由“驰归成都”引发的遐想

大石

       由“驰归成都”引发的遐想

   这次关于私奔码头的讨论，大家都注意到史记中“驰归成都”的记载，从“驰”这一个字基本可以确定，卓文君和司马相如私奔到成都，不是去码头乘船，而是骑马或者乘马车。但是，人们对卓文君和司马相如在到底是骑马或者乘马车离开临邛，还有些纠结。不过如果再深入仔细研读史记，这个纠结将不存在，我们基本可以确定，他们不是乘马跑的，应该是乘马车跑的。为什么呢？史记中说：卓文君和司马相如到了成都之后，生活陷入窘境，卓文君提出回临邛，“相如与俱之临邛，尽卖其车骑，买一酒舍酤酒”。这一段话说得是，他们一起回到临邛，把车骑都卖了。然后盘了一个酒店，开始卖酒。车骑，就是马车，相当于现在豪车，这“车骑”显然不是司马相如的，他是家徒四壁，穷得叮当响，哪里有“车骑”。这“车骑”，应该是卓文君家的，其实就是他们乘坐它从临邛私奔到成都来的。现在他们又乘着这架马车回到临邛，并用它变现，买了酒铺子。于是才有文君当垆，相如涤器的故事。

     现在可以推想他们私奔的过程了。“文君夜亡奔相如”，卓文君乘夜逃出家门，私奔相如，但那天晚上，卓文君不是像西厢记崔莺莺那样，羞羞答答，一个人就进了张生的房间。卓文君更像《达坂城的姑娘》那支歌里唱的那样，是“赶着马车来”的。卓文君应该是偷开了老汉儿马车，到了都亭，接了司马相如，然后向成都奔去的。我还怀疑，卓文君为了保密需要，马车并没有请驾驶员，是她亲自驾驶马车前往的。当我想到卓文君驾驶马车在星月之下飞驰的时候，我觉得，卓文君不只是文人们塑造的弱美的才女形象，还有几分英武之气。她与司马相如相识相近以后的很多事情，也证明了这一点。夜奔成都，卖“车骑”，开酒铺等大动作，都是卓文君筹划和实施的。体现了卓文君有一种一般女儿没有的敢担当，有魄力的气质。在卓文君和司马相如的二人世界里，卓文君真正成为一家之主，这是卓文君与司马相如故事中给人印象深刻，最为浓墨重彩部分。

   当司马相如想方设法追求卓文君的时候，卓文君还认为自己配不上。但当卓文君驾着马车接司马相如夜奔成都，当在临邛酒铺子里当垆卖酒的时候，人们对卓文君肃然起敬，刮目相看了。

   最近，凤求凰公园里塑了一座铜像，四马高车，里面坐了卓文君和司马相如两口子，他们志得意满，喜气洋洋，前面还有一驭手，为他们驾驭马车。这是他们飞黄腾达时的写照。我相信，在那个夜晚，当他们自己驾驭车骑，驰归成都的时候，他们的马匹肯定没有四匹，他们的心情，可能有几分喜悦，但也有几分紧张。

   驰归成都，对他们来说，痛并快乐着。

半亚子

大石

以往认为是卓文君跟到司马相如跑了。现在看来，应该是卓文君带起司马相如私奔了。主从颠倒了。应该重新认识这个故事了。

316079367

有道理！

芥子言

哈哈

fw5086

严谨推理，堪比侦探小说。哈哈  

大石

芥子言 发表于 2021-12-13 12:39
哈哈

哈哈

大石

fw5086 发表于 2021-12-13 16:51
严谨推理，堪比侦探小说。哈哈

哈哈