【慈悲为怀，普度众生】2010年1月11日腊八节：云游高僧于蓬安嘉陵江放生引发众人围观

山水如画 · 发表于 2011-1-11 13:45

2010年1月11日中午12：00多钟，也是中国传统的腊八节：一云游至蓬安的释姓高僧于蓬安嘉陵第一桑梓景区周子古镇码头耗资百余元人民币买来10余斤鲫鱼于嘉陵江放生。高僧面对嘉陵江颂《大悲咒》、《般若波罗蜜多心经》、《金刚经》等佛经长达一个多小时，引得路过的游人好奇地围观。三尺以上有神灵。窃以为：佛经所推崇的众善奉行，诸恶莫作，慈悲为怀，普度众生的理念，依旧是自古以来均深得人心的道理的。

山水如画 · 发表于 2011-1-11 14:04

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山水如画 · 发表于 2011-1-11 14:07

云游高僧对我说：人生苦短，一切只需念一句：“南无阿弥陀佛”六字便已足够脱离苦海！

山水如画 · 发表于 2011-1-11 14:09

“南无阿弥陀佛”

[发帖际遇]: 山水如画唱响同一首歌，我们都是四川人,获得大家奖励小米椒14个

倾林凤音1983 · 发表于 2011-1-11 14:32

今天是腊八，都还吃成腊八饭呢

倾林凤音1983 · 发表于 2011-1-11 14:32

今天是腊八，都还没:'(吃成腊八饭呢

山水如画 · 发表于 2011-1-11 14:39

今天是腊八，都还没吃成腊八饭呢
倾林凤音1983 发表于 2011-1-11 14:32 http://www.mala.cn/images/common/back.gif

欢迎小凤妹妹今天晚上到我家来，大家一起来辣八。

山水如画 · 发表于 2011-1-11 14:41

【让我们一起去约会吧】爱我就带我一起去蓬安紫石坝，据传那里曾居住着曹操的后人：
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神奇的蓬安紫石坝　　　文 / 邓四平

　　从蓬安县城附近的周子古镇码头登船，沿江逆流而上，过嘉陵江大桥，经小泥溪，到大泥，至金鸡口，龙泉庙水观音，乌马奔江等地，大约船行一个小时左右的航程，便可到达风光秀美的蓬安紫石坝了。
　　紫石坝村，又名曹家坝村，现属蓬安县金溪镇管辖。船到紫石坝，老远便可看见一个新建不久的混凝土码头，码头靠左树着一块高约一米水泥镶框黑色石碑，正面书“曹家坝”三字，走近石碑，见石碑背面书刻“渡口守则”等规章。问码头上或坐或立等船的村民紫石坝方位，回答说曹家坝就是紫石坝，因坝上曹姓人家占据多数，所以将原先的紫石坝改称了曹家坝。其实，紫石坝的村名比起曹家坝这个名字来，不知要好上多少。紫石坝，叫起来响亮悦耳，听起来诗情画意，更给人无限美妙浪漫的遐想。在色彩的世界，那如梦如幻的紫色，不就是浪漫美妙的代名词吗？
　　站立码头，放眼望去，传说中的紫石坝仿佛并没有看见地名中所说的紫色的石头，一碧如洗的嘉陵江边一望无际的便是宽大的河坝和沙滩，当地村民直接就在河坝的沙滩上种上了菠菜、莴苣等菜蔬，依稀可见几个农人正忙着在沙滩地里点种着麦子，河坝沙滩地的尽头是葱翠的竹林和各种高大的树木，竹林深处的广柑果园依稀可见，鲜艳的广柑挂在枝头，仿佛小小的红色灯笼，河坝的沙滩地上几头老水牛自在悠闲地吃着草，穿过河坝沙滩地间行人天长日久走出的小径，当地正在河坝里劳作的农人热情地告诉我：传说的蓬州古八景之一的“犀牛望月“的“犀牛”和有“扁鹊”“华佗”之称的绰号蓬安“曹害死人”之墓就在上面的广柑园的不远处。
　　穿过硕果累累青翠碧绿的广柑果园，在一户人家门前葱茏的广柑树林地里，我见到了传说中的蓬州古八景之一的犀牛望月的石犀牛，那牛石头雕刻而成，躺卧地上，憨态可掬，栩栩如生，青黑色的牛身，滚圆的牛臀，蓬松粗短的牛尾微微上翘，仿佛正在调皮地左右甩打，尤其是石头雕刻而成的牛头尤为奇特，牛角弯弯，卷曲似羚羊角一般，牛头向后，呈蓦然回首仰望之状，那石年俨然正在静谧的月夜躺卧美丽的嘉陵江畔仰望天空中正冉冉升起的明月一般。石牛旁边人家的农人闻讯而出，他们纷纷说道，这石牛也不知是什么年代雕刻而成，传说有上千年的历史了，据说蓬安的县志里都有记载。这石头犀牛原先在嘉陵江的河坝沙滩里，他们的祖上的时候就已经有了，后来不知什么年代被江水淤泥所淹，近些年重又被江水重新冲出水面得以重现江畔，因怕被人盗窃，村里人找了七八个壮汉费尽力气才抬到现在的这户人家门前地里看护，据说村里有个电工不信邪，竟趁人不备，不知用什器物将石牛的牛角敲掉一只，事隔不久，那电工竟在作业时候不慎触电身亡，因此，现在我们看到的这只石牛竟然少了一只牛角，令人遗憾不已。村里人称这石牛非常神奇，至今村里人每到逢年过节还要自发地到石牛面前烧纸、敬香、祭拜老爷等，以祈求石牛保佑全村五谷丰登六畜兴旺。
　　看完这人们传说中蓬州古八景之一的“犀牛望月”胜景，沿着一条乡间小道继续前行，走过几根田埂，穿过几户人家前葱茏的广柑园子，跨过林间缀满星星点点青苔的几条干枯的水渠，大约再行十余分钟路程，老远便可以看到一座小土山半山坡上的两座坟墓，左边的坟墓尤为显眼，掩映在高大茂盛的林木森森之间，墓上几乎挂满来祭拜许愿之人献上的红布，墓前石上祭拜用过之后的广柑、香蜡等供品依然尚存。
　　走近古墓，只见墓前石碑上醒目地镌刻着如下文字：“曹氏门宗第十三世祖讳开屿老大人之墓”，碑左镌刻：“忆尊翁为屿公，生于清朝嘉庆年间，逝殁不详。自幼聪颖，习读医书，深究古代医术，宛如华佗扁鹊，济世扶危，方圆百里，民众仰慕。为人正直幽默，遗闻趣事颇多，众人以讹传讹，取绰号乃“害死人”也，是为序。”墓碑乃曹氏十八世孙募捐于2006年重立。
　　其实，未来拜谒此墓之前，我便已经听闻了被誉为“华佗扁鹊”的墓主人“曹害死人”的许多遗闻趣事了。
　　相传，清朝嘉庆年间，被誉为“华佗”“扁鹊”的“曹害死人”便居住在蓬州嘉陵江畔的紫石坝村里，从小聪颖过人，自幼便深研各种医书，深究古代医术，济世扶危，方圆百里，民众仰慕。由于，在研读医术的过程中，“曹害死人”不慎误读了天书《木经书》，导致知晓了天机，精通了各种法术，因此导致绝后。精通法术的曹害死人生性幽默风趣，因此也常常和人开些不大不小的玩笑。传说有一年春天，乡里人正在田间栽秧，行医回家路过的“曹害死人”便对田间正在栽秧的四五个庄稼壮汉开玩笑说：“现在已是下午时分，离天黑还有一两个时辰，你们这块秧田还剩下饭桌大小的一块地没栽完秧苗，我可以和你们打个赌，你们到天黑的时候也栽不完这桌子大小面积的一块田的秧田！”四五个庄稼汉壮汉根本不信，当场戏噱“曹害死人”吹牛皮。于是，“曹害死人”趁几个庄稼壮汉不备，将自己脚穿的一只草鞋脱下甩进田里，顿时，整个秧田里竟然满是鲫鱼、鲤鱼、草鱼等等四处乱蹿，众庄稼汉顿时停下栽秧，便在田里四处逮鱼，直捕到天黑时分，众人费尽了九牛二虎之力，可一个鱼也没有捕捉到，这时，站立田边的“曹害死人”弯腰拾起田里的草鞋哈哈大笑而去，就在“曹害死人”弯腰拾起田里的草鞋的同时，那秧苗田里的鲫鱼、鲤鱼等等居然全部不翼而飞了。众庄稼汉再转身一看，剩余的桌子般大小面积的秧苗田依旧还空在那里等着大家栽秧。
　　又有一年，嘉陵江上游一广元放排人驾竹排经过蓬州紫石坝，路过的广元人刚好看见“曹害死人”家中的仆人正在江中用麻篮挑水，亦懂法术的广元人便故意使法作弄曹家仆人，曹家仆人挑起两麻篮子水一路走一路洒，走到家里时，水也洒完了。于是，曹家仆人便很生气地将这个情况告诉了主人，“曹害死人”慢条斯理地对仆人说不用着急，并吩咐仆人取一个养蚕的箦子拿到江边去洗，仆人一边拆箦子，“曹害死人”在旁边一边默念《木经书》的咒语，仆人每拆一根蚕箦子，那江中的广元人的竹排的竹子竟散架一根。当蚕箦子快要拆除完了的时候，那江中的竹排散架的竹子竟然也几乎飘满了江面。情急之中，那广元放排人不知从哪里摸出一把铁耙子来，一铁耙子爪在竹排最后的几根竹子上，顿时，岸上的“曹害死人”口中大喊一声“哎哟！”，便仰天跌倒在地。
　　广元放排人告诉曹家仆人，若要救你家主人性命，必须得将“曹害死人”放进大木桶内架上柴火连续蒸上七天七夜，曹家仆人于是依照广元放排人的指点照办，当放进大木桶内的“曹害死人”被蒸至第六天的时候，救主心切的曹家仆人害怕主人被蒸死在大木桶内，便自作主张地揭开木桶盖子查看，只见主人“曹害死人”面色红润地端坐大木桶内，头顶上却插满了九颗钉耙的铁齿，那九颗钉耙的铁齿正徐徐而出，只剩齿尖尚插在颅顶骨内。由于，曹家仆人提前泄露了大木桶内的真气，导致铁耙齿没有全部被蒸气逼出颅顶骨，“曹害死人”因此不幸逝殁。
　　“曹害死人”和广元放排人斗法虽然失利，甚至失去了生命，但“曹害死人”生前医术高超，宛如华佗扁鹊，济世扶危，方圆百里，民众仰慕。因此，当地村民自发厚葬了“曹害死人”，并世代祭祀。那“曹害死人”也仿佛在天有灵一般，但凡前来许愿之人，无论远近，几乎都能了愿，至今三百多年来，“曹害死人”墓前香火鼎盛，前来拜祭之人，竟然络绎不绝。
　　
　　2010年11月18日记于司马相如故里蓬安嘉陵第一桑梓

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2011-1-11 14:15

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山水如画 · 发表于 2011-1-11 14:43

周子古镇，一片青瓦的记忆文 / 邓四平
发布于：2010-7-20 22:03:18　┊　字数2038　┊　阅读2140　

　　青山拥四围，秀水绕三方。
　　鱼鳞似的青瓦片，雪白的竹篾墙，金黄厚实的铺板门，竹树环抱，鸟语花香，记忆中的周子古镇俨然一帧淡淡的水墨画，而那绵延起伏鳞次栉比的古镇的青瓦房却最使人难舍和难忘。
　　瓦是夏天雨中最美妙的乐器。炎热的酷暑，大雨瓢泼，雨的精灵俨然天才的钢琴演奏家。风乍起，阳光收敛了灿烂的笑容，树叶飘飞，仿佛华尔兹优美高雅的舞蹈，从鱼鳞似的青屋瓦面上悠闲而从容地走过，倏地又行云流水一般轻轻地远去。
　　一丝丝的清凉，瞬间似穿越林间的昨夜长风，溢满整个心灵。
　　炎热的夏天，渴望雨的来临，就像年轻时候的我们，渴望乡村最浪漫的爱情，小溪一般，淙淙地流淌过我们的心灵，山花一般，在梦里只留下些许莫名的惆怅和回忆。
　　“铮铮叮叮”，“叮叮铮铮”。
　　当清亮的雨帘顺着屋檐垂下万千条瀑布之时，巨大的轰鸣在屋瓦上仿佛千军万马，如战鼓，似铜锣，如高亢的呐喊，又似低沉的怒吼，如虎啸，似马嘶，如断金切玉，似撕布裂帛，让人胆战，令人心惊，更让人疑心那薄薄的屋瓦瞬间就会被万千只雨的巨臂撕裂，但是一切的担心却又都成为了多余。那片片的屋瓦在磅礴的雨的大军的冲锋陷阵中，却团结紧密如盾，气定神闲，万千只雨箭却被屋瓦的巧手幻化成千年出土的古老编钟的鼓锤一般，铮铮叮叮，叮叮铮铮地敲打出清越的乐声，舒缓之时似《高山流水》，欢快之时如《春江花月夜》，低回婉转之时也似《二泉映月》，慷慨激昂之时，更胜《黄河大合唱》让屋瓦下的人，领略一场大自然的音乐盛宴。
　　落花一般，是轻轻的叹息。流水一般，是古街小巷润泽如酥的最美的回忆。
　　暴雨无奈远遁，最终落荒而去。
　　云开日出。瓦是最后的胜者和王者。古镇的瓦屋庇护了我们自由自在安逸舒适地生活和生存。
　　平凡者往往伟大。渺小者往往坚强。
　　瓦本来就是古镇里不平凡的精灵。瓦本来就是渺小但亦伟大的力。
　　瓦是泥的传奇，更是火的神话。
　　记忆中，故乡的农村修房造屋几乎无一例外都是用青瓦片盖房，也有专门做瓦的人从事着瓦匠的营生，但勤劳朴实的农人大多自己动手起窑烧造青瓦，原料是现成的自家农田里粘稠的泥，用脚踩，用手揉，反反复复地搅拌，那松软的泥巴全都被踩揉成凝固的混凝土一般，然后码砌成长城似土墙泥阵，制瓦的器具就似电视里制陶的工具，下边是一根粗壮结实的木柄，深深地插进土里，中间一块圆圆的木板，木扳上固定一个水桶似的圆木桶，制作瓦坯时，先将泥巴环绕圆木桶厚实地涂上一层，然后迅速地转动木桶，再用一个弓似的器具，将不整齐多余的泥割去，再用弓弦把圆圆的瓦坯平均划成几块，然后从泥坯中取走圆木桶子，一张泥制的瓦坯便成形了。
　　在阳光下晾晒瓦坯，直到晒干，再整整齐齐地堆放进窑中，架上柴火烧制，几天工夫过后，窑上浇上水冷却数时，然后打开窑子，一皮一皮的青瓦也就锃亮地诞生了。
　　那柔软的泥，在勤劳和智慧的手中，在火的炙烤中，瞬间变成了坚强的盾。抗击日晒和雨淋，抵御严寒和酷暑。
　　漫漫的历史的长河，宁静秀美的周子，干净整洁的古镇，宛如一位沉着淡定的老人，温馨更从容。
　　古镇从何处来，古镇又将回归到何处去。其实本不重要，人生匆匆，天下熙熙，去就是来，来就是去。
　　惟有那古镇里青青的瓦片，见证着人间的悲欢和离合。从远古，到现在。穿越岁月的沧桑，庇佑着我们的生活和生存的同时，也让我们的心灵真实地感悟生命的真谛。
　　大象无形。大道从简。自古亦然。
　　时光荏苒，逝者如斯。如今，随着建筑技术的不断发展，当下我们城市的生活几乎都完全被一片钢筋和混凝土的森林所包围，那种鱼鳞似的青瓦片，雪白的竹篾墙，金黄厚实的铺板门，竹树环抱，鸟语花香的田园式生活，早已成为了我们心灵深处的一种梦境，那种身处高大的穿斗木青瓦屋下静静听雨安逸舒适的日子也渐渐成为了一种遥远的童话和奢侈的回忆。
　　穿越时空的隧道，追忆千年的沧桑，轻轻地漫步在嘉陵江畔，静静地走进周子古镇那绵延起伏鳞次栉比的古风古韵的氤氲之中，艳阳高照的时刻，那古镇瓦屋上晶莹似水闪烁的阳光，向日葵一般让我们的目光为之聚焦。细雨飘零的时刻，那古镇瓦屋上淡淡袅娜朦胧的轻烟，戴望舒诗歌一般，让我们为撑着花纸伞丁香一样优雅的姑娘注目。
　　那山，那树，那水，那草，那一切的一切，扑朔迷离，如梦如幻，更令人如痴如醉，沐浴着扑面而来徐徐的古风，行走在古街小巷的宁静氛围之中，让人仿佛走进了历史的时光隧道，梦回了童年的心灵家园。
　　周子古镇，一桢美仑美奂的山水画卷，一册浪漫休闲的经典读本。
　　周子古镇，一种雨后阳光的味道，一泓天街小雨润如酥的画意诗情。
　　周子古镇，嘉陵江畔最美的记忆！
　　
　　2010年7月20日记于司马相如故里蓬安嘉陵第一桑梓

山水如画 · 发表于 2011-1-11 14:52

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一、景区名称：嘉陵第一桑梓国家4A级旅游景区
二、地址：四川省南充市蓬安县相如镇
三、门票：景区为开发式景区，无门票
四、咨询电话：0817—8608996
五、网址：xrgl.gov.cn 和jldysz.cn
六、周边交通：达成铁路通过蓬安，318国道线贯穿蓬安，成南高速、南广高速、南渝高速均距离蓬安30公里左右，南梁高速已开工建设，高坪机场距离蓬安约40公里，嘉陵江流经蓬安，上可至广元，下达重庆，景区离小平故里、朱德故里、罗瑞卿故里、阆中古城距离100公里左右。
七、周边食宿：景区位于蓬安县城嘉陵江畔，与县城融为一体，食宿方便，景区内除有周子客栈、周子茶楼、刘家大院、临江客栈、江梓楼、嘉陵春等食宿点外，县城内还有三星级饭店—相如饭店、宏炜商务宾馆、瑞泰商务宾馆、抚琴商务大酒店、明峪大酒店、罗马假日数码酒店、白云宾馆及相如琴歌川菜坊、知竹轩中餐馆、德庄火锅、火辣空间火锅、齐齐火锅等一批社会宾馆和餐饮店。
八、娱乐节庆：每年举办有桃花艺术节、河舒豆腐节、春节街头文艺巡演等，举办有大型历史歌舞剧《相如长歌》展演、国际相如文化研讨会、嘉陵江放牛节等，景区常年有川剧座唱、嘉陵江船工号子、坐歌堂、抬花轿、登财神楼拜财神、夫妻树祈福等民俗文化活动。
九、特色商品：姚麻花、吴馓子、曹氏豆干、相如香兔、利溪粉丝、河舒豆腐、杨家手工面、锦橙100号、石孔贡米、葛根粉等。
十、嘉陵第一桑梓旅游区简介蓬安是汉代大辞赋家司马相如的故里，地处四川东北部、嘉陵江中游，北与朱德故里仪陇相邻，东南与邓小平故里广安毗连。境内嘉陵第一桑梓国家4A级旅游区，汇集了嘉陵江流域最经典的诗画田园、巴蜀文化独具影响力的发源地、千古浪漫爱情圣地、天地人合一理念的展示台、嘉陵江农耕文明等五大品牌资源，被专家学者誉为“最浪漫的休闲家园”。景区分为“一江、两岸、三段、四功能片、十三区”，面积达20余平方公里，是四川省新五大旅游区中嘉陵江流域生态文化旅游区的核心景区。目前，旅游区已建成了滨江文化休闲区、周子古镇、龙角山和马电景区4个景区，其中周子古镇被评为四川省十大风情名镇和中国十大最美小城，在首届中国西部旅游产业博览会上，被纳入“城南旧事原味古镇之旅”精品线路。同时，景区已开通了周子古镇风情游、百牛渡江生态观光游、舟游嘉陵江休闲游等旅游经典线路等。http://img.mala.cn/month_1011/1011011143c6f3b42ef48dc59b.jpg

走进蓬安，牵手浪漫

　　文 / 邓四平

　　蓬安是司马相如故里，地处四川东北部、嘉陵江中游，北与朱德故里仪陇相邻，东南与邓小平故里广安毗连，幅员面积1332平方公里，总人口68万。奔涌不息的嘉陵江，宛如一条玉带纵贯蓬安89公里，造就了蓬安丰富多样的自然生态，孕育了厚重悠久的历史文化，形成了山、水、城相融一体的独特美景。嘉陵第一桑梓，汇集了嘉陵江流域最经典的诗画田园、巴蜀文化独具影响力的发源地、千古浪漫爱情圣地、天地人合一理念的展示台、嘉陵江农耕文明等五大品牌资源，景区突出“最浪漫的休闲家园”主题定位，以嘉陵江为轴线，分为“一江、两岸、三段、四功能片、十三区”，面积达20余平方公里，体现了相如故里独特的浪漫风情，嘉陵第一桑梓旅游区成为了四川省新五大旅游区中嘉陵江流域生态文化旅游区的核心景区。

　　走进蓬安，就走进了嘉陵江流域最经典的诗画田园。

　　嘉陵江蓬安段被众多专家学者誉为“嘉陵江最典型、最具代表性、最有诗情画意的江段”。在这89公里中，江面时而宽阔，时而曲折，形成了典型的曲流、浅丘、湿地等奇特地貌，保存了最完好、最原生态的江上田园风光。旅游区拥有7000余亩天然湿地，江心绿洲太阳岛、月亮岛上，绿草茵茵，白鹭翻飞，野鸭成群，牛鸟和鸣，恰似一幅美不胜收的山水画卷。天下第一奇观——百牛渡江，更是令人叹为观止。
　　行走在司马相如故里的灵山秀水之间，仿佛置身瑶池仙境，让你流连忘返。

　　走进蓬安，就走进了巴蜀文化独具影响力的发源地。　　赋圣、情圣司马相如，是古巴蜀诞生的第一个大文人，被学界专家誉为“巴蜀第一文人”，其出生地就在蓬安的相如故城中。司马相如“卓绝汉代”，对后世产生巨大影响。南朝梁武帝以其出生地置新县，以其名命县名，以其故宅为县治。相如县在历史上存在了近900年，至今留有长卿祠、相如故宅、洗笔池、卓剑水、琴台、相如里、文君里等遗址遗迹。司马相如的成就和名声，吸引了众多名彦俊杰，或出仕为官、或传道讲学、或游历采风，唐代诗人元稹、书法家颜真卿、画圣吴道子，宋代大文豪苏轼、理学家周敦颐，清代思想家姚莹等，在蓬安留下了众多的墨迹和显赫的政绩。相如文化对巴蜀文化的影响，对中国文化乃至世界文化的影响，至今广博深厚。
　　走在相如故里的土地上，欣赏着史诗歌舞剧《相如长歌》的大气华美，你会深深地体会到汉唐雄风。

　　走进蓬安，就走进了千古浪漫爱情圣地。

　　秀美山水，孕育了司马相如的浪漫才情，造就了司马相如与卓文君“凤求凰”的伟大爱情。浪漫千古流传，追求世人景仰。嘉陵第一桑梓旅游区内，夫妻树与连理枝，神龙泉与龙角圣水、太阳岛与月亮岛、河流与漫滩构成的阴阳鱼太极图，这些大自然鬼斧神工创造出来的自然奇观，无不展示着魅力十足的浪漫情调。
　　走在相如故里的土地上，你将震撼于大自然的奇妙，感受到自然界的人文关怀。

　　走进蓬安，就走进了古人天地人合一理念的绝妙展示台。

　　已有1500余年历史的相如故城，是南北朝梁代以后嘉陵江二级台地上仅存的、全国唯一的一座州县同治的太极太玄城：从东北至西南纵贯全城的玉环溪，把古城分为鱼形的两半，犹如小太极；古城与嘉陵江之间的漫滩湿地和形如玉带绕城三面的嘉陵江，又形成了天然的大太极。相如故城颇具匠心的设计，是古人天地人合一理念的绝妙体现。相如故城至今肌理和格局保存较为完整，古建筑群和古街区犹存，被专家誉为“巴蜀风水太玄城”、“天地自然之图上的秀珍古城”、“太极图相如故城”。与相如故城隔江相望、依山而建的坡形码头古镇——周子镇，是嘉陵江流域仅存的原味码头古镇，至今仍保留了约一公里长的四条古街区。相如故城和周子古镇已是省级文保单位、省级历史文化名城、省级卫生城市，目前正在申报国家级文保单位、国家级历史文化名城和创建国家级卫生城市。
　　步入两座古城，你会感叹大自然的巧夺天工，惊叹古人遵循自然、天地人和的建筑理念。

　　走进蓬安，就走进了中华农耕文明的历史长河。

　　耕、桑、渔历来是嘉陵江流域传统农耕文明的典型代表，它们至今活在相如故里。沿江林盘聚落的树庄，漫山催牛劳作的农民、江中撒网捕鱼的渔夫，以及古镇上的打铁铺、剃头铺、药铺、米铺等，构成了情趣盎然的原生态农耕生活情趣图。船工号子、蚌舞、水龙草龙舞、婚嫁风俗等非物质文化遗产，是嘉陵江流域农耕文明的活化石。河舒豆腐、曹氏豆干、相如香兔、利溪粉丝、葛根粉等名特小吃，会让你品尝到相如故里源远流长的饮食文化。
　　走进这里，既可感受远去的农耕情调，又能享受徐徐古风，美味佳肴。

　　走进蓬安，就走进了年轻的千年古城。

　　借助专家独特的慧眼和智力支持，我们发现了宝贵的不可替代的旅游资源，确立了建设“充满实力的丘区经济强县、充满魅力的文化旅游名城”的奋斗目标，开启了加快旅游产业发展的新征程，嘉陵第一桑梓旅游区已建成了龙角山、周子古镇、滨江文化休闲区三个核心景区，其中周子古镇被评为四川省十大风情名镇，在首届中国西部旅游产业博览会上，被纳入“城南旧事原味古镇之旅”精品线路，2009年蓬安县城被评为中国最美的小城50佳之一。2009年蓬安县嘉陵第一桑梓旅游区已成功创建成为了国家AAAA景区。　　
古老的蓬安，正显现出不竭的青春活力，向着光辉灿烂的明天阔步前进！

山水如画 · 发表于 2011-1-11 14:55

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旅痕流芳之————
奇秀龙角山　　　文 / 邓四平

　　龙角山是千年古县司马故里蓬安县城西北嘉陵江畔的一座秀美的山。龙角山算不上高大险峻，更谈不上峥嵘嵯峨，但龙角山又确实是一座享誉巴蜀闻名遐迩奇特的山。
　　龙角山得名源于其山脉走势，其山犹如一条卧伏于嘉陵江边饮水的巨龙，山顶状如龙角，人们因此呼其为龙角山。此山在唐代即已是一座名山，唐《元和郡县志》对其进行了翔实的记载。远远望去，龙角山犹如卧龙饮水，屹立江边。一湾清丽的嘉陵江水从西北方向缓缓而来，穿过山麓，环绕蓬州古城，又向西南方向缓缓流去，将嘉陵江畔东门河坝里巨大的沙滩分为东西两半，江南岸形成太极图中的阴鱼形状，江西岸数里平沙滩又形成太极图中另一条阳鱼形状，阴阳鱼相互环抑，形成了巨大、典型的太极图地形。同时，一座天然巨型睡佛呈东西走向绵延逶迤静卧江畔，更令人叹为观止。
　　据载：唐朝画圣吴道子奉唐玄宗之旨入蜀作《锦绣嘉陵江三百里图卷》，画圣曾于龙角山观锦绣嘉陵江，相传，吴道子观江作画粉本留于兹。其实，据当地上了年纪的老人们讲述，龙角山先前并非名曰“龙角山”，而被历代人们称为“五虎闹羊山”，相传唐朝巾帼英雄樊梨花就曾于此山中修炼得道，现今山中龙角寺后的险峻石壁上依旧雕刻有不知何朝何代后人为纪念樊梨花而雕刻下的塑像壁画。宋代理学宗祖、大哲学家周敦颐亦曾登临龙角山，盛赞蓬安龙角山和嘉陵江有神奇天然太极图，并因此写出流传千古的哲学经典著作《太极图说》。清代安徽监生周铭的《龙角山》诗，形象生动地描写了龙角山美景。其诗云：“拏云气骨势纵横，夜月如珠颔下明。词客不须攀绝顶，狂吟唯恐卧龙惊。”如今的龙角山，经历岁月风雨沧桑的洗礼，山上现有画圣广场、画圣巨型头像、画江楼、龙角山门阕、乡友林、吴道子天梯、画圣墨迹、山间茶肆、买闲亭、嘉陵流韵诗碑林、弈动天下巨型象棋园、红军树、红军塑像、龙角圣水、龙角寺等等众多令人心驰神往的美丽景点。
　　其实尤其值得称道的是，龙角山山顶有一株高大茂盛的黄角树，名曰：“红军树”。那树雄踞山颠，树冠硕大如巨伞，枝繁叶茂，枝桠纵横差互，四季青翠碧绿，宛如张牙舞爪的龙，凌空飞腾，峥嵘崔巍。如今，黄角树树身至少四五人才能环抱，树前立有蓬安县政府于1982年公布的县级文物保护石碑一块。据载：1933年红四方面军强渡嘉陵江，一只红军队伍途经龙角山并驻扎山巅，两个红军战士下山挑米，将米挑上山后，随手就将挑米用的一根黄角树枝桠做成的扁担插在地上，谁知那根用黄角树枝桠做成的扁担栉风沐雨多年以后，居然长成了一株参天大树。星星之火，可以燎原。从那以后，家乡人民为了纪念当年“过红”，就亲切地管这株黄角树叫“红军树”了。如今，山颠的黄角树依旧年年常青，她与龙角树乡友林广场的两株高大茂盛的将军树遥相呼应，更彰显出了千年相如古县的山清水秀和人杰地灵。
　　逝者如斯，往事如烟。现在的龙角山已经打造成为了嘉陵第一桑梓的核心景区之一了。山中交通方便，混凝土小道直通山巅，山中绿树成荫，空气清新，走在静谧的林荫小道上，宛如走进了一个巨大的天然氧吧，曲径通幽，山林中不时传来几声清脆婉转的鸟鸣，让人仿佛觉得置身于世外桃源。
　　“天南地北根相连，一枝一叶总关情。龙角山里的“乡友林”是蓬安籍的共和国将军钟声琴、曾建国等众多蓬安乡友们捐款植建的。宽阔的“乡友林”广场旁边矗立一红色砂岩碑石，正面书写着“乡友林”三个碧绿的大字，字旁有圆形塑有圆状“嘉陵第一桑梓”的旅游形象标志，字亦为绿色，生机盎然，充满无穷活力。碑石背面铭刻有捐款植树造林的蓬安籍贯的乡友名字。
　　巨大宽阔的“画圣广场”修建在龙角山半山腰间，紫红色高大巍峨的吴道子石刻头像依山而建，头靠大山，面朝大江，和山体紧密相连，浑然一体。广场全是清一色青石板石板铺就而成，干净整洁；雕刻精美的石栏杆别巨匠心；星罗棋布的石桌、石椅，错落有致，舒适休闲；高大巍峨的“画江楼”凌江依山而建，气势宏伟而壮观，里面设有民俗文化布展和小卖部及茶房。广场里车水马龙，游人如织，热闹如天上街市。
　　“名山藏古寺”，龙角山自然也不例外。山中有上下寺庙两座，红墙碧瓦，掩映于青山绿水之间，寺内钟磬声声，犹如人间仙乐，袅袅飘来，不绝于耳。寺旁有一只巨大如房的石龟，匍匐地上，翘首伸颈，憨态可掬，犹如天生。据说龙角寺里的菩萨异常灵验，常年累月前来朝拜的善男信女络绎不绝。尤其是每年正月初一那天，人山人海前来烧香拜佛的善男信女犹如过江之鲫，把偌大一个龙角山挤得都仿佛没有插针之地。烟火鼎盛至极，摩肩接踵，甚至好多人都被袅袅烟火烧坏了衣服。烧完香火拜完佛陀的人们又零星散落山间野之间，寻找一种叫“七星草”的野草，据说凡是找到了叶片上有七颗星星花纹的“七星草”，那人那整个一年的运气都将会好得很！
　　而龙角山最让人感到神奇的还是山顶的“龙泉”，那泉汩汩流淌于在龙角山西边山腰，清澈透明的泉水长年不涸，当地百姓称之为“圣水”，也称其为“龙角神水”。那泉有两股，一股掩映藏于左边草丛之间，天生一小小石窠，常年不涸，泉水清冽，甘甜可口，仿佛人间琼浆，饮之犹如甘醪。井旁雕刻有五尊菩萨石刻雕像，正中塑有观音，旁边依次还有土地、财神等等神像，香火插满神像之前的拜台。如今，山中随时都可以看见上山取水的居民，或肩挑，或背扛，或手提，宛如电影《少林寺》里取水练功的和尚一般。
　　如今的龙角山正在大力打造成为嘉陵第一桑梓的核心旅游景区，景区正在逐步完善，山间那彰显司马相如文化的诗画灯箱叫人印象十分深刻，灯箱上印制着历朝历代的文人墨客吟咏蓬安、赞誉龙角山的诗词，走在山间，仿佛走进了一个古韵盎然的诗歌殿堂，让人梦回千年，更让人的灵魂得到洗礼和升华。
　　“千载山水，万年文章。”走进如今的龙角山，既有茂密的丛林，野趣横生，令人流连忘返。又有厚重的人文，让人感觉到梦幻山水诗情画意的浪漫和休闲。当你步入园中幽深的密林踏上开阔的草坪畅享大自然的秀美和爱抚之时，当你登上高耸的楼阁俯视滚滚的嘉陵江水，登高望远思幽怀古之时，大自然的原始美丽顿会使你心旷神怡，陶醉其间。
　　念天地之悠悠，惟有山水永恒。叹人生之须臾，宛如白驹之过隙。人来人往，逝者如斯。过客匆匆，惟有旅痕流芳。
　　龙角山确实是一座值得登攀和驻足停留的美丽而奇特的山！

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让子弹飞不起来 · 发表于 2011-1-11 14:57

这美女眼神犀利！:victory:

山水如画 · 发表于 2011-1-11 14:57

四川蓬安再次发现精美珍贵唐代摩崖造像（图）

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两尊立式菩萨像

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一佛二弟子二菩萨二力士七尊式造像

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一佛四菩萨二力士造像

      佛教在线四川讯 http://www.fjnet.com/whys/whysnr/200812/t20081213_96794.htm近日，四川省南充市蓬安县第三次全国文物普查小组在该县文管所所长汤跃明带领下，在深入该县长梁乡境内开展田野调查时又发现一处保存较为完好的精美珍贵唐代摩崖造像。这是该县自1986年在县境内第一次发现唐代摩崖造像迄今为止22年以来，又一次重大田野考古发现。
      据蓬安县第三次全国文物普查小组组长汤跃明介绍，该处唐代摩崖造像海拔高度354.3米。造像座北面南，共有七龛造像。大小造像共计30余尊，其中1号、2号、7号三龛造像保存较好，其余3号、4号、5号、6号四龛造像都有不同程度的损毁。其中，龛一为两尊立式菩萨像，整个造像画面布局严谨，立体感强，肌体丰满，形神兼备，美仑美奂，虽历经上千年风雨剥蚀仍保存比较完好。龛二为一佛二弟子二菩萨二力士七尊式造像，造像中的佛祖身着天衣，双手平放腿上，结跏趺坐于仰莲台上。再左侧为观音和大势至菩萨立像，神态端祥，头戴宝冠，披巾长裙，两臂下垂，左小臂向前平伸，右小臂上举，衣纹及遍体之璎珞流畅繁丽，面部微残。观音像左似为护法天王。各像均有圆形项光。龛七为一佛四菩萨二力士造像，造像庄严威武，身上服饰彩绘鲜艳，雕刻自然，工艺精湛，彰显了蓬安先民极度高超的工艺水平和智慧。
      由于几处造像的题记经历上千年风雨的侵蚀，现已显得模糊不清，不可辨识。据蓬安县文管所所长汤跃明介绍，从摩崖造像的艺术风格上看，可以认定这处摩崖造像艺术工程应是唐代遗物无疑。这和该县1986年发现的唐代摩崖造像相比而言，迄今为止再次发现的该摩崖造像不仅造像众多，内容丰富，布局严谨，而且造像的雕刻极为精细考究，整个摩崖造像大气磅礴，震撼人心，具有极高的艺术价值和研究价值，此次发现为进一步研究唐代嘉陵江中游地区的佛教文化及其佛教造像艺术提供了翔实宝贵的实物见证资料。（图、文：邓四平）

最爱假老练 · 发表于 2011-1-11 16:36

回复 13# 山水如画

山水如画 · 发表于 2011-1-11 17:41

回复山水如画
最爱假老练发表于 2011-1-11 16:36 http://www.mala.cn/images/common/back.gif

老杨，你个屁儿虫，这样电脑合成PS照片要不得啊，当心佛祖惩罚你！佛门圣地，这样子是千万使不得的！

山水如画 · 发表于 2011-1-11 18:06

攀枝花日报

http://pzhrb.newssc.org/html/2008-10/31/content_306342.htm

故乡的蚕事

　　■ 邓四平
　　清清的小河岸边，潺潺的小溪水旁，星星点点，三三两两，或挑或背，或提或扛。早春二月，春寒犹盛，清洗蚕簸的农妇络绎不绝，双臂挥舞，水花迸溅，欢声笑语之中，一年的蚕事便已宣告拉开帷幕。
　　里里外外打扫干净宽敞的蚕房，洒上消毒的石灰水，蚕簸上铺满金黄的蚕纸，取来密布细细蚕卵的蚕种，采回嫩嫩的桑叶，细细地切成烟丝般形状，均匀地薄撒在蚕纸之上，第二日抑或三日，小小的蚕儿便会相继破卵而出了。状如蚂蚁，细如针线，密密麻麻地蠕动着，仿佛沙场上乱糟糟的千军万马，拥挤而杂沓。
　　几日过去，那小蚕竟如见风就长一般，霎那间，变白增长，长至米粒般长短大小。又过几日，竟长至筷子般粗细，一两厘米长短。这时的桑叶再也用不着切碎裁细，一旦撒于蚕簸之上，那胖乎乎白晃晃的蚕儿，竟象草原上雪白的羊群一般，三三两两围定一片片嫩绿的桑叶，摇头晃脑，志满意得地啃噬着。惟有心细之人才可看出变化万端。时间缓缓流逝，桑叶的边缘便忽地出现了一道道月芽儿的缺口，接着又逐渐扩大成了一个个圆圆的太阳，最后竞只剩下那网状的桑叶的茎脉了。　　尤其是夜深人静之时，“沙沙沙”，那蚕儿进食桑叶的声音，真是奇妙之至。那声音由小而大，由细而密，由低而高，又由大而小，由小至细，由细至无，直至万籁俱寂，杳无声息。那声音恰似春夜里悄然而至随风飘落的春雨在轻叩屋瓦，又似凉爽的夏日午后拂过竹林的长风在窃窃私语，更象雨后春笋调皮地拱土而出，更像调皮的蚯蚓翻卷泥土惊醒万物的悉悉挲挲……　
　一眠，二眠，三眠，四眠之后，蚕儿便长至小拇指般长短粗细了，胖乎乎，白晃晃的，其间每一眠之后均要蜕去一次旧皮，每一眠之间的时间间隔三至四天。那蜕皮的过程痛苦而悲壮，在这生与死的考验之中，有的蜕不下旧皮的蚕儿便痛苦地死去，成茧化蝶便永远成了一种遗憾的梦想。
　　这样蜕皮的过程要经历四次，最后成功蜕皮四次，打了四眠之后的蚕儿便长得更加雪白胖乎乎了，甚至头部、颈部乃至通体发亮，这时候便可以将其挑出放于草山之上吐丝结茧了。一只只胖乎乎的蚕儿喜悦地登上草山之后，竟摇头晃脑吐出晶莹透亮的蚕丝来，左缠右绕，不到一天工夫竟将自己密不透风地包裹了起来，结成了一个个雪白浑圆的茧……　
　春蚕、夏蚕、秋蚕，每季养蚕只需20多天左右。那蚕便上了草山吐丝结茧子，一年时间更可养上三季，时间短，见效快，收益大，父老乡亲自是喜欢。
　　卖茧那天，那是故乡的父老乡亲们的节日，全家大小兴高采烈，箩斗挑，背篓背，沉甸甸地，喜气洋洋地往乡场上的茧站里赶。路上卖茧之人络绎不绝，犹如逢年过节一般闹热。那收购茧子的乡镇茧站里更早已是人山人海，到处只看见黑压压的人头攒动和白花花的冒尖的茧子，卖茧子的也人多得如蚂蚁，乱糟糟的，挤得一塌糊涂。耳朵只听见喧闹的过秤声、报价声、谈笑声、吆喝声，屋檐下、树荫下，到处都是站着、坐着、等着的人。有的在焦急地打听着茧子的等级，盘算着自家今年的收成，脸上露出惬意的笑开心的笑张扬的笑收获的笑喜悦的笑。也有的卖完茧子领了钱后钻出人堆，边走边吐着唾沫笑嘻嘻地清点着手中或多或少的钞票，脸上笑得比葵花还要灿烂的。有的茧子湿润检验不合格，唉声叹气地在打听联系人家找晒坝晒茧，也有私自收购茧子的小贩老远在茧站门外偷偷摸摸地张望，却又不敢溜进站里来的。到了晚上，举着火把，打着电筒，提着煤油灯，赶往茧站卖茧的人依然络绎不绝，仿佛不知道哪一天究竟才能把那白花花的茧子卖完似的。
　　时间一晃十多年过去了，也不知道什么原因，家乡小镇繁盛至极的茧站竟倒闭了，偌大的一个茧站只留下了一个看守大门的老人，院里长满了野草，仿佛聊斋故事里狐仙居住的地方一般，让人伤感至极。
　　19年前，我在蓬安县城读书时，常常到姐姐上班的县丝绸厂去蹭饭吃。那时候姐姐上班的丝绸厂车间里，上千的女工一溜儿排开整齐划一的队列同时在车间里缫丝，那场面仿佛阅兵场一般，“轰隆轰隆”，只看见雪白的茧子在热气腾腾的水里翻滚，银亮的丝线在缫丝架上上下飞舞，让人看了异样的满足和兴奋。后来不几年，那显赫兴盛一时的县城丝绸厂也倒闭了，姐姐也成了下岗职工，我们全家人也都怅然若失。
　　今年五一，闲来无事，带着妻子儿女，一路烟尘斗乱，仿佛武侠小说里的丐帮一般，去了一回青林村，沿途看了“千里绸都第一坊”，看见那正在复建的蚕房、桑林，以及“嘉陵蚕渡”“天蚕部落”等等景点。我仿佛看见了美丽的千年丝绸都的丝绸重新飞舞，丝绸行业的重新振兴……　
　月是故乡明。故乡的蚕事，在我心里，永远兴盛至极！