周禄宝:张军同志的党性原则决定最高检不为假和尚背黑锅
文/周禄宝
这一生,可以不生儿,也可以不生女,但必须“声”诉到底。我们连自己都保护不了,何苦要将儿女后代带进这苦难的世界?我们拿什么给后代保障,我们如何保护自己的孩子?
截止目前,周禄宝已公开“声”诉十年,整整十年,换来的都是苏州市、江苏省、北高三巡法检两条线钢铁长城一般坚定的“不予……不予……不予”。让错者认错,比一头老牛插翅飞天还难,百姓“声”诉,更是难于上青天!真的是太难了,其中白天无尽的心酸、夜晚无尽的噩梦、常年四季萦绕心头锥心般撕裂的疼痛,那种生不如死的滋味,常人怎能体会?
2021年3月中旬或4月中旬,张军同志领导的最高检正式受理了周禄宝“声”诉10年的江苏昆山“假和尚案”,周禄宝认为,从最高检接收材料到七日内回复补充材料,再到后来的审查、受理,整个过程就像一场严格的“考场”,纪律严明、程序正义。最高检正义的程序如同一个6S级的企业高标准流水线,充分体现了张军同志领导的最高检“一班人”卓越的法治思想、法治理念、看齐意识、党性原则,最高检起码在初始程序上交出了“以人民为中心”的合格答卷。笔者周禄宝认为,张军同志领导的最高检,对得起头上的“最”字,对得起心中的“高”字,对得起目中的“检”字。
周禄宝在2011年旅游后披露骗局讨要说法反遭江苏昆山假和尚公司构陷案,当时错拘30天无罪释放后又在2013年因周禄宝实名举报苏州警长张跃进而再次遭到报复构陷,程序严重违法。
苏州警长张跃进为了报复构陷周禄宝,将明明白白登记在册的空壳公司——昆山华夏周庄文化旅游发展有限公司,将这一有法人资格的私人企业,故意混淆成了“全福寺”等合法规范的寺庙,这是对佛的羞辱,对法的践踏。
不论遭受欺骗的游客周禄宝有没有法定的索赔权或讨一个说法的资格,不论徇私舞弊者如何狡辩,关键事实无法改变:寺院不能替代公司假装“受害”,皮包公司主动向游客作出赔偿并要求和解撤诉的行为,不能认定为敲诈寺庙,皮包公司经理编造的谎言与当时的录音不符,绝对不能采信,更不能把皮包公司经理的谎言嫁接到寺庙头上。
周禄宝坚信,张军同志的党性原则和最高检“一班人”的法律底线,决定了最高检不为八竿子打不着的江苏昆山假和尚背黑锅,不为假和尚幕后操作者而作出伤天害理的“欺佛辱庙”行为。
需要指出的是,曾经“欺佛辱庙”、制造周禄宝假和尚案的昆山检方王海东,于2020年4月6日被抓,硬判周禄宝的85后年轻判者程海港,也于2019年左右离职,如今漂于上海昆然律师事务所执业律师。纵观这一系列的“变故”,难道不是冥冥之中的报应吗?因果之说,看似迷信,实则兼具科学属性。
期待最高检在6月中旬或7月中旬左右,对周禄宝关于假和尚案的“声”诉,以及全案材料新增的多份原判证人颠覆性、足以推翻原判事实的证据,交出一份在法律上站得住脚、在良知上经得起拷问的合格答卷。
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