加、好处。意为：然而感情是一个奇妙的东西，特别是男女之情，虽然有所损失，但也有所增益。如果说刚一开始男、女二人相好同居，并不相互了解，只是一时生情的话，经过磨练，如今彼此之间就看得更清楚了。这当然也是有好处的。
13.夬。溃决、决口。意为：事情走到了好的极端，就会变成坏的，就要变卦，也叫物极必反。彼此看得太清楚了，感情好得过了头，男女之间那种特殊的神秘感就消失了。时间一长，彼此都产生了失望感、厌倦感，再一闹矛盾，两人之间的关系便彻底完结了。一切都不可挽回了，男人再次出走。
14.女后（为一个字，字库没有，以两字代替）。偶然，双数，配偶。意为：男人再次出走后，在一个偶然的机会中，又与另外的一个女人不期而遇。在这个女人“家”中，男人受到了款待。
15.萃。聚集。意为：男有心，女有意。于是，男人便在这个女人的“家”中留下来，和“第二个女人”开始了同居生活。
16.升。上升。意为：男欢女爱，两情相洽，男、女之间的关系一天比一天密切。
17.困。困窘、困倦、被困。意为：“新婚”虽好，但时间一长，便会感到疲乏。毕竟是“从女居”，住在女人家里，男人产生了一种被困住的感觉，不免有些苦恼。
18.井。水井。意为：男人的苦恼越来越强烈。在女人这里“客居”，当家做不了主，进退不得自由，他产生了一种好象在井中一般的限制和包围感。因天地的窄小，他感到困惑不已。
19.革。改变、变革。意为：女人察觉到男人的心绪不佳，便询问男人到底怎么了。男人说没什么，只是感觉生活太单调、太乏味了。女人得知男人没有变心，便放心了。但她明白，这种状况必须要有所改变。
20.鼎。煮食的器具。意为：怎样改变这单调的生活、创造出新鲜的生活气息呢？要抓住男人，首先要抓住男人的胃！女人和男人商量好，将周围的邻居和亲朋好友请过来。他们用陶鼎煮兽肉和禽肉。众人围着火堆，边吃边喝，且歌且舞。
21.震。震动。意为：真正改变男女关系，改变家庭关系的是生儿育女，震在八卦中代表“儿子”。欢聚歌舞，情绪高涨；酒足饭饱，两情相悦；男欢女爱，激情四射。女人有了身孕。
22.艮。停止，限制，八卦中代表“山”。意为：在孩子降生后的日子里，其他的活动（男子打猎、女人收集果实）都暂时停止了。男人在家中照顾女人和孩子，全家其乐融融。
23.渐。浸染、滋润。意为：激情止息，欢愉不止。男人对女人和孩子的情感，化作了涓涓细流，滋润着幸福的生活。
24.归妹。归属于女人。意为：男人终于有了“归宿感”。他的身心归附了这个家，归属于这个女人和孩子。从此，他便安心而居，再也不想不辞而别了。
25.丰。富足、丰富。意为：男人在女人这里安下心来以后，便一心一意地协助女人，营造他们的“家园”。二人齐心协力，便有了丰富的收获，生活开始安稳、富足起来。
26.旅。旅行，外出走一走。意为：生活富足了，不愁吃喝，但是男人开始感到不足。男人生来就是花心的！不过这一次他没有不辞而别，而是和女人讲好，他只是到外边去走一走，过些日子就会回来。男人还会回来吗？
27.巽。八卦指“风”，无孔不入的风，有“入”的意思。意为：男人到外边去旅行，于旅途中又遇见一个女子。他再次进入新相识的女子的“家”门，并在那里居住下来。
28.兑。八卦指“泽”，有“对”的意思，表示正确。意为：男人再遇新欢，喜悦异常。
29.涣。涣散、离开。意为：然而，男人并没有忘记原先的“家”，因为家里，还有女人和孩子，也没有忘记离家前所说的话。所以说，孩子，是家庭稳定的最关键因素！虽然欢悦，他还是离开了这个新结识的女人。
30.中孚。对内讲信用，令人信服，貌似有人拿此卦做“商标”？意为：男人本来就说过“出去走一走”，结果他真的又回到女人和孩子身边。这叫说到做到，讲信用。男人的回归，令女人信服。
31.节。节制、节约。意为：一个讲信用、有责任感的男人，就必须节制自身的欲望。
32.小过。过，这里指超越。较小程度的超越。意为：讲信用，有责任感，并且能够节制自己欲望，实际上是人性的一种超越。人，在超越中，摆脱了兽性，迈向了文明的第一步。
33.既济。已经过河。意为：一个能够有所超越的人，可以度过人生的险滩，能够成就较大的事业。
34.未济。没有完成，永无止境。意为：然而生活是没有止境的，过了一关又一关。旧的去了，新的又来。宇宙万物，人生诸事，无穷无尽。一个人，只要活着，他的任务和变数就永远没有终止……
未济是64卦中的最后一卦，其实也演变成了新一轮的第一卦。男人与女人的爱情故事，由此进入新的篇章。智慧的古人，用64卦解释自然现象，推测旦夕祸福。而串联起来，却是一个凄婉的爱情故事……
这个故事，发生在母系氏族社会晚期，男人渐次觉醒，叛逆、固执、独立、不计后果的情绪溢于言表。但离开家庭的男人，又是如此的脆弱与无力。这是人类社会由母系氏族，向父系部落社会过渡的阵痛。这个故事描绘了社会变革时期，家庭中的冲突与溶合，坚守与逃离，真挚与叛逆，相互交织，真是令人扼腕叹息。这个故事，在今天的泸沽湖畔，正在传奇上演。
事实上，同样的故事，相似的情节，在各个角落，在每时每刻，都悄然发生……
因为，谁也逃脱不了《易经》的玄机……
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发表于 2011-4-13 10:36
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发表于 2011-4-13 10:54
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楼主|
发表于 2011-4-13 11:28
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