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【杂谈】闲说情人节

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  2月14日,西方情人节。同样的风向,同样的味道:有人说,没有“情人”,怎么过节?有人说,文化自信,中国有自己的情人节。

  “情人”这个词,在中华文化里,确乎让人牙痒痒。

  而“情人节”呢,延续洋节这许久,忽而要舍弃,难免会断层;端看各人心境吧,愿意过节的,皆因热爱生活,其实不算坏事。

  而况还有阴谋论,说无非商家噱头,谁信谁傻子——据我所知,这凉薄的世界,傻子其实蛮多,比如注重内心感受的女人们。

  以上是题外话。我这篇走笔,是真要“文化自信”,侃侃国人的“情人节”。

  目前普遍认可的是“七夕”,农历七月初七,附会“牛郎织女”故事,似乎也说得过去。

  我个人有点女性主义吧,不太接受把它定为“情人节”,就恢复最初的“七巧节”、“女儿节”多好:

  众姐妹相邀互约,月下结伴祭拜,端的是环佩叮当、笑语晏晏,核心是“乞巧”,穿针乞巧、喜蛛应巧、投针验巧,诚如杨朴诗句,“年年乞与人间巧,不道人间巧已多”。

  “织女”可受邀弄梭,纤纤素手,札札机杼,是“七巧节”、“女儿节”的最佳组合,至于“牛郎”的角色,嗯哼,在女儿的王国里,未免有点煞风景,索性让其退隐吧,越远越好、越淡越好……

  如此,就剩另两个选项:其一,元宵节(正月十五);其二,上巳节(三月初三)。都承担过“情人节”的功能,比七夕更像青年男女(情人)的约会节。

  上巳节——最古老、最开放,官方认可的。核心活动:临水沐浴,踏青祈福。

  清风徐徐,暖意融融,芳草萋萋,伊人在侧……想想都醉了,顺势牵牵小手,定个情什么的,不是在情理之中?

  《诗经·郑风·溱洧》有如此场景:溱(zhēn)河、洧(wěi)河荡漾绿波,“士与女,方秉兰兮”,“维士与女,伊其将谑,赠之以勺药”。画面感鲜活,偏又如此浪漫,是不是令人憧憬?

  想起吴越王那句,“陌上花开,可缓缓归矣”,情真意切、细腻入微,虽未必是“上巳节”之作,季节和场景却吻合。由此可见,花开时节、春色撩人,正是诉说衷肠、表情达意的好时候啊!

  至于元宵节——最浪漫的夜游。核心活动:赏花灯、猜灯谜、吃汤圆、闹元宵。

  “月上柳梢头,人约黄昏后”,“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”……如此等等,无不对应了元宵节的浪漫氛围。藉此,将“元宵节”定为“情人节”,似乎也能理解?但,也是我个人不太能接受的。

  其一,元宵节是春节最后一天,以夜晚的灯会掀起高潮。传统的“春节”是什么涵义?是阖家团圆的日子,更多该演绎的是亲情,不是么?以爱情替换亲情,咋想的?

  其二,光怪陆离的灯影下,难免多了层梦幻色彩,如此滤镜之后的“爱情”,有多少是说不清、道不明的光环加持?

  其三,元宵节举办灯会势必各种热闹,不尽情享受当下此情、此景的欢腾,却盯着俊俏郎君神思恍惚暗自心动,是不是有点本末倒置了?

  可见,元宵偶遇或许会有情愫生出,但若据此定为“情人节”,实在糟蹋了一个好日子,也无形中冲淡了“春节”的氛围。

  文化自信是有的。但,哪个才是“中国情人节”呢?以上三选项各有各的理。我属于选择困难的体质,虽则可随大流以“七夕”为准,到底还是心存遗憾。毕竟“情人节”常有,而“姐妹节”不常有,扎心了不是?!

    算了,不想了。先看看有人仪式感十足,还在继续享受这一天——“西方情人节”的快乐吧。毕竟“情人”在,“节”就不嫌多……


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