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[社会•争鸣] 至盐亭县委县政府的建议信《4》

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发表于 2011-4-4 01:55 | |阅读模式
4,文化强县(根),建立窗口:文化是“根”就是指:是我们的根本,根基,中国五千年文明的核心是——儒,佛,道三教的文明,我们慎终追远,敬天法祖,以和为贵,礼孝天下,而盐亭的儒,佛,道资源非常丰厚,儒教已经深入我们的血液,盐亭自古出圣贤,这都是儒文化的培育,盐亭儒家名人非常多,术数大师,李白之师—赵蕤,墨竹鼻祖,苏轼表兄—文同,董叔,国学大师,经学大师—蒙文通,盐亭道教名人就更多,如中医始祖《黄帝内经》作者—岐伯,高峰山二祖扬大兵,三祖王源清,泉石散人,道医—杨太虚,1936年盐亭造册道士一百四十人,盐亭道教宫观非常多,如两河云台观,黄甸真常观,两岔河青霞观,麻秧玉皇观
,但许多已经在破“四旧”时被破坏,只剩地名而已,佛教就更盛,城关凤灵寺,毛公的白马寺,章邦观音岩,章邦寺,富驿净安寺,石桥龙神垭佛爷岩,国学大师南怀瑾之师,近代禪宗大德--盐亭老人袁焕仙等等需要重点开发, 文化资源和名人资源之丰厚,超过我们之想像,但我们却不知道开发和利用文化资源和名人资源, 其实文化资源和名人资源不一定要多,最特别是华夏始祖,丝绸之母--嫘祖所包含的内含就特别的大了!如果这些其实文化资源和名人资源要是在东南沿海,早就被利用和开发,这是品牌,品牌就能产生效益啊!如云南迪庆中甸经国务院更名为“香格里拉”,品牌价值就超五百亿,由此带动相关产业不计其数,效益成倍增加,所以湖南花50亿建属于贵州的夜郎古国,海南詹州,湖北黄冈,广东惠州联合开发属于眉山的苏东坡文化,湖北安陆,甘肃天水秦安争江油的李白故里,新疆昌吉,河南平顶山争遂宁的观音故里,襄樊花费过亿元改名为襄阳,文化和名人资源我们不去开发,别的地方就会去开发抢注,而嫘祖出生地之争就有别的省市在争取,如湖北宜昌安远,河南新郑,西平,山东费城,浙江杭州都在争属于盐亭的嫘祖,一旦被别的地方开发抢注,就悔之晚矣!虽然盐亭研究嫘祖很早,有一定话权,但是都停留在”口头”阶段,胜至盐亭还有一部分人,在反嫘祖,窝里反,这就给外省市竞争对手造成了可乘之机,所以我们一定会利用好,开发好—华夏始祖,丝绸之母_—嫘祖这个品牌,同时下决心和信心把它做大,做强,做细,做精,做活,真正利用好嫘祖故乡,丝绸头这个品牌,造福子孙后人,那我们就要花财力,物力,智力,人力做大嫘祖,余下的名人都是补充,形成众星拱月,众人朝嫘祖,山东为孟母设立了母亲节,其实嫘祖才是真正的华夏母亲,
    建议:
《一》:
    <1>,设立嫘祖文化网站:因为网络的影响是无远弗届的,
    <2>,设立嫘祖基金会:学会用全国之力建嫘祖宫,在全国弘扬嫘祖文化

<3>,
定位为华夏始祖,丝绸之母__设立嫘祖文化节,国祭始祖,建嫘祖宫,衣被宫(丝绸之),百姓宫(华夏始祖)

    专业设计:嫘祖圣像:应该是加冠捧服,母仪天下,徳被四海,恩泽天下,
   <4>表记为:凤凰
    <5>嫘祖故里宣传好的时候,同时加大力度宣传西陵古国,
《二》:设立儒,佛,道宗教文化产业园,规划:月圆坝的梓江对面有一山(石桥龙神垭下旁)有一岩:名佛爷岩,乘船在江中或在月圆坝指能看见,(小时候从月圆坝摆渡到佛爷岩下过龙神垭到指南村比从月圆坝过冷铺子到临江再到寺垭到指南近很多),岩上有几尊大佛和一座庙,逢会期间人山人海,后因政策“破除迷信”等因素,石桥村委组织人将佛像面部炸,香火依旧鼎盛,但山上尚有一亭从此处沿江过柳林沟青岗垭到青霞村的河垭口(百家坝上边)青霞村二队,有一道观:名:青霞观(青霞村因观得名),小时候常和婆婆去赶先蚕会,药王会,规模宏大,三进院落,雕刻精美,后因政策原因,被改为学校,又因学校迁建,道观被拆,听说光木材就卖了很多钱,后听说部分乡民在原道观山后又建一破败小庙,县政府可将这沿梓江从龙神垭到河垭口一带规划为《儒,佛,道宗教文化产业园》,1还清历史的旧帐,这个产业产生的潜在效益是不可估计的2,随着物质水平的提高,人的追求会从物质转精神,精神和信仰的是非常牢固的,全球化背景下多元文化的沟通和交流,促使我们寻找自己的民族之根和文化身份,传统文化热应需而生。一个民族如果没有自己的科技,可能会亡国;但是,一个民族如果丧失了自己的文化,就要亡种,而亡种比亡国更可怕。对中华民族来说,传统文化是中华民族之成为中华民族的身份证和象征,在经济全球化时代,我们应当更加尊重自己民族的传统文化,合理开发和利用传统文化这个重要资源,3,建立信仰和文化的坐标,此宜早不宜晚,要想建立儒,佛,道宗教文化产业园》>,在规划设计时应充分考虑佛道儒三教文化资源的深层联系,条件好的地方可以进行共同开发。

一是要真诚做的,访贵人,交高人,请能人相助,因为一个地方要发展,必须要有两样东西1是人才2是钱财 ,但是在这两者中人才是最重要的,有人才就有钱财,在此我推荐两个贵人,如果盐亭能请得得到其一,我们的经济文化都搞上去了!1,台湾佛光山——星云大师,现年84岁2,川北禅宗大德盐亭老人袁焕仙先生的亲传弟子——南怀瑾先生,现年92岁,因为二位大师,人脉广泛,德行高尚,威望赫赫,信徒众多,所以,将石桥佛爷岩后的两座山捐给星云大师,作为建立西部佛都之用,到时佛光山全球的信徒参访盐亭,盐亭的知名度,经济,销售都会有大的飞越,将河垭口青霞观捐给南怀瑾先生,作为现代道教宫观的建设,请他介绍香港道教人士前来建设,柳林沟在机缘具足之下可以用作儒教书院的建设.或比照保宁<<莲池讲坛>>,扬州<<扬州讲坛>>,开设西部的<<西陵讲坛>>,弘扬嫘祖文化,弘扬中国文化,盐亭捐出的只不过是几座荒山,得到的却是经济的起飞,知名度的提升,从一个西部偏僻小县,国家级贫困县到世界知名,文化强县,工业强县,现代农业示范县,请来两位大师,带来的是人脉,影响力,世界对盐亭的瞩目,所以我县要想做到前面几点,这请师是最关键的.人脉就会带来钱脉,工业发展,农业发展,文化建设,生态建设,都离不开资金,但资金从哪里来?现在国内外企业家不缺资金,缺的是值得投资的商业机机,我们请两位大师,利用文化园形成窗口效应,形成”虹吸”效应,和外商作接洽,和我们需要的产业做对接.
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 楼主| 发表于 2011-4-4 02:01 |
星云大师,原籍中国江苏江都,为临济正宗第四十八代传人。自中国大陆来台后加入中国国民党,曾任国民党党务顾问、国民党中央常务委员。佛光山开山宗长,2010年1月13日获得“中华文化人物”终身荣誉奖。
  
星云大师
1967年创建佛光山,以弘扬「人间佛教」为宗风,树立「以文化弘扬佛法,以教育培养人才,以慈善福利社会,以共修净化人心」宗旨,致力推动佛教教育、文化、慈善、弘法事业,并融古汇今,手拟规章制度,将佛教带往现代化的新里程碑。先后在世界各地创建二百余寺庙,如西来、南天、南华等寺,分别为北美、澳洲、非洲第一大佛寺。并创办九所美术馆、二十六所图书馆、出版社、十二所书局、五十余所中华学校、十六所佛教丛林学院,暨智光、普门、均头等完全中、小学,美国西来、台湾佛光、南华及澳洲南天等大学。2006年西来大学正式成为美国大学西区联盟会员,为美国首座由中国人创办并获得该项荣誉之大学。并创办美术馆、图书馆、出版社、书局、中华学校、佛教丛林学院及大、中、小学等数十所。大师立下弘愿奖,只要政策准许,将在大陆立大学.
 大师有来自世界各地之出家弟子千三百余人,全球信众则有数百万之众。1991年成立国际佛光会,被推为世界总会会长。于五大洲成立170余个国家地区协会,成为全球华人最大的社团。
大师的弟子许多在全球商界,新闻,演艺,教育界都是鼎鼎大名:
台湾现领导人----马英九
国民党荣誉主席---吴伯雄
台湾高雄县长---杨秋兴
台湾台中市长---胡志强
凤凰卫视董事长---刘长乐
复旦大学教授---钱文忠
郭富城,张铁林,邝美云,
马来西亚华商总会长---翁诗杰
台湾联华电子董事长---曹兴诚
日月光半导体董事长---张虔生
天恩有机食品董事长---王月英
松珍有机素食董事长---陈高堂
全广有机食品总经理---邱秋月
这只是我所知的其中的少部分
2005年6月5日,在星云大师倡导下台湾佛光山文教基金会捐资5000多万元的鉴真图书馆

2006年江苏省无锡宜兴市向星云大师捐赠土地2000亩,用于佛光山祖庭---大觉寺的建设,今在总投资4亿以上的第一二期工程已经完工,宜兴特将大觉寺所在地张渚镇特将周围的划拨为茶博园,用于有机茶种植,并将宜兴市水源地横山水库---云湖.   
2008年5.12汶川大地震,台湾佛教四大山头(慈济做功德,中台了生死,法鼓育僧才,佛当大而全)第一时间捐款捐物,慈济功德会长期帮四川灾区,累计投入4.5亿,并在什邡设立<<慈济大爱环保科技园>>,9990万美,用于垃圾”零掉地”回收处理.
佛光山共捐一千多万,并派两支救助队深入灾区进行四合一救援(救灾,医疗,民生物资,心灵关怀)并援建江油彰中学,同时向江油市捐60救护车各级医院,青川木鱼中学,成都彭州三昧医院
2010年江油市向大师颁发”荣誉市民”证书.
2009中华文化人物颁授典礼”2010年1月13日在南京举行。此次活动由中华文化促进会、凤凰卫视、南京市人民政府主办,设立“中华文化人物”和“2009中华文化人物”两大奖项。星云大师荣获“中华文化人物”奖项。
  2010年3月22日,南京大学中华文化研究院大楼(佛光楼)奠基典礼隆重举行。当天,南京大学特聘佛光山开山宗长星云大师为中华文化研究院名誉院长,南京大学校长陈骏教授并为星云大师颁发聘书。

2010
年7月11,大师的”一笔字”书法展在国家美术馆开展,李瑞环带领国家宗教局长王作安,叶小文,文化部长蔡武等领导出席.

发表于 2011-4-4 02:23 |
盐亭的儒,佛,道资源非常丰厚,儒教已经深入我们的血液,盐亭自古出圣贤,这都是儒文化的培育,盐亭儒家名人非常多,术数大师,李白之师—赵蕤,墨竹鼻祖,苏轼表兄—文同,董叔,国学大师,经学大师—蒙文通,盐亭道教名人就更多,如中医始祖《黄帝内经》作者—岐伯,高峰山二祖扬大兵,三祖王源清,泉石散人,道医—杨太虚,1936年盐亭造册道士一百四十人,盐亭道教宫观非常多,如两河云台观,黄甸真常观,两岔河青霞观,麻秧玉皇观

,但许多已经在破“四旧”时被破坏,只剩地名而已,佛教就更盛,城关凤灵寺,毛公的白马寺,章邦观音岩,章邦寺,富驿净安寺,石桥龙神垭佛爷岩,国学大师南怀瑾之师,近代禪宗大德--盐亭老人袁焕仙等等需要重点开发, 文化资源和名人资源之丰厚,超过我们之想像,但我们却不知道开发和利用文化资源和名人资源, 其实文化资源和名人资源不一定要多,最特别是华夏始祖,


-----------------还了解盐亭滴~~~~~~:lol

发表于 2011-4-4 08:46 |
盐亭故人在上海 发表于 2011-4-4 01:55 static/image/common/back.gif
4,文化强县(根),建立窗口:文化是“根”就是指:是我们的根本,根基,中国五千年文明的核心是——儒,佛 ...

楼主对于月园坝梓江对面的大佛寺还了解哦,我们小时候曾去赶庙会,喝圣水~很是热闹,但后来被公安取缔了~~
对于一个在外工作的盐亭人,心系盐亭,情牵盐亭,为家乡的发展出谋划策。我不得不向你肃然起敬。
呵呵!你可是盐亭发展把脉的“神医”,县委的高参~~

发表于 2011-4-4 16:01 |
  从楼主几篇信件的内容来看,我始终怀疑楼主应该是现在还经常在坛子里面混的某个乡友的马甲。原因很简单:你对盐亭老家情况的了解比盐亭很多本地人还要清楚得多,这一点就很不像我们这些“曾经的盐亭人”(即在四川盐亭出生长大,后来落户外省外市)的特点哈。;P;P;P

发表于 2011-4-4 19:39 |
这个可以赞同一下。。。。:lol:lol

发表于 2011-4-4 20:51 |
:L毛公的白马寺在哪??????
 楼主| 发表于 2011-4-5 19:42 |
毛公的白马寺在哪?



在白石垭多吗!

发表于 2011-4-5 20:16 |
兄弟这个建议相当不错,严重支持!

好1.jpg

发表于 2011-4-5 20:25 |
龙神垭的佛像是刚开发的时候,由于那里香火很盛,去那里朝拜的人很多,当时出于安全考虑,政府出面把那里炸掉的,楼主离我不远哈。

发表于 2011-4-5 20:28 |
:L:L只听老辈人说过没破四旧前毛公张口寺(好像是叫这名),观音阁最漂亮,庙宇菩萨全木料,形象很真实。没听说过白石垭有什么出名的白马寺:L
 楼主| 发表于 2011-4-5 22:20 |




今天就是清明节,河南,陕西今天都在祭祀华夏始祖黄帝,而且属于海内外华人国家级公祭,而同属华夏始祖,黄帝正妃,丝绸之母—,出生于盐亭,归葬盐亭,虽然宣传了好多年,但是时至今日,根本未得到开发,而且许多对方还在抢注,我县一定要重视啊!请珍惜这一宝贵文化资源,同时大力开发,希望做到每年春秋二祭,达到“炎黄子孙,祭祖西陵,投资盐亭,拥抱四川”窗口效应。
 楼主| 发表于 2011-4-5 22:24 |
南怀瑾(1918年生人)国学大师,诗人,中国传统文化的积极传播者。1918年出生于中国浙江乐清柳市区长岐乡南宅(今属黄华镇殿后村),20世纪80年代末筹资兴建金温铁路,并于1998年建成通车。现居江苏。川北禅宗大德大居士盐亭老人袁焕仙先生之徙
  先生相继受聘于文化大学、辅仁大学执掌教席,且应邀到多所大学、机关、社会团体讲学,舌耕笔耕。1969年,南先生以“熟读经书徒论议,实行道义太伶仃”,不忍中华传统文化日趋式微,发愿“欲为天心唤梦醒”,巍然自拔,振臂而起,创立“东西精华协会”,
先生讲学范围又极广,除深入浅出讲述儒、释、道三家之学外,尚有中国文化大系、历代谋略学、中华医药、中国建筑与园林艺术、中国企业管理,以及诗词、书画、星相、堪舆、卜易之学,集中华传统文化之大成的南先生,其道德文章,名满天下,引起各国人士瞩目。美、英、法、德、日、韩、加拿大、比利时、菲律宾、马来西亚、新加坡等国一些名牌大学的专家、学者和男女学生,仰慕中国文化,崇敬南师的人品学问,纷纷登门拜访、学习。
1988年,南先生移居香港,中共温州市委书记董朝才等来访,亟盼先生倡导、推动中山先生《建国方略》中提及的金温铁路,以利浙西一千四百万百姓。。
  1992年12月18日,金温铁路举行开工典礼,十万民众自动涌来参加,人人额手称庆,大陆、港台传媒亦纷纷报道。铁路施工建设中,虽困难重重,然先生矢志不移,迭献良策,鼎力支撑。1997年8月8日上午7时零5分,金温铁路全线铺通,1400万浙西南人民企盼了近一个世纪的梦想,终于成真。在万民欢腾的喜庆中,国务院发来贺电以示热烈祝贺。
南先生移居香港后,居处顿成热点,在台、美时的门生故旧往来如梭,大陆政商界重量级人物亦不时来访。
中国传统的儒、释、道三家之学中蕴藏着极为丰富的人体生命科学的内涵,如何使之在现代社会发扬光大,始终是中国文化事业上的一个重要课题,对此南先生已进行了长达数十年的探索与实践。  
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