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“少壮不努力,老大徒伤悲”的名句,同学们也许从老师、家长那里不知听见过多少遍了,为什么“少壮不努力”,就会有“老大伤悲”的后果呢?“老大徒伤悲”又是一个什么样的境况呢?能够了解了解这些问题,对同学们的健康成长可能是会有所帮助的。
人长大了,人老了,首先得有个温饱问题。如果处在饥寒交迫中,那还能不伤悲?要不饥不寒,就得有房子住,有床有被盖、有吃的穿的。处在现代社会的一般家庭,恐怕还不能仅仅满足于温饱;洗衣机、彩电、冰箱、VCD这些东西,都是该有的吧?等到同学们“老大”的时候,恐怕不会只是满足于电脑、空调、小汽车了吧?那些东西不会自己从天上掉下来。处在社会主义市场经济时代,这些生活必需品,都得用金钱来换取。金钱从哪里来?只能用你们的劳动去换取。经济学家们早就指出了,劳动可以分为简单劳动和复杂劳动。“拿锄头,种田地”、“抡大锤,砸石头”就属于简单劳动;而袁隆平研究高产杂交水稻,两弹一星的科学家们研究核武器,就属于复杂劳动。虽然二者“都是革命的需要”,但他们创造的价值、对社会的贡献是不可同日而语的,社会给他们的报酬当然也应该有天渊之别。人谁不希望“老大”之后有一个舒适的生活条件?但舒适的生活条件得靠金钱支撑,而金钱的多少只能靠对单位对社会的贡献大小来决定,而贡献的大小,一般说来,又是和你的努力程度成正比的。现在放弃努力的人,以后也会被金钱和财富所抛弃。
说到金钱和财富,可能会有人觉得“太没层次”了。这是一种并不怎么正确的观念,虽然也能说出些冠冕堂皇的理由。在社会主义市场经济的今天,凭劳动挣钱致富发财,是光荣的;不努力奋斗,不好好劳动而受穷是可耻的。许多人都知道“落后就要挨打”的名言,我这里还要大声告诉同学们另一句也可以成为名言的话,那就是:落后就要受穷。在我们这样人人都可以大显身手的社会里,我们,一个正常的人,为什么要堕落到受穷的境地里去呢?
除了个人的生活以外,人“大”了,还有许多必须花钱的项目。一是要给国家作贡献,比如交纳各种税费。成为纳税人是光荣的。如果大家都去当无业游民,那国家怎么能富强!同学们都应该立志成为纳税大户。二是供养老人。医学越来越发达,长寿越会成为一种必然趋势,等你们60岁的时候,你们的父母不过才八九十岁。现在又是独生子女,老人们除了吃的穿的不说,一有什么疾病,不找你掏腰包又找谁呢?三是抚养子女,这一点现在给你们说虽然还不适宜,但这毕竟是科学规律,早知道比迟知道好。轮到你们出这项钱的时候,从上幼儿园到大学毕业,估计十来万是少不了的。至于亲朋好友婚丧嫁娶还没有说。你们算一算,得要多少钱才能维持你这么一个社会人的身分?现在流行这么一句口头禅:金钱不是万能的,但没有钱可是万万不能的。同学们可能都想以后有一个工资比较高的工作吧?我相信没有哪一个人会不想,那么,单为了实现这一个目标,就得努力!何况我们努力,国家和人民包括我们的父母还能从中得利呢?于国于民于己都有好处的事儿,我们当然要理直气壮的干!
一个有崇高理想的青年还不能只考虑我一个人怎么富裕,还应该考虑走上领导岗位为许多人谋福利。去管理一个学校,去管理一个工厂,去管理一个公司,去管理一个县、一个市、一个省,甚至一个国家,你们想过没有?应该想,而且应该早作准备。机遇是为有准备的人留着的。这个准备就是趁我们还年青,早早努力,培养起社会需要的各种素质。
为什么“少壮不努力”,“老大”之后要“伤悲”呢?因为少壮没有努力,大了就没有才能,没有才能就没有金钱和地位,孩子没钱读书,没有受到良好的教育,既没本事,又没修养,这种老人,就难免晚景凄凉。你们只须看看你们周围的有些老年人就会明白,其中有些人就是自己不努力而使自己无法摆脱贫困或者是断送了自己的前程的。我认识一个五十多岁的人,我们曾经是同班同学,读书的时候,他贪玩好耍,伙起别人逃学,这里看看,那里站站,半天回家吃顿饭。被家长知道后,再也读不成书了。因为没有本事,钱也找不到,至今还住的是破草房;因为没有学问,修养差,结了两次婚,离了两次婚,有一个孩子死活不肯跟他过,随他的母亲走了。人老了还是孤身一人,病了没钱医,想吃没钱买,前不久,我遇见他,已经满头白发,枯瘦如柴,我资助了他一点钱。他流着泪说:“都怪我读书时不努力!”
这个人很悲惨,很后悔,但是已经是毫无益处的了,他已经无法改变这种悲惨的境遇了。“老大徒伤悲”的“徒”字就是这个意思。这个“徒”字当“空”“白白”讲,是毫无意义的意思。少壮之时,精力旺盛,没有负担,是人生学习和创业的宝贵阶段,丢掉了这个阶段,老了才清醒,才认识到少壮应该努力,除了作为沉痛教训留给后人之外,对他本人还有什么作用呢?
战国时代的苏秦“头悬梁,锥刺股”的发愤学习,被传为千秋佳话,他为什么要努力到这样惊心动魄的程度,一般人并不知道。<<战国策>>上记载苏秦没有成功回家的狼狈相“负书担橐,形容枯槁,面目黎黑,状有愧色。归至家,妻不下纴,嫂不为炊,父母不与言。”译成白话就是:苏秦背着书口袋,面黄肌瘦,满脸是羞愧的神色。他回到家里,妻子坐在织布机上不肯下来,嫂子也不给他做饭吃,父母亲也不肯和他说话。而等到苏秦挂六国帅印回家的时候,则“父母闻之,清宫除道,张乐设饮,郊迎三十里。妻侧目而视,倾耳而听;嫂蛇行匐匍,四拜自跪而谢。”意思是,苏秦的父母亲听说他要回来,就给他清扫房间,打扫道路,到郊外三十里的地方去布置乐队、摆起酒席迎接。他的妻子不敢正眼看,侧起耳朵毕恭毕敬的听他吩咐;她的嫂子自己跪在地上拜了四拜向他谢罪。我们初看起来真要为这家人的势利相浑身起鸡皮疙瘩,但我们冷静分析,就会发现,苏秦的哥哥也许已经不在人世了,苏秦的妻儿、父母、嫂子,就得靠他。苏秦没出息,一家人就可能难免饥寒交迫;有了出息,当然就会丰衣足食。一家人的“前倨后卑”正是他们休戚与共关系的曲折反映。正是这样的家庭环境,才逼出来了一个使强大的秦国长久不敢出函谷关的旷世奇才。苏秦有一句话,是值得我们批判的吸收的,他说:“人生世上,势位富贵,盍可忽乎哉!”意思是说,人生在世界上,权势地位,怎么可以忽略呢!
我认为,没有本事却要去争名夺利,追名逐利,那是可鄙的,但是,我们凭自己的刻苦努力,凭自己的真才实学,去为人类作出贡献,取得权势、地位、金钱、荣誉,更好的为人民和社会谋利益,那可是最大的光荣,是应该大力提倡的。
同学们,为了你的家庭,为了你的前程,为了对人民多作贡献,“少壮不努力,老大徒伤悲”应该不应该成为我们的箴言呢?
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