首先，我想告诉你，这次你错了，我绝对不是你所说的政府人员，更不是你说的所谓的蓬安某领导，至于你说这个论坛有没有政府工作人员，我诚然告诉你，我不知道，如果你认为我写的文字像政府人员，那你大可把我当政府工作人员来看，至少我感谢你那么看得起我，而对于我自己来说是问心无愧的。另外，给你说个快捷的方法查明我身份，如果你有那个本事，可以来查我的IP，看看是南充蓬安IP还是某外地的。不过我还是得把丑话说前面，如果你确实找到方法查到了，你还是认为我是一个在外腐败的官员或者说我的本事足够大到把自己的IP篡改了，那我也就没有什么话说。其实刚才我就已经看到你的回复和对我的评价，看了过后，我苦笑了，我的网名叫“蓬安市民”，可以跟你谈谈为什么叫这个名字，这个名字第一次出现是在四川论坛天府论坛，你自己可以去看。当时是想发表一篇为蓬安老乡争取长途列车的文章，取这个名字是因为很多外地人容易把蓬安、蓬溪分不清楚。我想通过在大型论坛上发表文章、回复，让大家多了解蓬安这个地方。而我的头像也是出于同样的道理，并且头像是前几天才换成司马相如故里的。建议你去看看我发表的文章，回复的文字，我实在不清楚是哪句话可以看出我是政府工作人员？文笔太好？诚然来说，我只是一个受过高等教育的人，自认为文笔不好，但是我愿意尽自己最大的努力宣传蓬安，让73万蓬安人拥有便捷的交通出行，自认为这是没有错的。如果经常上蓬安论坛的人一定知道！不是我在编，如果你不信，我也不再解释。我不知道你的身份是什么，是否为蓬安人，但是我可以无愧于心的说我是蓬安人，就算我以后不在蓬安生活，我同样是蓬安人。当然，我看得出来，你对蓬安政府有些不满，我不知道是什么原因，但也不想去了解。对于我来说，同你一样，前些年蓬安政府在发展交通问题，尤其是火车站问题，是我一直都不满意，并且想提醒政府注意的。蓬安发展旅游，没有便捷的交通基础，旅游只有小打小闹。我提出过，蓬安旅游的发展目标是四川的丽江。试问，如果没有厚实的司马相如文化作铺垫，蓬安凭什么去宣传自己的旅游？如果没有司马相如，能有现在漂亮的相如文化公园吗？能有相如广场吗？能有蓬安火车站的桑梓文化广场吗？其实在这些问题上，我们的政府是为蓬安人作了贡献的，站在蓬安未来发展的角度上，留下这些，是为蓬安人在积累财富，而且也给后人留下了一笔不可小视的财富。试想，以后的蓬安到处充满汉代的历史气息，建成历史文化名城，街上到处是慕名而来的外地游客，在蓬安消费，更多的蓬安人可以不出门就赚钱养家，难道这些不能算司马相如文化所带来的好处吗？
说实话，我确实不知道你为什么不喜欢一个地方有历史文化，我实在不知道一个没有任何文化底蕴的地方会比一个有厚实文化底蕴的地方好在哪里？至少站在我的角度来看待这个问题，我是赞成文化增加城市知名度这个说法。
下面说说司马相如故里这说法，首先，我可以告诉你，之所以我还算比较了解蓬安的司马相如文化，是因为我看得多，并非你说的因为工作原因，我对邓郁章老师很熟悉，我可以负责的告诉你，我不认识这位老人，但是我相信，如果让这位老人看到你写的这篇文章，他一定会很伤心！从我内心来说，我很敬佩这位老人，仅他花了人生的一大时间来研究司马相如和蓬安的关系，这不是你我能做到的，所以我才会尊称他为邓郁章老师。至于我刚才说的学术界认可司马相如是蓬安人，这也是我查到了的，包括四川师范大学一些教授、四川省历史学会会长、以及你看到我的头像是马识途，好像是四川文学界的泰斗人物，具体我记不清楚了，你可以查证，他们都是认可司马相如是出生在蓬安，也就是古安汉县的。不是我在这里说起的，至少我的本事还没大到可以篡改历史。既然我说出了这些话，都是我经过查证了的，并不是乱说。至少我认为我出生在蓬安，那蓬安就是我的故里，当然我不知道这个说法是否正确，至少代表我认可蓬安是我的故里，司马相如亦然。至于为什么司马相如被说成了成都人，那是因为司马相如写的自述说是成都人，然后司马迁的《史记》就按照司马相如的说法，说是成都人，后面的《汉书》亦然，但对于司马相如的出生地史料中从未提过，后面很多朝代对于司马相如的出生地有过怀疑和研究，这些都是在史料上有体现的，不是哪个说不是就不是的。如果你有兴趣可以去查查这些史料。至于，你说的小时候不知道司马相如故里是蓬安，我可以实话告诉你，我也不知道，但是当我看了那么多证据证明蓬安是司马相如的出生地，我相信蓬安就是司马相如故里。而我对邓郁章老师的崇敬正在于这里，前些年大家都遗忘了司马相如，正是因为蓬安有这样一位为纠正历史留下遗憾的老人，蓬安人才知道司马相如是我们的老乡，他真正可以进入为蓬安发展作出突出贡献的史册，而从我目前看到的情况是，学术界赞同司马相如生于蓬安的人数很多，对于这么多证据，很少有学者反对这个说法的。至于说司马相如是成都人，那是历史留下的遗憾。而且我想给你举一个很好的例子来说明司马相如本是蓬安人，可现在被说了是成都人的遗憾：在哥白尼提出“地动说”之前的很多很多年，人们都认为地球是宇宙的中心，并且那个时候的宗教制度导致了大家都认可，直到文艺复兴时期波兰著名的天文学家哥白尼的出现，提出了太阳中心说，才从根本上纠正了地球中心说，揭穿了宗教神学伪造的谎言，对社会革命起了巨大的推动作用。同样，现在有这么多证据证明了司马相如的出生地是蓬安，而《史记》说司马相如是成都人，这可能就是一个错误，需要被纠正。
最后，我想给你说，不管你是不是蓬安人，我希望你明白，一个有文化底蕴的地方，再怎么都会比没文化底蕴的地方好。如果你是蓬安人，你更应该义无反顾的宣传自己的家乡。而非抱怨大家不认识司马相如，至少我认识的人中绝大部分都知道司马相如这位文学大师。就算现在大家还没形成习惯，慢慢的，当错误的历史被纠正了，大家自然就会接受。而且，我相信，司马相如故里会对未来的蓬安发展起到一定的作用。而且，我想说，大家不要抱怨蓬安政府现在做的这些和司马相如沾边的工作，我认为蓬安政府之所以这样做，是想让大家，包括外地人都铭记司马相如故里在蓬安这段历史，以后就不会那么轻易把历史文化丢了，这一点上面，我十分赞同蓬安政府的做法。并且，这些将会留给蓬安后代一笔大的财富。另外，希望政府能重视蓬安的交通，包括铁路和高速公路！
以上内容仅限于个人看法，如有不妥，或者得罪了某些老乡，恕本人水平有限，只能见解到这个水平。最后我再次再次重申，我不是政府工作人员。希望某些人不要把对政府的不满发泄在我身上，我只是在为蓬安人争取利益。 |
[复制链接]
本贴仅代表作者观点，与麻辣社区立场无关。
楼主|
发表于 2010-12-29 12:45
|
发表于 2010-12-29 13:33
|
客户端下载
