理至易明之议——新差错2（九上《敬业与乐业》）

磁场2016

理至易明之议——新差错2（九上《敬业与乐业》）

说明

    新差错，指本学期才发现而非之前没有的疑似差错——或许并非差错。

教材

    2020学年九年级上册《敬业与乐业》，20页：

    但必先有业，才有可敬、可乐的主体，理至易明。

    脚注：〔理至易明〕道理极容易明白。

浅析

    脚注似有缺失。

    所谓缺失，是指“理至易明”之脚注只有“易明”义，无“理至”义。教材把“理至”中的“至”剥离出来，且仅释为“极”。

    “理至易明”应有“理至”之义。

    “理至”义见《汉语大词典》：

    【理至】谓说理周全。南朝梁刘勰《文心雕龙·论说》：“邹阳之说吴梁，喻巧而理至，故虽危而无咎。”

    网上搜索，“百度百科”、“百度汉语”均释作“谓说理周全”，“百度百科”还有与《汉语大词典》相同之例证。

    再看“至”的释义，见《汉语大词典》

    【至】⑩多以形容事物的尽善尽美。犹言最好的，最高超的，最正确的，最诚挚的，最微妙的，等等。

    虽然“至”有“极”之义项，但在“理至易明”这个语言环境中，它明显地述说“理”怎样，而非直接修饰“易”如何。且“易明”，释作“容易明白”，已“容易明白”，无须强调而用上“极”说成“极容易（明白）”的。

    换言之，教材注释之误，错在应为“理至/易明”，却为“理/至易明”。

    或言之，理至相当于至理——“至理名言”之“至理”。理至易明，至理易明。可乎？