我国古代教育介绍

雨水节

我国古代的教育。

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1、保

也就是保母。
《礼记·内则》（战国）——「保母」首见
“异为孺子室于宫中，择于诸母与可者……其次为保母，皆居子室。”

- 职责：保母管儿童的起居、安全、养育；与「子师（教德）、慈母（慈爱）」合称三母 。

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《文选·枚乘〈七发〉》（西汉）
“内有保母，外有傅父。”


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和现在的儿童保姆一样，管起居，看护等。

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大户人家，往往都要找一些保母照看。

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2、师

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师，传道的。
传天道、人道、道义、本心、三观、志向、善恶是非。属于精神、心性、立身根本。

师的授课内容，主要是圣贤经典。
圣贤典籍：《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》、《论语》、《孟子》等。

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3、傅

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傅，授业的。教一些实用的技艺。
比如，六艺：礼、乐、射、御、书、数。
还有教写字、教算账、教练武、教经商、教干活安身立命谋生的本事。

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总结：
传道立人，授业养身。
先学做人（传道），再学本事（授业）

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也就是说：
（1）保———首先保证这个人存在，因为都不存在，后面就没有意义。

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（2）师———再次要把这个人，让他能自立，自立就要树立正确三观和志向。如果天天摆烂、躺平、颓废，胸无志向，三观坏，后面做啥事都做不好。要么走入歧途，要么荒废一生。树都长歪了。

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（3）傅———当这个人能自立自强后，有了志向，有了正确三观后，就教这个人实用的技艺。那么，这个人就会越走越远，前途无限。

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我国古代教育三步走：。
幼儿保育，立人立德（传圣贤道德），传授实用技艺。
这棵树，就长的比直，才有机会长成参天大树。

为什么长不成参天大树？
一开始只灌输技艺。忽略了立人立德。
一开始树苗歪着的，弯弯曲曲，倒着的………这样的树，不会长成参天大树。

种树的人都知道，树苗如果弯了，要用一个棍子捆绑下，让其笔直生长。这就是“立树”，对应“立人”。


不过，现在都统称师傅。