据说有人在蓬安金甲关帝庙前的山坡上插了一根旗杆，旗杆一插下去，第...

山水如画 · 发表于 2026-4-10 10:51

唐姓老人继续讲到，刚解放那年，据说有人在蓬安金甲关帝庙前的山坡上插了一根旗杆，旗杆一插下去，第二天金甲场上的女人们竟然都屙不出尿来了。有人说，是旗杆刚好插在了船形山下压着的神龟的屁眼儿上了。后来经高人指点迷津，拔出旗杆，金甲场上女人们竟然又都屙得出尿来了..........

金甲关帝庙

邓四平/文图

在蓬安县东北方向距县城20余里的地方有一个金甲乡，金甲乡境内有一个关帝庙，古迹至今尚存。关帝庙究竟建于何朝何代，距今究竟有多少年历史，现已无从可考，当地民间至今流传着关于这个庙宇很多神奇的传说。

在中国民间很多地方都建有大大小小的文庙和武庙。文庙供奉孔子。武庙供奉关羽，关羽又叫关云长。各地修建文庙武庙，其实说白了就是为了彰显历朝统治者对文治武功传统的重视与弘扬。武庙供奉的关羽，乃三国时蜀汉五虎上将之一。元末明初文人罗贯中所著的《三国演义》中关羽斩颜良诛文丑、温酒斩华雄、过五关斩六将、于千军万马之中取上将首级犹如探囊取物一般轻而易举，当然其中不乏有艺术加工和夸张的成分，甚至有些事情是移花接木嫁接在关羽身上的，比如关羽斩颜良诛文丑、温酒斩华雄，其实文丑是死于乱军之中的，华雄是被孙坚所杀的。尽管这些事情并不是关羽干的，但是大家都愿意认为是他干的，以此来大力彰显关羽的盖世神勇。同时，关羽不被曹操高官厚禄所动，护送刘备二夫人千里走单骑追寻故主刘备，乃至后来的赤壁之战中，关羽于华容道义释曹操等等，其赤胆忠心和义薄云天的品格，历来为世人所称道。后来关羽大意失荆州败走麦城，被孙权部下吕蒙所杀，落得了一个身首异处的悲惨结局。关羽这个人有很多优点，但也有很多缺点，缺点就是刚愎自用、骄傲自满、瞧不起人，尽管如此，一千多年来，关羽依旧被历代朝廷不断褒封，直到清代时竟被奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣”孔子齐名。

1142年1月27日，赵构和奸相秦桧合谋以莫须有的罪名杀害抗金名将岳飞于临安风波亭。刑前狱吏要岳飞在画好的假供状上画押，岳飞提笔写下8个字：天日昭昭，天日昭昭。同一天，岳飞的长子岳云、岳飞的女婿四川阆中人张宪被押赴临安闹市，执行斩首。岳云死时年仅23岁，张宪死时年仅28岁。宋孝宗即位后，于绍兴三十二年（1162年）下诏为岳飞平反昭雪，追复其原官，以礼改葬于西湖栖霞岭，并赦还被流放的岳家家属。宋淳熙五年（1178年），宋廷正式为岳飞定谥号为“武穆”，肯定其忠勇与功绩。在明朝时期，岳飞曾一度与关羽并列，被明神宗追封为“三界靖魔大帝”（岳圣帝君），在民间和部分官方祭祀中享有极高的地位，堪比武圣。在很多地方，人们将关羽与岳飞合祀，庙内不仅供奉关帝爷的神像，也设有岳飞的木主牌位，人们称之为关岳庙。但到了清朝，由于岳飞是抗金名将，而清朝统治者为女真后裔，为维护统治，朝廷大力推崇关羽而贬抑岳飞，使其退出了官方认可的“武圣”序列。

人们推崇和景仰的也许并非仅仅只是关羽或者岳飞，我认为，人们推崇和景仰的其实更是关羽与岳飞身上所蕴涵的赤胆忠心与义薄云天的千古忠义。也许正是因为这样的精神和品格，作为人的关羽与岳飞才会不断被神化，从而走上神坛，成为了神灵，成为了偶像，千百年来被立庙供奉，被世人顶礼膜拜。

从金甲乡二郎庙旁的大黄桷树下出发，顺着新修的柏油公路在山间小路下行数百米，远远可以看见一个波光粼粼的池塘，山路旁边的灌木丛中有溪水潺潺，细寻源头，竟又不知其所从何而来。踩着长有青苔润湿的岩石，跨过潺潺的小溪，眼前顿时豁然开朗，老远便可看见一片碧绿的青山，山下的田野土地平旷，时值刚刚秋收过后，田野里还晒着农人们未收回家去的稻谷草，三三两两的鹅鸭在田野里悠闲地嬉戏觅食，时而伸长脖颈“嘎嘎嘎”地叫唤，见有人来，又扑腾着雪白的翅膀仓皇逃窜而去。

在路上邂逅一位老者，自称姓陈，名叫陈月生，年逾古稀，仍精神矍铄，是一位退休工人，以前在西昌林业局上班。退休之后，便回到金甲乡老家养老，家有两儿一女，大儿子在新疆阿克苏工作，二儿子接了老人的班，在西昌工作，小女儿就嫁在当地，老人说他家就在关帝庙附近。

在山间小路上行走了大致二十来分钟左右，登上了一个长长的山梁。老人说：“马上就要到关帝庙了。”说到这里，老人停下步来滔滔不绝地介绍道：“金甲关帝庙就建在这个山梁的中间，你仔细看一下这个山梁像什么？过去的风水先生说，建关帝庙的这个山梁其实是一个倒扣在地上的船形山，我们现在站的地方是船头，关帝庙建在船形山的中间，等会儿我们还会看见船尾。山下蜿蜒的小路是这艘大船的缆绳，缆绳一直通到金甲场二郎庙，系在二郎庙旁边的大黄桷树上。”

我们二人一道继续前行，陈姓老者一边走一边介绍道，解放前，这个关帝庙热闹得很，每年庙会的时候，庙里香火鼎盛，三乡四里前来拜祭关帝的人人山人海，拥挤得水泄不通，就像过年一样热闹。解放初，关帝庙拆毁了几重大殿，现在只剩下部分建筑了。

说话之间，不知不觉间便走到关帝庙前了。如今的关帝庙虽然拆毁了几重大殿，但残存的建筑看上去依然气势宏伟，古意盎然，古风犹存。古庙尚存七排六间房屋，坐北向南，穿斗木结构，竹篾粉墙，青瓦屋面，中间高，两边低，左右上下三层歇山式结构。正中是堂屋，堂屋的神龛上供奉着观世音菩萨的神像。屋内粗大的梁柱壮如水桶，颜色乌黑。堂屋右边有厢房，有储物间，有灶屋。穿过一道颜色斑驳的木门，左边有一口很大的天井，天井的一角长有一棵腰身般粗壮的古树，枝干遒劲，仿佛苍龙盘旋升腾。树下有一洗衣台，天井里的石板上长着星星点点的青苔，让人仿佛突然走进了一条邈远的时光隧道，来到了另一个不同的世界。

走出天井，是一片青翠茂盛的斑竹林，在竹林的环绕之中，有很大一块空地，地上积满了枯黄的竹叶，行走其中，脚下发出“沙沙”的声音，让人心中顿生些许孤独与凄清之感。

如今的关帝庙里住着当地一户姓唐的人家。一位姓唐的老人蹲在地上向我介绍说他今年已经八十三岁了。解放初，关帝庙拆毁了几间大殿，吃集体伙食的时候，他用自己下力挣的六百块钱买下了关帝庙剩余的房子用来住家，因此，关帝庙才得以幸存至今。

老人说，金甲的这个关帝庙有很多神奇的地方。传说这座船形山下压着一只神龟，神龟如果拱动，一旦拱翻了船形山，那么整个金甲场便会天旱，庄稼没有了收成，老百姓便会遭殃。古时候在这里建关帝庙，祈求关老爷镇压住船形山下的神龟。关老爷得知百姓的心愿之后，便用法力将当地一座船形山翻转过来倒扣在了神龟身上，神龟便被罩在了船形山下。

唐姓老人继续讲到，刚解放那年，有人在关帝庙前的山坡上插了一根旗杆，旗杆一插下去，第二天金甲场上的女人们竟然都屙不出尿来了。有人说，是旗杆刚好插在了船形山下压着的神龟的屁眼儿上了。后来经高人指点迷津，拔出旗杆，金甲场上女人们竟然又都屙得出尿来了。

老人接着说，因为他是本村人，他很小的时候，就常常到关帝庙来玩耍，在庙子里天井这个地方，他看见一条手臂粗的大蛇从屋檐上伸下身子，脑壳伸在在天井里喝水，身子藏在房屋上的瓦缝间，看不清究竟有多长。他吓得“啊”的一声惊叫拔腿就跑。如今七十多年时光过去，至今依旧记忆犹新。老人说这就是传说中的神龟撵蛇，大蛇被神龟撵得筋疲力竭，便现出了原形。

我如痴如醉地听着老人讲述着关帝庙的种种传说，突然想起还要赶到一个名叫麻秀沟的地方去帮一位在东莞打工的蓬安乡友寻找亲人和拍摄照片，我才恋恋不舍地离开了竹影婆娑之中的关帝庙。