1729年的四川地图（金川战争时候四川地图）

川康边风云

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第一部分：《在安靖乡土改的日子里》（舒启璩）
原文
1950 年 11 月，西康省实行土地改革，在芦山县试点。我走出西干校门，参加了这项划时代的伟大工作，时经六个月，芦山县土改胜利结束。我又被调到石棉县安靖乡上改。安靖乡属四个自然村，即安靖、礼约，花生，挖角等村，工作组共九人，组长苏凤康（原部队营教导员）我任安靖村组长，工作同志张正伦等三人。1951 年 6 月 2 日进村，按乡工作组布置，首先宣传党的政策，发动群众，组织群众。方法是访贫问苦，召开各种类型大小会议，算剥削账，挖穷根，倒苦水，提高雇贫农的阶级觉悟，树立他们当家作主人思想，划分农村阶级成份。
在一次斗争地主大会上，有个雇农叫吴华国，帮地主家二十多年，受苦较深，当场揭发地主转移财产，逃避斗争。会后，他和几个贫雇农计议，翌日凌晨出发，爬高山，穿丛林，钻岩洞，终于把地主埋藏的财物找回。当天晚上召开群众大会，工作组表扬他们觉悟高，并奖给吴华国一件毛毕叽长衫，他高兴地说：“做梦也没想到还有今天，” 连连喊共产党万岁……”
八月初，因工作需要，派我去挖角村土改，仍任村组长。挖角村四面高山，纵横二十多华里，有 150 多户人家，900 多口人，其中彝族 20 多户，80 多人，分散居住在三坝四坪二沟，有田 700 多亩，地 2000 余亩，成片森林上千亩。当我进村第二天，有一个富农叫杨春舟，找到工作组突然跪下，结结巴巴述说：“我家成份高了，没有那么多剥削，一贯劳动，要求改变成份。” 后经复查核实，按《关于划分农村阶级成份规定》甲项第二款，应划富农，并在群众会上再次宣布他家成份为富农。这个村共有地主七户（包括二户破产地主、外乡出租本村土地的地主未计在内）3 户富农、5 户富裕中农，余为中农、贫农、雇农。
壮大农民队伍，发展组织，成立农民协会。雇农敖士祥，56 岁，没有文化，身体瘦弱，皱纹满面，衣衫褴褛，有阶级觉悟，立场坚定，工作积极，为人正派。经工作组提名，群众会上一致选他为农民协会主席。他说：“选我当主席，当是当不好的，只愿和大家一起闹翻身，永远跟着共产党走。” 为了保卫土改工作顺利进行，同时组织民兵武装队，队员来自贫雇农和中农中的青壮年，采取自愿报名，农会审批。妇女会也相继成立。自此，一切归农会，工作组后于指导监督地位，他们认为工作组是代表共产党执行政策的，无论工作组说啥，都坚决照办，雷厉风行。在分配土地前，必须解决农民内部问题，比如召开群众会，专为旧社会抢过人的土匪、狗腿子、流氓等 “洗脸擦黑”。农会主席登台宣布开会，点名有罪过的人站出来，向群众低头认罪，群众揭露批判其罪行和错误，其中有一个人，解放前曾抢过几欠人，但民愤不大，经过群众说理斗争，整改过自新，重新作人；另一个人抢过人，还杀伤了人，经批斗，宣布管制，其余一般有过失二三人，进行教育，不予追究。
在火热的阶级斗争中，轰轰烈烈斗垮了地主阶级，镇压了土匪恶霸。按《土地改革法》规定，没收了地主阶级的
注释（学术可用）
西康省：1939 年建省，1955 年撤销并入四川，芦山、石棉当时属西康省雅安专区，是土改试点县。
安靖乡 / 挖角村：今雅安市石棉县安顺彝族乡，是大渡河畔彝汉杂居区，为红军强渡大渡河遗址所在地。
毛毕叽：即 “毛哔叽”，高档毛呢面料，是土改中奖励积极分子的实物奖励。
《关于划分农村阶级成份规定》：1950 年中央人民政府政务院颁布，是土改划分阶级的核心法规。
洗脸擦黑：土改中对有轻微劣迹的普通群众的教育改造方式，区别于对地主恶霸的阶级斗争。
农会 / 民兵 / 妇女会：土改时期农村基层权力组织，是党发动群众、推行土改的核心载体。
第二部分：《芦山县初、中等教育发展述略》（芦山县教育局）
原文
一、概述
芦山因地处偏隅，民众苦寒，向无书院与义学。清乾隆四十二年（1777 年），邑令谢生晋在县民支持下，自捐薪俸，始在芦创办 “文明书院”。清道光六年（1826 年），太平乡建立 “三义馆”。道光末年，满人复成署芦山县事，详请附加粮赋，于丁粮内每斗加抽制钱 9 文，作办学经费，创办义学 7 所。义学、义馆皆是乡镇以下设立的启蒙学堂和寻常小学。乡办义学又称乡学或义塾。义学、义馆的建立，有利于贫家子弟渐习诗书，普及教化。
清末 “废科举，行新学”。清政府诏谕全国各地，广办学校，诏令 “幼童至 7 岁须令入学，不入学者，罪其父兄”。芦山新式学校教育即从此起，迄今已近九十个春秋。其间走过了一条既有成功也有失误和挫折的曲折道路。
二、初等教育事业的发展
清末小学，分初高两等。招收 6 岁以上儿童入学，学制 9 年。初等 5 年，高等 4 年。开设课程有国文、算术、历史、地理、格致、图画、修身、读经讲经等。此外还有手工、工艺、商业、农业等选修课，其中灌输封建伦理道德思想的 “修身” 和以 “四书”、“五经” 及当朝法律、法令为主要内容的 “读经讲经” 两课，不仅任何学校必修，且约占总课时的三分之一。小学教育以对儿童 “授以道德知识及一切有益身体之事” 为宗旨。清光绪二十七年（1901 年）芦山在原文明书院旧址创办初等小学堂一所，光绪三十二年（1906 年）发展成高等小学堂。乡村初等小学堂亦从是年起陆续开办。光绪三十四年（1908 年）芦山有高等小学堂一所，学生 43 人；初等小学堂有飞仙、太平、大川、仁加、龙门等 22 所，学生 463 人。清宣统元年，芦山县 7 至 15 岁应入学儿童 11200 人，只入学 540 人，入学率 4.80%。清宣统三年（1911 年），初等小学发展到 28 所，学生有 672 人。
县民乐伯英于光绪三十二年（1906 年）在东小街陕西馆自费开办一所初等小学，有学生五、六十人。学校后交基督教接办，迁东街教堂更名真道堂小学。天主教在光绪十八年（1892 年），在芦山建教堂，并于教堂内附设识字班，招教徒子女二、三十人入学。教会学堂学生除识字外，要听牧师或神甫宣传教义，参加星期天做礼拜等活动。
民国成立，国民政府提倡公民道德教育，小学以 “留意儿童身心之发育，培养国民道德之基础，并授以生活之知识技能” 为宗旨。学制改为 “四三制”，即初小 4 年，高小 3 年，并规定初小为义务教育。课程设置与清末基本相同。仅高小增设博物、理化。民国元年（1912 年）全县有高等小学 1 所，学生 73 人；初等小学 24 所，学生 459 人。民国 2 年（1913 年），学堂改为学校。民国 14 年（1925 年），改小学学制为 “四二制”，即初小 4 年，高小 2 年；改 “读经讲经” 课为 “课外公民训练”，改 “修身” 为 “公民”，改 “博物” 为 “自然”，全县小学增设英语课。民国 18 年（1929 年）国民政府提倡三民主义教育，第二年改芦山高等小学校为芦山县立第一小学校，单设二年制高小班，另在县城四门分设四年制初小班。民国 22 年（1933 年），高初两级合并。民国 25 年（1936 年），太平小学发展成完小，全县有完小 2 所，初级小学 18 所，短期小学 15 所，共有 72 个班，学生 1507 人，教职员 45 人。从这年起，小学取消英语课。民国 28 年（1939 年），国民党提出以所谓 “四维”（礼义廉耻）“八德”（忠孝仁爱信义和平）和 “党员守则” 为中心内容的党化教育。后又提出一个党、一个主义、一个领袖的奴化教育。民国 32 年（1943 年），改乡镇中心小学为中心国民学校，撤销短期小学，改乡村初级小学为保国民学校。民国 36 年（1947 年）国民政府又提出 “德智体群美五育并进”，以养成健全有用之国民为目的的教育宗旨。由于民国时期，军阀混战，政局不稳，外敌入侵，内战不息，兵匪为患，民生凋敝，教育宗旨忽东忽西，教育发展因而缓慢。民国 38 年（1949 年），芦山有完全小学 7 所，保民校 37 所，共有学生 2582 人，学生人数是民国元年的 4.8 倍，是年全县学龄儿童 4102 人，入学儿童数占学龄儿童数的 62.9%。
天主教于民国八、九年间（1919 至 1920 年），在太平乡大河村彰善坪和车碗坪各办圣智班一个，每班有学生十多人。民国 31 年（1942 年），两班合并改办为分初高两级的完全小学，有学生 150 人左右。该校一直办到 1949 年冬。基督教办的真道堂小学于民国 4 年（1915 年）迁三合街教堂，改名福音堂小学，民国 22 年（1933 年）更名芦山私立明德小学，该校 1950 年秋季始停办。基督教会于民国 2 年（1913 年）在太平 “福音堂” 附设小学，每年有学生 20 人左右，民国 29 年（1940 年）停办。
1950 年 2 月芦山解放。新中国小学教育的宗旨是：“根据新民主主义的教育方针和理论与实践一致的教育方法，给儿童以全面的基础教育，使他们成为新民主主义社会热爱祖国和人民的、自觉的、积极的成员。小学实施德育、智育、体育、美育全面发展的教育”。小学实行六年制或五年制，六年制实行四二制。入学年龄为 7 足岁。改春秋两季招生为秋季招生。芦山解放后，仅管匪患未除，财政艰窘，百废待举，县人民政府仍立即派人接管学校，筹备开学事宜，同时组织教师学习新民主主义教育方针。4 月即恢复开办 10 所小学。无论公民办小学都废除训育主任，取消童军、公民等课程。当年有小学生 606 名，分 32 个教学班。1951 年冬，中央教育部提出：“从 1952 年开始，争取十年之内全国儿童初等教育基本达到普及”。芦山县人民政府立即采取免收学费，放宽入学年龄，增设学校，公、民办并举等措施，为工农子女入学大开方便之门，以满足广大农民读翻身书的要求。是年新设公办小学 11 所，民办小学 18 所，在校学生 2983 人（公办 2206，民办 777），坚持对学生实施德智体美全面发展的教育。民办小学坚持群众自愿，自筹经费，报请县人民政府批准的原则，学校的领导和师资来源及报酬，由办学单位自行解决；县教育行政部门负责业务上的指导；经费实行民办公助；课程设置、学籍、考试、升学等均与公办学校相同。1954 年，全县有小学 47 所（公办 30，民办 17），小学生 6335 人（公办 5546、民办 839），是 1949 年的 2.50 倍。1955 年，根据雅安地区专员公署安排我县进行小学整顿。此次整顿是根据政务院 1953 年《关于整顿和改进小学教育的指示》和中央文委 1954 年 “整顿巩固，重点发展，提高质量，稳步前进” 的指示进行的。重点是思想整顿。通过整顿，克服了来自校外的混乱现象和校内的紊乱现象，纠正了教师和学生过多参加社会活动和非教学活动的偏向，妥善处理了不称职的教师，建立健全了各项规章制度，使教学秩序逐步走上了正轨，进一步巩固了各级小学，加快了小学教育发展步伐。太平区 1951 年春交芦山接管时仅一所完全小学（即太平小学）学生 162 人。到 1955 年，发展到 1 所完小，9 所初小，学生达 1457 人，学生数是原来的 9 倍。天全县铜头乡小学于 1956 年元月，随铜头乡划归芦山思延乡建置，规划为思延二小。1957 年，毛泽东主席提出：“我们的教育方针，应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟、有文化的劳动者”。芦山县委县政府加强对小学教育的领导，派人组建了芦阳小学党支部。《四川省民办小学暂行管理办法》（草案）公布，促进了民办小学的发展。这一年全县有民办小学 40 所，在校学生 1927 人。1958 年由于片面理解了党的教育为无产阶级政治服务，教育与生产劳动相结合的方针，在芦山出现了 “重劳动，轻学习” 的错误倾向，让小学生也去办钢铁、办工厂、办农场和养殖场，打乱了校教育和教学秩序，教学质量下降。由于 1957 年整风反右、1958 年大跃进和 1959 年反右倾连续三年左的错误影响，使工农业生产下降，粮食减产，导致三年国民经济的严重困难，教育事业大起大落，小学发展受到严重影响。1961 年民办小学全部停办，公办小学也只有 25 所，在校学生降到 3200 人，比 1959 年减少 7190 人，减少了 68%。1962 年，贯彻 “调整、巩固、充实、提高” 的方针，公办小学调整为 20 所，学生减到 2820 人，比 1959 年减少 77%。1963 年，小学教育逐渐恢复。贯彻《全日制小学暂行工作条例》（草案）规定的小学教育任务是 “为社会主义建设事业培养劳动后备力量和为高一级学校培养合格的新生”。各级学校广泛热烈开展 “向雷锋同志学习” 活动，学生的共产主义思想品德有显著提高。1965 年秋，芦阳二小建立，专门进行小学五年制试点。
1966 年，文化大革命开始，教育行政组织瘫痪，停课闹革命，师生外出串连。芦山小学复课虽早，但所设课程仅语文、数学、体育等。自然，史地之类被砍掉了，课文以毛泽东 “语录” 和 “老三篇” 为主，在片面强调 “以阶级斗争为纲” 错误思想指导下，各科教学不顾小学教学规律，强行灌入阶级斗争的内容。1969 年，芦阳一、二小合并，贫宣队进驻学校，领导斗批改，各小学成立革命委员会或革命领导小组，小学改革学制，由六年制改为五年制。1976 年，全县有小学 103 所（公办 21，民办 82），在校学生 15637 人（公办 5370，民办 9767）。从数字上看，发展很快，但是教学质量低下，名不副实。“文革” 十年，干部教师受打击迫害，规章制度被废除，正常的教学秩序被打乱，少年儿童遭毒害，教育事业损失惨重。
1976 年，粉碎 “四人帮”，结束了十年文化大革命，也结束了教育事业十年来的混乱局面。在 “调整、改革、整顿、提高” 方针指引下，教育事业又逐步走上健康发展的道路。1978 年党的十一届三中全会胜利召开，为教育事业的拨乱反正提供了保证。全国教育工作会议，全国科学大会的胜利召开，给教育事业带来了生机。批判 “两个估计”，砸碎了教师的精神枷锁，落实知识分子政策，平反冤假错案，调动了广大教师的积极性，恢复和健全正常的教学秩序，建立健全各项管理制度，保证了我县教育事业稳步向前发展。粉碎 “四人帮” 以来，我县在普及小学教育工作中主要抓了八个方面的工作：
（一）调整学校布局，1985 年小学由 1976 年的 103 所，调整到 74 所（公办 22，民办 52）。（二）恢复中心小学。“文革前”，每个乡都有 1 所中心小学，文革中被取消了。1978 年芦山县内各乡中心小学全部恢复。（三）组织教师学习和贯彻《全日制小学暂行工作条例 (试行草案)》和小学各科教学大纲，使用全国统编课本，开齐应开科目。（四）整顿民师，培养师资。为了提高小学教师的文化水平和业务能力，1978 年县教育局的教学研究室即行恢复，以组织管理全县教学研究活动；新成立芦山县教师进修学校，负责组织和管理全县教师的进修提高工作。同时，根据规定，对部分中小学教师进行教材过关考试，其目的在于督促教师学习全国统一的新教材和教学大纲，深入钻研教材和教法以提高教学质量。（五）调整充实领导班子。1978 年和 1984 年，两次调整充实局级机关和各校的领导班子配齐各校领导人员，使领导班子成员趋向年轻化、知识化、革命化、专业化，有利于办好学校。（六）学习和贯彻《义务教育法》，根据芦山实际制定普及初等教育规划。1984 年《芦山县普及初等教育规划》即由县人民政府制定并部署。《规划》根据中央和省的有关规定，结合我县实际情况，提出 1989 年普及初等教育及其具体措施。（七）根据《义务教育法》规定，对农村学校实行分级办学，分级管理，调动各级办学积极性。（八）多方面筹集资金改善办学条件。县委和县政府先后发出（83）13 和（84）24 号文件，县人民代表大会通过《关于动员全社会来集资改善办学条件》的决议，动员全社会集资，捐资及投工投料，截止 1989 年集资捐资投工投料共折资 140 多万元，新建和改造危房 2.2 万多平方米，基本实现了 “校校无危房，班班有教室，学生人人有木质课桌凳” 的要求，并添置了一批必须的教学设备，办学条件得到了改善。
1988 年底，经雅安地区省检查验收合格，芦山县基本符合普及初等教育要求，是年全县有 7 至 11 岁学龄儿童 6410 人，入学儿童 6356 人，入学率 99.2%，在校学生巩固率为 97.6%，毕业班学生毕业率 93.9%。全县 12 至 15 岁少年儿童总数 11753 人，其中丧失学习能力（盲聋哑）的 107 人，小学毕业的 5461 人，仍在小学学习的 5257 人，达到 “三会” 和结业的 492 人，初等教育普及率 93.2%，提前一年实现了全县人民多年的愿望，在全县范围内普及了初等教育。1989 年，全县在校小学生有 10616 人。
外单位办学。除了教育部门所办小学外，芦山县尚有苗溪茶场办的苗溪茶场职工子弟小学、民政部门主办的芦山县保育院和芦山县福利小学。苗溪茶场职工子弟小学直属茶场领导，县教育局只负责业务上的指导，没有直接的隶属关系。该校创办于 1962 年秋，每年招一班，在校生 200 名左右。
芦山县保育院与芦山县福利小学。这是民政部门主办的小学。1961 年 4 月，为收容失去父母的孤儿，芦山县保育院在原县农技校校址开办，收容孤儿 225 人。1966 年保育院与县福利小学合并。
芦山县福利小学，创办于 1963 年、办学目的是为了疏散
注释（学术 / 地方史研究专用）
1. 核心时间节点与制度
表格
时间        事件        注释
1777 年        芦山创办文明书院        芦山历史上第一所官办书院，由知县谢生晋自捐薪俸创办
1826 年        太平乡建三义馆        芦山乡镇最早的义学（免费启蒙学堂）
1901 年        废科举、行新学，创办初等小学堂        芦山新式教育开端，学制 9 年（初 5 高 4）
1912 年        民国成立，改学制为四三制（初 4 高 3）        废除读经讲经，增设公民、自然等现代课程
1925 年        改学制为四二制（初 4 高 2）        沿用至新中国成立后
1950 年        芦山解放，接管学校，废除训育、童军课        新民主主义教育方针确立，面向工农开门
1958 年        大跃进，教育与生产劳动相结合        出现 “重劳动、轻学习”，教学秩序混乱
1961 年        贯彻 “调整、巩固、充实、提高”        民办小学全部停办，公办小学大幅压缩
1966 年        文化大革命开始        停课闹革命，学制改为 5 年，课程以语录为主
1976 年        粉碎 “四人帮”        教育拨乱反正，恢复正常教学秩序
1988 年        芦山通过普及初等教育验收        入学率 99.2%，普及率 93.2%，提前一年达标
2. 关键名词解释
义学 / 义塾 / 义馆：清代乡镇免费启蒙学堂，面向贫家子弟，由地方士绅、官府出资创办，是芦山近代教育的雏形。
文明书院：芦山清代最高学府，1901 年改为初等小学堂，是芦山现代教育的源头。
四三制 / 四二制：民国小学学制，四三制为初小 4 年、高小 3 年；四二制为初小 4 年、高小 2 年，是民国时期主流学制。
保国民学校 / 中心国民学校：民国时期乡镇基层小学，以保为单位设立，是国民政府基层教育体系的核心。
民办公助：新中国民办小学政策，群众自筹经费，政府给予补助，是普及教育的重要方式。
贫宣队：“文化大革命” 中进驻学校的贫下中农毛泽东思想宣传队，主导学校 “斗批改”，破坏了正常教学秩序。
两个估计：“文革” 中对教育战线的错误结论，1977 年被批判，是教育拨乱反正的核心。
苗溪茶场：新中国成立后芦山境内的劳改农场，创办职工子弟小学，是芦山特殊的办学主体。
普及初等教育：1980 年代中国教育核心目标，芦山 1988 年达标，是芦山教育史上的里程碑。
教会学校：清末民国时期天主教、基督教在芦山创办的真道堂小学、福音堂小学、明德小学等，是芦山近代教育的重要组成部分。
3. 与芦山地方史的关联
地域覆盖：文中出现的飞仙、太平、大川、仁加、龙门、思延、铜头等乡镇，完全对应芦山现行行政区划，是研究芦山乡镇教育史的核心史料。
民族教育：挖角村（石棉）彝汉杂居区、太平乡（大川）等山区教育发展，反映了芦山山区、民族地区教育普及的艰难历程。
社会变迁：从清代书院、民国教会学校，到新中国工农教育、文革教育、改革开放后普及教育，完整呈现了芦山近 200 年的社会变迁。
教育数据：文中的入学率、学生数、学校数等数据，是研究芦山人口、经济、社会发展的重要旁证。
二、整体史料价值总结
《在安靖乡土改的日子里》：是西康省土改的第一手亲历史料，详细记录了 1951 年石棉安靖乡（今安顺乡）土改的全过程，包括阶级划分、群众发动、彝汉杂居区土改、基层政权建设等，是研究川西解放初期社会变革的核心文献。
《芦山县初、中等教育发展述略》：是芦山教育史的权威通史，完整梳理了从清代乾隆年间到 1989 年芦山初等教育的发展历程，涵盖了书院、义学、民国新学、新中国教育、文革教育、改革开放后教育等各个阶段，是研究芦山地方史、教育史、社会史的核心史料。