体育不仅强身还要炼志炼脑等

杨贵元

摘  要：  体育教育如果只锻炼身体，则是一种纯粹动物性训练；只有加上炼志，炼头脑，才升华为人的体育锻炼；再加上炼体育动作的社会应用性,炼从生活实践中创造体育的能力，才为市场经济社会渴求的体育教育。




一、炼身
1、  不具备炼身的,不是体育
凡没有把体育知识转化为学习者的具体身体锻炼活动的，根本就不能提高身体素质，如《游泳》课，那怕是理论知识考上100分，但学生从未下过水，谁能说这种游泳课提高了学生的身体素质？谁能说这种游泳课叫做名符其实的游泳体育呢？
2、体育教育只是为炼身，则是一种纯动物性锻炼，但学生都是人，这决定了纯粹炼身却达不到炼身目的。
凡学生是在老师、学校、纪录、成绩等的强制、监督下才把体育知识转化为具体锻炼活动的，哪怕是形成了锻炼习惯，也只能是暂时性地提高、巩固其身体素质，但学生一旦离开学校，且必定要离开学校，社会上谁会派人去或谁能去强制、监督他锻炼？即使是已形成的锻炼习惯，但社会上没有了其锻炼的压力或推力，在非真空的现实社会中定会难以坚持下来。而动物的“锻炼”是为适应优胜劣汰现实环境的残酷性而进行的，其生存环境的残酷性对动物来说永远存在，以后就不得不坚持“锻炼”；而人类的高度社会性及和平环境几乎完全使人不必非得依靠身体的强健性才能生存。只有学生能自觉、情愿地把体育知识转化为具体锻炼活动的，才能永久性地提高、巩固其身体素质，因为，这种教育既能提高学生在校时的身体素质，还能使学生离校后自觉地坚持锻炼，永久性地提高、巩固其身体素质。




二、炼志
1、通过体育培养学生意志品质最能立竿见影。
因为，学生未进入社会。而在学生体育课中，各种意志品质弱点最容易暴露，且常常是直接暴露，但在体育活动中培养其意志品质是最能立竿见影，只有在体育锻炼中才最能直接、迅速、有效地让学生切身、深刻地体验某种意志品质的培养过程。
2、各种体育活动都可用于培养学生一定的意志品质。
每当有体育新项目、新动作时，尤其是学生认为自己有危险、或自己可能不行、或自己做得不规范而怕被别人笑话时，应抓住机会培养学生胆量，培养学生闯劲。
不少项目运动是需要学生多次重复、枯燥无味地长久性锻炼，才能一点一滴地提高身体素质，最终才能苦尽甘来的达标，应借机锻炼学生吃苦耐劳的精神、磨练挫折承受能力、培养持之以恒的毅力、锻炼学生在其意识到的能力范围内对胜利充满信心、对自己能力充满自信等。
当学生一次又一次还不能达标，但在其潜能发挥下则可达标的，应激励学生向自身“极限”挑战，培养学生不断否定自我、发展自我的创新观。
3、 在体育中培养学生意志品质必须遵循一个规律。
人，只有先认识到某种体育活动需要自己具备某种意志品质，再用自己的这种思想认识自主地指导自己自觉地体育锻炼，才能在体育中培养出这种意志品质；一旦培养起了这种意志品质，就会自觉地把这种意志品质表现于以后的体育和非体育活动中。这里有三点需要注意：一是必须要意识到某种体育活动需要自己从中培养某种意志品质，二是必须结合具体体育活动来培养，三是必须让学生用已理解的思想认识自主地指导自己的自觉锻炼活动。
4、  只有培养意志品质的体育才往往事半功倍。
因为，意志品质既使人能自觉锻炼，又使人具备完成该项活动的心理准备和心理素质。




三、  炼头脑
1、 只有在思维自主性体育中才利于炼头脑。
人与动物的最大区别在于人的一切行动是在思维指导下进行的，言行不一的时候肯定是有的，但心行不一的时候绝对没有。如果在体育教学中一味地只是老师先示范动作，然后才让学生跟着练习，那么就等于使学生思维处于休眠状态，即使人不动脑筋地锻炼，时间一久，尽管身体练得很强壮，但思维变得迟钝了，人们便把这种体育称为“四肢发达，头脑简单”的炼身体育。反之，先让学生根据某体育运动原理想想应怎样做动作，接着实际做做动作，再对照原理自我检查动作做得对不对，或让学生这样相互对照检查，才既利于学生在锻炼中练思维，又利于学生不是在做动物的而是在做人的体育锻炼。
2、在体育中不仅要练动作思维，更要练理性思维。
体育过程主要表现为做动作和动作的组合，这利于培养动作思维能力；但任何体育都是有其原理指导的，这就要求培养把原理转化为具体体育动作的理性思维能力；只有不轻视理性思维能力，动作思维能力才能培养出发散性来。




四、  炼体育动作的社会应用性
1、 人的社会性要求体育教育应具有社会应用性。
人的社会性心理很强，做很多事都希望既利于自己，又作用于社会，既希望把社会需要的尤其是渴求的东西通过自己向社会表现，以求赢得社会对自己的认可、尊重，又希望从社会中吸取有用的东西来发展自己，以使自己不落伍于社会、能发展社会则更好。人的社会表现性往往通过四方面来实现：语言、动作、情感、外表。人在学校教育阶段，动作的发展性训练主要靠体育来完成。学生都有潜在的心理需求，希望体育能够担负起开发动作社会应用性的重任。动作表现出色，本身就是一种无形的语言，也展现了一种优美的造型，愉快、自豪、甚至是炫耀的情感表现才有了坚实的基础。顺便说一句，体育也应该因材施教、因人而异、因地制宜地进行体育性语言、情感、外表等的社会应用性开发。
2、  可将体育动作进行灵活多样的社会应用性开发。
军体拳，与其学生军训一结束就不愿意再练了，而见到坏人坏事根本就想不起来军体拳还可以排上用场，说实在，很多人不会这样用，还不如把军体拳教学变成一种攻防实战练习拳，既能强身，更能用于与歹徒、坏蛋实战，学起来特别带劲儿，以后你不让他练，他肯定还会自觉地练。我在想，体育的一些活动可否再顺便生点旁枝，让学生学会怎样防身、怎样擒斗坏蛋。人人都能用军体拳来实战，我国社会上哪少数坏人怎敢逞强？
健身操，不少只注重锻炼后的结果美，即体型健美，而不注重锻炼过程的健与美，如一些学校、电视健身操完全是用西方人来做西方健身操，纯粹力量型运动，虽以西方审美标准来看很美，但学操、做操的是中国人，对女性健身操的审美标准却是“柔中嵌刚”，因为，温柔是中国女性传统美德，只有以温柔为基础融入刚健，才可为中国女子健美。更有不少是只注重在健身房里或在舞台上看起来的健美，但一走出去或走下来就根本不敢再现那些健美动作或健美造型，因为，一走进百姓中，大家就感觉别扭、矫揉造作。我想，学生健身操、群众健身操是否再延伸性开发一下，使其教学既能让学生、群众把所学的健美动作、健美造型自然而然地用于日常生活、学习、甚至是（以后的）工作中，更能让学生、群众在日常生活、学习、及其在（以后）工作中能应用所学的健美原理去创造自己的健美动作、造型。
跳高，若同时能培养出如何跳跃各种实际障碍的能力；
跳远，若同时能培养出学生跨越沟壕的能力；
撑竿跳，若同时能培养出利用撑竿飞越鳄鱼池的能力；等等。
那体育就不仅是学生自我的体育，还是社会的体育，市场经济渴求的体育。




五、炼从日常生活中创造体育的能力
既应该根据体育原理创造实用于自己日常生活的健美造型、健美动作、健美运动；又应该根据其他知识原理创造有关的体育；还应该从所见所闻的一些具体事物的运动中抽象出某些体育原理，再将其具体化为具体的体育运动；更应该从自己所处的不同环境中就地取材地创造出适于自己的锻炼运动，因为，我们不可能将体育器材、体育运动场地都随身携带，但是，我们确实在很多时候、很多环境中却需要开展一些与环境完全融合的锻炼。


注：杨贵元2000年至2006年期间写成