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[散文随笔] 祛流水之弊,立文韵之魂——论现代游记写作的章法建构与审美表达/徐业君

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摘要



游记是中国文学史上源远流长的经典文体,兼具纪实性、抒情性与审美性,是个体行走体验与人文思考、自然感知的有机融合。当下自媒体普及、大众出行常态化,游记写作成为全民化的文字创作形式。但当代游记创作普遍陷入“流水账”困境,多数创作者简单罗列出行行程、堆砌景点打卡内容、复刻攻略式文字,行文平铺直叙、毫无章法,情感空洞、思想贫瘠,最终导致文字可读性缺失、传播力薄弱。究其根源,核心症结在于创作者忽视游记起承转合的文体章法,混淆“行程记录”与“文学游记”的本质区别。本文以传统散文章法为根基,结合现代传播语境下的游记创作特征,系统剖析当代游记写作的高频误区,深度拆解起承转合四大核心章法的内在逻辑、写作范式与应用技巧,结合古今经典游记案例与大众创作样本对比分析,探索兼具文学质感、情感温度与思想深度的游记写作路径,为大众游记写作祛弊提质、塑造文字味道、构建独特文风提供系统性理论支撑与实操方法。



关键词



游记写作;流水账误区;起承转合;文学章法;审美表达;行走散文



一、引言



行走,是人类永恒的生命行为;记游,是人类记录自我、感知世界、留存心境的经典文学方式。自南北朝山水游记萌芽,经唐宋文人革新鼎盛,至明清小品游记普及成熟,再到现当代散文游记的多元发展,千百年间,游记始终脱离于“记录行程”的浅层功能,成为中国人寄情山水、观照自我、思辨天地的精神载体。郦道元《水经注》开山水纪实游记之先河,柳宗元《永州八记》奠定借景抒情游记的范式,苏轼《赤壁赋》以游历悟人生哲理,徐霞客游记以行走勘山河地理,徐志摩、郁达夫现代游记融西式审美与中式情怀……古今经典游记,从未是景点的简单堆砌、行程的机械罗列,而是以行走为载体,以章法为骨架,以情感为血肉,以思想为灵魂的文学创作。



进入新时代,交通便捷化、出行常态化、创作平民化彻底改变了游记的创作生态。短视频、社交平台、自媒体账号的普及,让每一个出行者都成为潜在的游记创作者。不同于古代文人游历的稀缺性、思辨性与文学性,当代大众游记创作门槛归零,创作目的多元细碎:或为出行纪念,或为社交分享,或为攻略种草,或为日常随笔。低门槛、大众化、碎片化的创作环境,让游记写作快速普及,但也催生了严重的文体退化问题。



打开各类平台的大众游记文本,最普遍的问题高度统一:行文无章法、内容无取舍、表达无情感、结尾无升华。多数创作者写作游记时,习惯性遵循“时间顺序”平铺直叙:早上出发、中午吃饭、下午逛景点、晚上返程,全程罗列所见景物、所做之事,文字如同出行清单、旅游攻略,枯燥直白、千篇一律。读者翻看两行,看不到独特的视角、真挚的情绪、深刻的感悟,只见冰冷的行程记录,审美疲劳、阅读倦怠随之而来,最终弃文不读。这便是当代游记写作最大、最普遍的创作陷阱——把“行程记录”等同于“游记创作”,用流水式叙事替代文学性表达。



为何同样是写行走、写山水、写旅途,古人寥寥数百字便可流传千古,当代数万字的长篇记录却无人问津?核心差距不在于行走的风景优劣,不在于出行的行程长短,而在于章法的有无、取舍的智慧、文韵的深浅。文学创作的核心从来不是“记录事实”,而是“加工事实、表达自我”。起承转合,是中国传统诗文、散文、游记通用的核心章法,是文字从“记录”升级为“文学”的底层逻辑,也是游记摆脱流水账、写出味道、留住读者的关键密码。



所谓游记的“味道”,是山水风物与个人心境的共振,是眼前实景与胸中丘壑的交融,是行走瞬间的细碎感动与人生长久的深层感悟。而这份味道,必须依靠完整的起承转合结构落地:起笔引人入胜,承接铺垫蓄势,转折波澜起伏,收合升华主旨。无章法则文字散乱无骨,无转合则行文平淡无味。



基于此,本文立足当代大众游记写作的现实困境,先系统梳理游记写作的高频误区与底层症结,再深度拆解起承转合的章法逻辑、写作技巧与审美价值,结合经典案例构建完整的游记写作体系,解答“游记如何摆脱流水账、如何写出质感、如何形成独特味道”的核心问题,为大众游记写作提供可落地、可精进的创作范式。



二、当代游记写作的核心误区:流水账文本的八大典型陷阱



想要写好游记,必先识弊、再祛弊。大众游记之所以普遍沦为无人品读的流水账,本质是创作者陷入了纪实思维绑架文学创作的误区,用生活化的记录逻辑替代文学化的创作逻辑。结合海量大众游记样本分析,当代游记写作最容易踩的八大核心陷阱,全部脱离了起承转合的章法逻辑,也是文字失去味道、流失读者的根本原因。



(一)误区一:全程平铺直叙,无取舍、无重点



这是游记流水账最核心、最普遍的问题。绝大多数创作者秉持“所见即所写”的原则,严格按照时间线、行程线完整记录出行全过程,从起床、赶路、买票、打卡、吃饭、购物到返程,事无巨细、面面俱到。整篇文本没有主次之分、轻重之别,好看的风景一笔带过,琐碎的行程细节长篇赘述。



从叙事逻辑来看,这类文本是完整的行程纪实,但从文学角度来看,是彻底的无效创作。文学创作的本质是取舍艺术,无取舍则无重点,无重点则无记忆点。读者阅读游记,想要看的不是“你去了哪里、做了什么”,而是“你看到了什么、感受到了什么、思考了什么”。全程平铺的文字,没有视觉焦点、没有情感落点、没有叙事重心,全篇皆是平淡细节,读者无法捕捉核心内容,自然难以沉浸式阅读。



很多人写黄鹤楼、写古镇、写山水旅途,洋洋洒洒数千字,罗列楼梯、建筑、商铺、人群,却没有一处专属自己的观察与感悟,全篇文字空洞扁平,毫无吸引力。



(二)误区二:堆砌景物词汇,有实景、无真情



部分创作者意识到流水账的平淡,试图通过堆砌华丽辞藻、复刻网络通用写景句子提升质感,最终陷入“辞藻华丽、情感空洞”的新误区。写作时刻意套用万能写景模板:蓝天白云、青山绿水、古色古香、风景如画,机械堆砌景物描写,复刻大众通用审美,却唯独缺少个人真实的心境与情绪。



游记的灵魂从来不是风景,而是人在风景中的状态。同样的黄鹤楼,阴天、晴天、黄昏的观感截然不同;同样的长江,独处静望与人群喧嚣中的心境天差地别。千人千面的行走心境,才是游记独一无二的味道。而模板化、堆砌式的写景,剥离了个人体验,让景物成为孤立的布景,文字看似优美,实则冰冷僵硬,没有温度、没有共鸣。



有景无情,则为“景物说明书”,而非文学游记。



(三)误区三:叙事线性固化,无波澜、无转折



优质的文学文本,必然具备节奏变化与叙事波澜,起起伏伏、张弛有度,才能留住读者。而大众游记普遍存在叙事节奏单一、全程平铺无转折的问题,整篇文字节奏一致、情绪一致,从开篇到结尾毫无变化。



行程顺利便全程喜悦,风景好看便全程赞美,文字一顺到底,没有意外、没有触动、没有沉思、没有留白。完美的行程记录,恰恰是最无味的游记。生活与旅途本就是多元的:赶路的疲惫、偶遇的惊喜、阴雨的遗憾、独处的释然、喧嚣的烦躁、观景的震撼……情绪的起伏、境遇的转折、认知的变化,才是游记的叙事波澜。



无转折的游记,如同无波澜的死水,读来单调乏味,极易让读者产生阅读疲惫。



(四)误区四:混淆攻略与游记,重信息、轻审美



在自媒体出行时代,很多创作者混淆了旅游攻略与文学游记的文体边界,这是最关键的认知误区。攻略的核心功能是实用:路线、票价、美食、住宿、避雷技巧,以信息传递为核心;游记的核心功能是审美与共情:体验、心境、感悟、思考,以情感表达、人文输出为核心。



当下大量大众游记,本质是披着散文外衣的攻略合集。大篇幅介绍交通路线、美食价格、打卡机位、游玩时长,文字充满实用信息,却完全缺失文学审美与个人情绪。读者想读风景与心境,看到的却是冰冷的实用信息,文体错位、需求错配,最终彻底失去文字味道。



攻略可以流水,游记必须走心;攻略重在纪实,游记重在抒情与思辨,二者不可混为一谈。



(五)误区六:开篇直白寡淡,无钩子、不入境



起承转合,起为开篇,是全文之眼。优质游记的开篇,或造景、或抒情、或设问、或铺垫,快速带入意境、抓住读者。而大众游记的开篇普遍极度直白、毫无设计:“今天我来到了黄鹤楼”“周末我们一家人去了古镇游玩”“趁着假期,我来到了江城武汉”。



这类大白话开篇,毫无氛围感、无悬念、无意境、无代入感,开篇即平淡,让读者瞬间失去阅读兴趣。开篇无铺垫、无钩子,是整篇游记垮掉的第一步。没有意境的引入,没有情绪的铺垫,没有悬念的设置,后续文字再优美,也难以留住读者。



(六)误区六:中段承接散乱,无铺垫、无关联



起承转合中,“承”是衔接开篇、铺展全文的核心,负责循序渐进、层层蓄势,让景物、叙事、情感自然递进。而大众游记的中段普遍存在碎片化、散乱化问题:写完风景突然写美食,写完美食突然写路人见闻,内容之间毫无逻辑关联,跳转突兀、衔接生硬。



创作者想到什么写什么,没有主线脉络、没有递进逻辑,景物、人物、事件、情绪零散堆砌,全文没有统一的主题与脉络。承接失效,导致整篇文字骨架松散、逻辑断裂,读者阅读时思维频繁跳脱,无法沉浸式跟随行文节奏。



(七)误区七:缺少思维转折,见风景、无顿悟



“转”是游记升华味道的关键,是从“看山是山”到“看山不是山”的核心蜕变,是从实景描写转向心境思考、人文感悟、人生思辨的关键环节。绝大多数普通游记,只有实景描写,没有思维转折,全程停留在视觉表层,见山是山、见水是水,看完风景便结束叙事。



登黄鹤楼,只写楼的高大、江的辽阔,却无千古文脉的共鸣、岁月沧桑的感悟;游古镇,只写街巷的古朴、商铺的热闹,却无烟火人间的思考、时光温柔的体悟。没有转折、没有深度、没有思辨的游记,永远只能停留在“小学生作文”层面,浅薄无味、不耐品读。



古今传世游记,无一不是以“转”提质:柳宗元游永州山水,从美景写到独处孤寂的人生感慨;苏轼游赤壁,从江水风月写到世事无常、豁达人生,景为铺垫,转为灵魂。



(八)误区八:结尾仓促收尾,无升华、无落点



合,为收尾、为总结、为升华,是全文情感与思想的最终落点,决定一篇游记的格局与余味。大众游记的结尾,大多仓促潦草、草草收尾:“今天的旅途很开心”“这里风景很美,值得一去”“期待下次再来”。



这类结尾空洞套路、毫无新意,没有情感沉淀、没有思想升华、没有余韵留白。通篇写景记事,最终无总结、无感悟、无收获,文字戛然而止,平淡收场。全篇文字没有精神落点,没有记忆闭环,读完毫无回味空间,自然无法形成独特的文字味道。



以上八大误区,看似是行文细节问题,实则是完全抛弃了中国散文起承转合的核心章法。所有流水账游记,本质都是:开篇无起势、中段无承接、全程无转折、结尾无收合。章法尽失,故而文韵全无。



三、章法为魂:游记起承转合的核心逻辑与审美价值



中国传统诗文创作,讲究“文有定法,无定文”,起承转合便是散文、游记通用的定法。起承转合并非刻板的格式枷锁,而是符合人类阅读审美、叙事逻辑、情感递进的底层规律,是文字从散乱到规整、从平淡到有味、从纪实到文学的核心工具。



对于游记而言,起承转合的核心价值,是为碎片化的行走体验搭建完整骨架,为零散的景物见闻赋予情感脉络,为浅层的视觉观察赋予思想深度。四者环环相扣、层层递进,各司其职、互为支撑,构成一篇有节奏、有温度、有深度、有余味的优质游记。



(一)起承转合的底层逻辑:贴合阅读与共情规律



读者的阅读体验,是循序渐进的:从初识入境,到沉浸品读,再到心生触动,最后回味深思。起承转合完全贴合这一阅读心理:

起:破题入境,制造期待,抓住读者注意力;

承:铺陈叙事,细化实景,积累情绪氛围;

转:突破表层,由景入情、由情入思,制造文字波澜;

合:收束全文,升华主旨,留存余韵与记忆点。



四步结构,让游记拥有完整的意境线、情绪线、思想线,三重脉络并行,彻底摆脱流水账的碎片化与扁平化,让文字有节奏、有层次、有灵魂。



(二)起承转合的审美价值:塑造游记独有的“文字味道”



大众所说的游记“味道”,并非虚无缥缈的文采天赋,而是起承转合法章落地后形成的综合质感:

开篇之“起”,生出意境之味,氛围感拉满;

中段之“承”,生出细腻之味,画面感十足;

行文之“转”,生出深度之味,思想性凸显;

结尾之“合”,生出余韵之味,回味感悠长。



无章法的游记,只有“行走的记录”;有章法的游记,才有“行走的人生”。起承转合,正是打通“实景—体验—情感—思想”的唯一通道,也是普通创作者快速摆脱流水账、写出高级质感的核心密码。



四、精准拆解:游记起承转合的实操写法与落地技巧



起承转合不是抽象的文学理论,而是可拆解、可学习、可复制的实操写作方法。结合游记文体特征,我们将四大章法逐一拆解,搭配正反案例对比,明确每一部分的写作功能、避坑要点与进阶技巧,适配所有山水、古镇、城市、人文、短途、长途各类游记创作。



(一)起:破题入境,立全篇之韵(开篇定调,留住第一眼读者)



“起”为开篇,是全文的门面与基调,核心功能只有两个:建立意境、抓住读者。游记开篇绝对不需要交代完整行程、不需要直白说明目的地、不需要平铺时间地点。优质的开篇,重在“造氛围、设悬念、抒心境”,寥寥数笔,带入场景、渲染情绪、奠定全文基调。



1. 开篇三大优质写法



意境起笔(最通用):不直接点名地点,先写天地风物、时节氛围、当下心境,以景入境、以情开篇。写秋登楼,先写秋日江风、楚天晴空;写古镇,先写烟雨朦胧、青瓦流水。以环境铺垫情绪,氛围感瞬间拉满。



心境起笔(最走心):从自我状态切入,写出行的初衷、当下的心境、久藏的执念,将行走与自我心境绑定。“年少读诗,心慕黄鹤千年,终赴一场江城之约”,以个人情怀开篇,自带温度与故事感。



悬念起笔(最吸睛):以感悟、设问、感慨破题,引发读者好奇。“世间无数名楼,唯有黄鹤楼,藏着千载不散的诗与愁”,制造差异感与悬念,吸引读者继续品读。



2. 开篇绝对避坑



杜绝大白话直叙、杜绝完整信息交代、杜绝流水式开场。“今天我去了XX”“假期我和朋友出游XX”,此类开篇平淡寡淡,直接让文字失去质感。



3. 核心要义



起不求全,但求有味。开篇不需要叙事、不需要写景全面,只需定格氛围、定下基调,为全文铺垫气韵。



(二)承:铺陈细化,蓄全篇之势(中段铺展,构建实景与体验)



“承”是开篇的延伸,是全文的主体铺垫,承接开篇的氛围与基调,循序渐进铺展景物、细节、见闻与浅层体验。其核心功能是落地画面、细化场景、积累情绪,让开篇的抽象意境,变成具体可感的实景画面,让读者沉浸式代入旅途。



“承”的关键是取舍与聚焦,彻底抛弃全程行程罗列,只选取最核心、最独特、最触动自我的2-3个场景细化描写。不写无关的赶路、吃饭、买票,只写旅途的核心风物、专属细节、细微感受。



1. 承接段核心写法



由远及近,层层写景:从整体风貌到局部细节,从宏观景致到微观特写。写黄鹤楼,先写蛇山大江、龟蛇锁江的壮阔全景,再写飞檐铜铃、青石苔痕、窗棂碑刻的细节,画面层次分明。



景情交融,细化体验:写景不孤立,每一处景物搭配当下的细微心境。江风拂面的释然、古楼伫立的震撼、游人往来的烟火,实景与体验结合,文字有血有肉。



主次分明,重点深耕:全文只聚焦核心场景深耕,次要场景一笔带过。一篇游记只保留一个核心主线:或山河壮阔、或文脉悠远、或烟火温柔、或独处治愈,所有承接内容围绕主线展开。



2. 承接段避坑



杜绝碎片化堆砌、杜绝流水式罗列、杜绝景情割裂。不东拼西凑无关细节,不机械复刻景物,不让景物与心境脱节。



3. 核心要义



承不求多,但求细腻。中段承接是画面的构建、情绪的蓄力,用细节撑起质感,用专注替代繁杂,彻底告别流水平庸。



(三)转:破壁升维,造全篇之魂(思维转折,从写景到悟心)



“转”是整篇游记最核心、最关键、最能拉开差距的环节,是普通流水账与优质文学游记的分水岭。所谓“转”,就是跳出眼前实景,打破表层观察,完成从“见景”到“悟心”、从“观景”到“思世”、从“写实”到“抒情思辨”的升维转折。



没有转折的游记,永远只是风景记录;拥有转折的游记,才算真正的文学创作。转折分为三个层级,层层递进,适配不同写作需求:



第一层:景转情(基础转折):从眼前之景,转向个人情绪与内心感受。见江天辽阔,心生释然,消解俗世浮躁;见古楼沧桑,感慨岁月温柔,治愈内心疲惫。



第二层:情转思(中级转折):从个人情绪,转向人文感悟、岁月思考。登千年古楼,思文脉传承、古今更迭;游千年古镇,悟烟火人间、岁月静好。



第三层:思转哲(高阶转折):从旅途见闻,上升到人生哲理、生命认知。观江水东流,悟时光不可逆、过往皆释然;览山河辽阔,懂人生当豁达、心胸当宽广。



1. 转折段落地技巧



触景生转:以核心景物为触发点,自然延伸思考。看到千年古楼屡毁屡建,转折感悟岁月坚韧、文脉不息;看到江水滔滔东去,转折感慨时光匆匆、人生须臾。



古今对照转:以当下景致对照千年过往,古今联动,生出思辨。昔人乘鹤远去,千载白云依旧,时光更迭,山河依旧,人事匆匆,生出无限感慨。



自我对照转:以年少认知对照当下体悟,写出成长与蜕变。年少读诗不懂愁,而今登楼方知乡愁与沧桑,让文字拥有个人成长的温度。



2. 转折段避坑



杜绝强行升华、空洞说教。转折是自然共情、顺势思考,而非生硬堆砌大道理,要贴合旅途场景与真实心境,细腻真挚、不刻意、不浮夸。



3. 核心要义



转不求硬,但求深刻。转折是游记的灵魂,让文字跳出浅层记录,拥有思想厚度与独特味道。



(四)合:收束留白,留全篇之韵(结尾升华,闭环余味)



“合”为收尾、为总结、为落点,承接前文的景物、情绪与思考,收束全文、升华主旨、留存余韵。结尾不再新增景物、不再铺垫叙事,而是汇总心境、沉淀感悟、定格余味,完成全文的闭环。



优质结尾,不潦草、不套路、不重复,分为三种高级写法:



感悟收束(最稳重):总结旅途带来的成长与体悟,定格心境。一场登临,阅尽山河沧桑,悟透岁月从容,往后不惧风雨,心怀辽阔而行。



留白收束(最有余韵):以景结情、以境收尾,留下悠长余味。晚风依旧,江涛不息,千年楼立,千载云悠,此行不负风月,不负诗心。



回望收束(最走心):回望旅途初心,呼应开篇,首尾闭环。始于年少诗心的向往,终于山河辽阔的体悟,一场奔赴,圆满了岁月的执念。



1. 结尾绝对避坑



杜绝套路化收尾:“风景很美、值得一去、下次再来、很开心的一天”,彻底摒弃所有通用大白话结尾,拒绝无升华、无落点、无余韵的潦草收尾。



2. 核心要义



合不求满,但求有余。结尾的核心不是总结行程,而是沉淀心境、升华主旨,让读者读完有所思、有所感、有所回味。



五、章法落地:从流水账到质感游记的完整蜕变案例对照



为直观体现起承转合的价值,我们以登楼游记为例,做流水账劣质版本与章法优质版本精准对比,清晰展现写作差距:



(一)流水账劣质版(无起承转合)



今天周末,我和朋友去武汉登黄鹤楼。早上我们早早起床,坐地铁到蛇山,买票进去。黄鹤楼很高,有五层,飞檐很好看。我们一步步爬上去,楼上可以看到长江,江水很宽,风景很好。楼下有很多树,还有鹦鹉洲,人很多,特别热闹。我们在楼上拍了很多照片,逛了一个多小时,然后下楼吃了武汉小吃。今天玩得很开心,黄鹤楼风景不错,很值得来。



全文问题:无开篇意境、无细节描写、无情绪思考、无结尾升华,全程行程罗列,标准流水账,无味、无骨、无魂。



(二)起承转合优质版(章法完整、韵味十足)



【起·入境定调】

世间风月千万种,最动人的从来是山河千古依旧,人间岁岁更新。揣着年少熟记的崔颢诗句,踏秋赴江城,终与千年黄鹤楼相逢于楚天清秋里。



【承·铺陈细节】

蛇山含翠,大江奔涌,古朴楼阁凌空而立,飞檐翘角如黄鹤振翅,历经千年风雨,依旧巍峨庄重。拾级登临,青石藏岁月苔痕,回廊载千年诗韵。凭栏远眺,汉阳树影历历成行,鹦鹉洲芳草萋萋,万里长江浩荡东去,天光云影铺展成一幅绝美的楚天秋卷。江风穿楼而过,吹散尘世浮躁,只余下满眼辽阔、满心安然。



【转·思辨升维】

伫立高楼回望千载,忽然读懂千古诗行里的怅惘。黄鹤一去不复返,仙人踪迹早已湮灭于岁月长河,王朝更迭、人事兴衰,皆成江上云烟。唯有白云千载悠悠,江水万古滔滔,古楼屡毁屡建、风骨长存。原来人间所有的得失荣辱、琐碎烦忧,在万古山河面前,不过须臾尘埃。年少读诗只见风景,如今登临方懂沧桑,山水依旧,心境已然不同。



【合·升华留白】

一场登临,是奔赴诗心的执念,亦是与岁月的和解。揽尽楚天风月,悟透山河从容,千年江楼无言伫立,教会世人以辽阔渡平凡,以淡然赴流年。风止楼静,余韵绵长,此行山水不负,岁月不负。



通过对比可见:有无起承转合,是文字有无味道、有无灵魂的根本区别。同样的题材、同样的场景,章法到位,文字便有层次、有温度、有深度、有余韵。



六、结语:章法为骨,心意为魂,方得游记真味



归根结底,游记写作的核心痛点从来不是“不会写景、不会用词”,而是不懂取舍、不懂章法、不懂升维。大众写作最容易踩的坑,就是把游记等同于行程记录,机械罗列所见所行,最终写出平淡乏味、无人品读的流水账。



而起承转合,正是治愈所有游记弊病的万能良方:起,造意境,让文字有氛围感;承,铺细节,让文字有画面感;转,升思想,让文字有厚重感;合,留余韵,让文字有回味感。这套流传千年的中式写作章法,不是刻板的格式束缚,而是贴合文学审美、贴合情感表达、贴合读者体验的底层逻辑。



真正有味道的游记,从来不是“我去了哪里”的纪实清单,而是我看见什么、我感受什么、我领悟什么的心灵行走。好的游记,七分章法、三分心意:章法为骨架,支撑文字的规整与层次;心意为血肉,赋予文字温度与灵魂。



无需堆砌华丽辞藻,无需记录全程行程,只需坚守起承转合的写作逻辑:开篇入境、中段铺细、行文升维、结尾留白,懂得取舍、擅长共情、学会思考,便能彻底摆脱流水账困境,写出有画面、有情绪、有思想、有余韵、独一无二、耐人品读的优质游记。



行走不止,笔墨不息,章法在心,文韵自成。以山河为卷,以步履为笔,以感悟为魂,方写得出人间行走最动人的文字味道。

徐业君,湖北仙桃作家,湖北省仙桃市作家协会会员,著有长篇小说《酒祸尘缘》《胡架山抗日烽火》《无名星火》《莞城烬婚》《福田晚风有你》《深城折返》《初恋》,中篇小说《苦菜花儿香》荣获多项文学奖项。
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