为什么人不敢说真话呢?原因当然很多。
人之常情,往往乐于接受动听的话,而排斥不那么动听的话。真话往往不动听,假话、谎话反倒是让人听起来更舒服。就像鸦片,很多人明知道是毒药,一旦沾上了,想的就是“过把瘾就死”也值得了。
忠言逆耳,容易刺痛人们的神经。说真话,可能成为“不受欢迎的人”。面对冥顽不化的听众,真话是根本打动不了他们的。没有合格的听众,说真话有什么意义呢?
鲁迅的《立论》有个经典描述:有一家人生了一个男孩,全家都高兴坏了。满月时,家长把孩子抱出来给贺喜的客人看。一位客人说这孩子将来要发财,另一位说将来要当官。家长听了很高兴。又来了一位客人,他说这孩子将来肯定要死。话音未落,就遭到一顿毒打。
这样的例子太多了,比如请扁鹊看病的蔡桓公就傲娇的狠:敢说寡人有病,去你丫的,管你什么大夫还是神医。
说这孩子将来要死,的确是真话,富贵却不一定,而且很大程度上就是客套的谎话。说谎的人得到感谢,说真话的却遭毒打。怎么办呢?对老于世故的中国人来说,有一个“良策”:“你得说,‘啊呀!这孩子,呵!您瞧!多……哈哈!”
要会打哈哈,不要明确地表态,简而言之,世故就是要掌握骑墙的本领。这“秘诀”简单而实用,中国人特别是“成功”的中国人最擅长。
真话容易得罪人,尤其容易得罪小人。萧伯纳说“一切伟大的真实都开始于冒犯神圣。”有价值的真话,往往会触及一些人的痛处,影响到一些人的利益,因而被认为不合时宜,不可避免地要受到压制。
从社会生活到日常生活,说谎已经是常态了。大家自欺也欺人,也都不脸红。谎话变成了有趣,如果去辨正,反倒使大家扫兴,结果是自己倒楣。谎话已经成为大众生活的一种需要,有的人要靠谎言粉饰自我,随便揭破,便是不通世故。为什么现在美颜相机广受欢迎?因为那些虚假的东西,有时也能给人以安慰。
1933年,英国作家萧伯纳来上海,大家都期待他说些客套话。鲁迅在《〈萧伯纳在上海〉序》中写道:“蹩脚愿意他主张拿拐杖,癞子希望他赞成戴帽子,涂了脂粉的想他讽刺黄脸婆,民族主义文学者要靠他来压服了日本的军队。”然而,萧伯纳只说自己想说的话,让各类听众很失望,于是,他便成了被攻击的对象,他说的话受到费尽心思的“曲解”。“他说的是直话,偏要说他是讽刺,对他哈哈的笑,还要怪他自以为聪明;他本来是来玩玩的,偏要逼他讲道理,讲了几句,听的又不高兴了。”
按自己的意志说真话,让萧伯纳成了一名“可恶”的人。人们觉得他“身子长也可恶,年纪大也可恶,须发白也可恶,不受欢迎也可恶,逃避访问也可恶,连和夫人的感情好也可恶。”(鲁迅《谁的矛盾》)
所以,真话在传播和传达过程中更容易被歪曲、被攻击。
人们不敢正视现实、不敢直面人生、自欺欺人的劣根性,使真话受到压制,假话、恭维的话、赞颂的话却大受欢迎。以假为真的时间长了,也就丧失了说真话的勇气和欲望。
中国的传统审美心理喜欢“大团圆”,宗教、哲学等文化形态通过制造“美满”的梦境,来抚慰痛苦。
有一个女人向牧师诉苦,牧师答道:上帝使你在生前受苦,是为了在死后为你赐福,所以忍耐一下就会好的。这样的劝慰后,是让人忘却现世的苦难,渐渐步入一个虚幻的梦境。但是,“将来”和“死后”的命运是谁也无法知道的,这个梦实际上就是在编织“谎言”,但是很多人并不愿从梦境中醒来。
中国人长期浸泡于苦水之中,太渴望美好的东西了。美好的愿望在现实中得不到实现,于是便寻找各种各样的虚幻寄托。不愿也不敢正视现实,只好瞒和骗。
中国人对宗教的态度摇摇摆摆,认为神也是可以欺骗的,“如果有可能,他们也很想占自己所供奉的神的便宜。比如说当他通过捐钱修庙换取好运时,他会在功德簿上把自己捐献的钱从二百个铜钱改为一千。他们认为,神灵只能从簿子上知道他捐了多少。”
有的人对“不讲真话”的现象虽然反感,但从个人的利害得失出发,往往不愿意与之斗争。信奉“沉默是金”的格言,面对那些假话、空话、大话、套话,积极配合,随波逐流。讲话之前先考虑是不是有成本,是不是对自己有好处?会不会让人际关系紧张?是不是会引起误会?会不会影响自己的利益?
很多人把“不讲真话”的风气得以滋生、蔓延的根本原因,推给制度的弊端,认为是大环境使然。问题是,环境是如何形成的?还不是因为每个人的推波助澜?雪山崩塌的时候,没有任何一片雪花是无辜的。正是因为对“不讲真话”现象的放任纵容,甚至是非不分、黑白不分,最后由小气候汇聚成了大环境。
说到底,“不讲真话”是个人的问题,是人性的缺失,是理性的扭曲。一为私利,二是胆怯。要么屈从于利益,要么屈服于权力。总之,是愚,是蠢,是坏,是怂。
“天使”不登台,“魔鬼”不退场。扪心自问,我们是否愿意永远生活在谎言之中?如果没有人说真话,那谎言什么时候会消失?
很多人害怕讲真话,有什么好怕的呢?
古人云:“邪不压正”,正气总要压倒邪气。如果人们不能明辨是非,不扶“正”,不祛“邪”,面对邪气习以为常、听之任之,发展下去,正气当然下降,麻木不仁的现象会越来越严重。到头来,就有更多的人讲假话,脸不红、心不跳,甚至“理直气壮”。其后果何等可怕!
每个人都渴望尊严,须知尊严来自物质的保障,他人的尊敬,也来自于内在积极的自我认知和评价。
讲真话,可能不会带来财富的增加、物质的满足,却能赢得他人的尊敬,给人更高层次的尊严。因为讲真话是发自内心的需求,只有真实地表达自己,才不至于陷入欺骗带来的天人交战的焦虑。
“因为真实,所以有力”,真话是最有力量的。一个敢于讲真话的人,纵使一时碰壁,但终将不朽。