正义之剑为何只能游走偏锋？

一树幽花

正义之剑为何只能游走偏锋？
文章提交者：知风 加帖在 猫眼看人 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net

文/知风

湖北十堰男子彭宝泉等人，策划“女子卖身救父”发帖，救出被关精神病院14年的竹溪男子郭元荣。1月3日，竹溪县当地官员同意放人。昨天，郭元荣已出院。竹溪县有关部门认为，彭宝泉等人是欺骗，这一说法遭到策划者否认。（1月5日《新京报》）

媒体报道，有网友“郭寒韵”在天涯发帖称，其父郭元荣14年前因举报当地官员，被公安局关进十堰市茅箭精神病院，至今已被关14年。该网友表示，谁能救出其父，“姿色尚可，至今守身如玉”的她愿以身相许。

已知这是一个部分虚构的故事，“被精神病”的郭元荣确有其人，但“姿色尚可，至今守身如玉”的“郭寒韵”子虚乌有，“以身相许”只是一个吸引眼球的噱头。而一个长达14年的冤情，靠一则“卖身救父”的故事引起网友围观，形成舆论压力，迫使竹溪县当地官员同意放人，这件事本身就够“精神病”的。如果当地政府“神经”不出问题，怎么会对自己身上的毛病不知痛痒，要靠围观、起哄才恢复知觉？看来病得不轻。

“竹溪县有关部门认为，彭宝泉等人是欺骗”，这句话听起来很滑稽。我仿佛看见，一个蛮汉，抢了一个弱者的东西，弱者和他说理，他就是不还。当有人称他有一件稀世珍宝，谁能把被抢的东西要回来，这件珍宝就给谁，一下子引起了众人的关注。蛮汉见人多势众，只好把东西交出来。蛮汉事后知道，哪有什么稀世珍宝，于是愤愤然说，你们骗人。

要让这样的荒诞故事经得起逻辑推理，或有生活依据，必须满足两个条件，一是交涉的对手是不讲道理的人；二是这个人必须强悍。因为只有蛮汉才会不认公理，可以全然不顾法律和道德，按照自己的意志为所欲为；而强悍是得以实施胡作非为的绝对优势。

我不知道擅自把一个正常人送入精神病院，是不是和蛮汉的做派可有一比？我也不知道随意动用的公权力，对普通百姓来说是不是绝对强势？但一个名叫郭元荣的普通职工，因举报领导受贿，被公安局关进十堰市茅箭医院精神病科长达14年之久，家属屡次欲将其接回家，均未获成功，却是一个不争的事实。

实在无法把这件事看作发生在正常社会秩序下，发生在正常人之间。而可悲的是，这样的事件似乎已经正常化了。任何一条有关“被精神病”的消息，已经无法引起人们的诧异。所以，郭元荣的“被精神病”也是在十多年后，被另一个“被精神病”的彭宝泉偶然发现的。当彭宝泉想用正常的发布方式营救郭元荣时，“一个正常人被关在精神病院10多年”已经不能成为新闻了，结果“放在网上半年，没反应”。这就说明，在一个不正常的社会环境下，用正常的方式表达利益的诉求，已经无法唤来正义的响应了，于是，“剑走偏锋”倒“曲径通幽”。

但在这样的“故事”里，笼罩着的是被扭曲的公理，弥漫着荒诞的色彩，更令人心酸。一个秩序井然的社会，应该由公正和正义始终主动引领着前进的步伐，而依靠围观和起哄逼出的正义，是一种社会的悲哀。更何况，当代表正义的公权力首先失去公正时，杜撰一个故事引人注目能有多少胜算？而且，靠编故事来利用舆论维权显然不妥，一来这种不诚实的行为会留下隐患，伤害网络维权的信誉；二来这样的做法也只能仰仗运气，不具有普适性。因此，只有当现实中不再发生这种荒唐“故事”时，类似的“欺骗”才显得荒谬。而一个讲道理的社会，只是一个法治社会的基本要求。

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