心田即桃源，耕读悟真如（骈文）/徐业君

徐业君

夫天地之大，人心为枢；世路之遥，性灵作舟。昔陶令采菊东篱，桃源在望；今人驰骛红尘，云水难寻。然则"心中若有桃花源，何处不是水云间"，此非虚言也。盖心田若植嘉禾，则市廛亦成净土；性海常澄明镜，则闹市犹胜兰亭。是以达观之士，不择地而安；豁达之人，随遇而乐。



"成佛无须菩提叶，梧桐树下亦参禅"，此中真意，深得禅宗三昧。菩提本树，而佛性在心；叶落归根，而明镜非台。昔六祖慧能，不立文字；今学者悟道，何须名山？一草一木，皆含妙理；一呼一吸，俱是法音。故曰：心外无佛，性中自足。



"明月清风谁与共，高山流水赏知音"，此乃人生至乐。清风明月，本属造化；知音难遇，实关性灵。伯牙绝弦，非琴之过；子期不在，谁解天籁？然则"舍得繁华身清净，身在凡尘也胜仙"，此即超脱之要。富贵如浮云，功名似流水，唯守真抱朴，方得逍遥。



"一等人通情达理，两件事耕田读书"，此乃处世良方。通情达理，则人际和畅；耕田读书，则身心安泰。耕者，养身之本；读者，明理之源。一等人不慕虚名，但求实学；两件事看似平常，实含深意。耕读传家，自古风雅；知行合一，方为真儒。



嗟乎！世路多歧，人心易惑。若能守此数言，则桃源在心，云水随身；佛性自足，禅机随处；知音可遇，清风常怀；繁华舍得，凡尘胜仙。耕读传家，通情达理，则一等人之境界，两件事之精微，尽在其中矣。

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