文君井和司马琴台的沧桑

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                                                 文君井和司马琴台的沧桑
                                                                       引史：唐文栋 撰述：凡丁
       概论
       唐李吉甫《元和郡县志》载，卓文君的娘家——“卓王孙宅”在当时的州城——“公孙述城”南五里。
       而卓文君当垆卖酒处的西汉古井，唐代称为“旧井”，宋代始称“文君井”。根据形成于明初的《大明一统志》卷七十二《嘉定州•文君井》记载：当时的“文君井在‘邛县’南二里。”
       因为明永乐九（1376）年，朱元璋率兵临邛，将早于他四年称帝的明玉珍父子灭亡，又将当时的邛州城——西汉所筑“‘公孙述城’夷为平地。”同时“降县附嘉”，即将“邛州”降为“邛县”，附属嘉定州（今乐山市）。明永乐十四（1414）年，县官门仲昌“率民立栅御敌”时，把原本位于“州南五里”的卓王孙宅址，包括现西街一线以北的地方圈作新的临邛城，即史载的“邛县”。
       由于司马迁将司马相如抚《凤求凰》琴曲追求卓文君，继又“文君当垆、相如涤器”的动人故事详细载入《史记》中，临邛县的知名度因此大增。但在三国、两晋、南北朝时期，邛崍人饱受战乱之苦，顾不及宣传这张历史名片。隋代安定不久，又逢朝代更替。
       经过唐代贞观之治后，李唐王朝进入盛世，于是唐代邛崃人方有闲情逸致将“卓王孙宅”开辟为“水亭”，即今之“瓮亭公园”；将“文君当垆、相如涤器”之处复辟为酒肆；并在“司马长卿宅”修建琴台，吸引来历代骚人墨客过寻凭吊。
       兹分阶段叙述于下：
       唐代时期
       卓文君与司马相如曾经“当垆涤器”处，因有一口西汉时期的古井，唐代称为“旧井”。此井根据《大清一统志》（疆土志•古迹）考注：“甃（瓮）砌异常，井口径不过二尺，井腹渐宽，如胆瓶然至井底，径几及丈，真古井也。”
       唐人按司马迁《史记》记载的“凤求凰”故事，在“旧井”处设酒肆，在“旧井”之北建琴台，供人过寻凭吊。
       关于琴台
       据清嘉庆王培荀所著《听雨楼随笔》（卷七，相如故迹）载：“人皆知道相如为成都人，实今之蓬州（现称蓬安）人，后迁居成都，又居临邛，（故）三处皆有琴台。”而邛崍的琴台处即“司马长卿宅”，故唐人在临邛筑琴台。
       此说见《大清一统志•古迹》和嘉庆《邛州志•古迹》考证：“琴台在州治南，相传司马相如抚琴于此。”
       唐人在旧井处设酒肆，在旧井之北的“司马长卿宅”建琴台，供人过寻凭吊，有如下中、晚唐诗人诗证：
       释无可（贾岛从弟）《送李少府之临邛》诗句：“旧井王孙宅，过寻独有期。”
       李商隐（813---858）《赠蜀客》诗句：“君到临邛问酒垆，旧时曾有长卿无？”
       杜甫《琴台》诗句：“酒肆人间世，琴台日暮云。”
       而唐人始建之琴台，位置在今之邛崃市粮食局一段街道，筑琴台取土后所留下的大坑，于上世纪八十年代被彻底填平后，修建为当时邛崍被服厂的宿舍楼。
       琴台处的园林包括文君井，从唐代至清初一直存在，其范围：今东街上段以南，建设路以北，南街上段以东，抚琴街和幸福路以西。上世纪七十年代修建百货大楼挖地基时，曾发掘出古代园林中的“小桥流水”遗迹。
     “旧井”和琴台之间有一条巷子，此巷唐代名文君巷；宋代名里仁街：今名文君街。此说见陆游《文君井》诗注：“司马琴台与文君井确实两处，虽不远，亦不相连。里仁街旧名文君巷，井与台隔巷。”
       五代时期
       由于史称：“朱李石刘郭，梁唐晋汉周。都来十五帝，播乱五十秋。”未见邛崍人对琴台和“旧井”修葺的记载，      但“旧井”处改称为“文君酒肆”，有僧齐己（五代诗人）《送人入蜀》诗为证：
       何必闲吟蜀道难，知君心出嶮巇间。寻常秋泛江陵去，容易春浮锦水还。
       两面碧悬神女峡，几重青出丈人山。文君酒肆逢初雪，满贯新沽洗旅颜。
       北宋时期
       曾经供人过寻凭吊的唐人所建“琴台”处，被官府改建成白鹤馆，性质约为明代所称的“官厅”，当今的政府招待所。因馆内广种松树，有白鹤栖居，故名白鹤馆。此说有南宋陆游诗《白鹤馆夜坐》为证：“竹当风雨夜，松声波涛翻。我坐白鹤馆，灯看无晤言。”
       北宋《方舆胜览》载：白鹤馆中，有文与可（即文同，邛州通判、北宋画家。）所作怪木竹石真迹，号墨林。”
      “旧井”处仍称为“文君酒肆”。
       南宋时期
       白鹤馆被撤销，“琴台”仍然供人过往凭吊。“旧井”称为“文君井”；唐之“里仁街”更名为“文君巷”，仍设“酒肆”；“琴台”称为“司马琴台”。
       此说有淳熙四（1177）年陆游所作《文君井》诗为证：“落魄西川泥酒杯，酒酣几度上琴台。青鞋自笑无羁束，又向文君井畔来。”
       诗注：“司马琴台与文君井确实两处，虽不远，亦不相连。里仁街旧名文君巷，井与台隔巷。”
       元代时朝
       元代皇帝重商、重武、轻汉文化，在临邛初设安抚司，继设“惠民监”，管理矿冶、铸钱、盐产，鼓励“茶马互市”，建马场放牧军马，未见有对文君井及琴台修葺记载。
       明代时期
       据成书于成化十七（1481）年以前的《大明一统志》（嘉定州•文君井）记载：当时的“文君井在‘邛县’南二里，即卓文君当垆，司马相如涤器处。”
       因为
       明洪武九年（1376），朱元璋将“公孙述城夷为平地”后，永乐十四年（1416），县官门仲昌“率民立栅御敌”，因限于财力，暂将卓王孙宅——即现之八宝街以的西街以北，用木栅栏圈作新的临邛城。此时的“文君井”在“县南二里”的地方。
       成化十七年，县官姚垲（言旁）发动民工将栅栏改筑成土城墙时，将现今东、西街一线以南，以及东街以北地区筑进土城墙内。此时的“文君井”在“南正街左”。
       而
       北宋时的“白鹤馆”在明洪武中改为驿站即：飞云铺总站。故，此时的“白鹤驿中有文君井。”
      （以上“”符号中的内容，皆见清康熙及嘉庆《邛州志》及旧志所载。）
       所以
       1983版《邛崃县文物志》（文君井篇）记载：“明代文君井园林所属的范围甚广。”应是据明成化十九年以前的白鹤驿范围。
       明成化十九（1483）年，临邛县升为直隶州，直属四川省布政司后，白鹤驿随即改建为：土司分守台。
       关于白鹤驿站的建制和作用，引用明代临邛严正先刻于成化五（1469）年的《迎祥寺碑记》作参考：“明制，可于个别州县设置驿站。驿站备人夫、马骡、车船并指办禀给口粮，供给递文书人员和过境官员使用。驿站有驿舍，供给过境官员住宿。白鹤驿丞曾镐”
       清代时期
       邛崃经过明末清初的战乱后，仅“孑遗数十人家。”清康熙时，知州郑燮诇《邛署偶成》诗记：“临邛自古称繁庶，乱后荒残亦可嗟，司马琴台藏蔓草，文君酒井覆苔花。”
       由于城市建设的需要，文君井处的园林逐渐被挤占，周围建成街道、民居或寺庙、菜园。到清康熙时，“文君巷，在南正街左，横通文君井至新贤街。”（见清康熙《直隶邛州府志》街巷条目）
       清乾隆二十三（1768）年，知州“杨潮观”将司马琴台和文君井进行修缮，增建“迎风阁”和“文君妆楼”，并聚集艺人演出杂剧，盛极一时，此后园林又渐荒芜。
       清嘉庆时，将明代的土司分守台建制改为议事厅，习称：议事场。由于司马琴台和文君井又已荒芜，于是将议事厅迁建于东街北面原商业局位置，即现之棉花街口东边。
       此说见清嘉庆《邛州志》载：“白鹤驿在州南文君井侧，今（将由‘白鹤驿’改制的‘议事厅’）移置州署左。”
       清同治末期至光绪二十六（1900年）年，“琴台”处已建成街道和民居而消失；“文君井”则被“汛防军”占作军营，使古井成为枯井。
       清光绪二十七（1901）年，知州陈嵩良主持维修，疏淘古井，培植园林。有《重修琴台文君井古瓮亭》碑记：
     “邛州城南相传有长卿宅，距文君井不远，时久湮（没）。予（余）牧是邦之明年，民和岁丰，乃议修复故址。而其地向属汛防处，今千总张君履和闻予（余）有是举，慨然以此相让。因庇（备）材鸠工，于文君井之右侧为亭，中筑琴台，凿三面为池，种以芙蕖，横石桥于其上，以通往来。由井而左，构船厅三楹，缭以曲榭……环匝栏楯。”
       民国时期
       民国元年（1912），“司马琴台，旧志相传司马相如抚琴处。南距文君井，延袤数百步，荒废已久。”
       民国二（1913）年，县知事戴赓唐又于井南十余步起妆楼……”
       民国癸丑（1913）年夏，县人对文君井园林加以维修扩建，于里仁街修建大门两道。左起第一道大门上匾曰：文君井。第二道门榜曰：公园。为县人曾光燨手笔。
       琴台西南两面为假山，并于南面山顶盖茅亭一座，假山之南修筑休憩之所三间。同时又将娘娘庙全部地盘扩进，培育草坪，凡假山隙地皆植君平竹，摇曳生姿，倍添幽趣。
       琴台上悬长宁梁正麟撰写楹联：
       草色怨王孙，犊鼻褌前一樽酒；琴心感之子，龙门传里两才人。
      （以上见民国《邛崃县志》）
       民国二十（1932）年，川康边防军旅长余如海驻防邛崃，主持扩建维修，定名：文君公园。但是“到解放前，又沦为荒园。”（以上见1987版《邛崃县志》）
       新中国时期
       1954年夏，著名考古学家张圣奘来邛，由县文化馆长魏郎先生陪同考察文君井，当时，文君井已经封闭多年，成为县委机关后院，但古迹尚存，绿树浓荫，修篁簇簇，古井犹存，琴台尚在，总面积约11000平方米。（见《邛崃文史资料十四辑》魏朗箸《略谈开发邛崃旅游的人文资源》
       1956年12月，第二届县人民代表大会代表提案，要求政府拨专款加以维修，并拟新辟文物陈列室，增设书场、茶园。计划从1957年动工，1959年竣工。
       1957年国庆节，中国科学院院长郭沫若应邛崍县文化馆之请，为文君井题词：“文君当垆时，相如涤器处，反抗封建是前驱，佳话传千古，会当一凭吊，酌取井中水，用以烹茶涤尘思，清逸凉无比。”跋词：“卓文君与司马相如故事，实系千秋佳话，故井犹存，令人向往。”
      （见1993版《邛崃县志》）
       1959年，郭沫若题词刻在琴台对面诗碑上，园林整修完毕正式开放，称为文君井，并于园内设茶肆，取文君井水烹茶，邛崃曲艺队又于园中演出，场场爆满。
       1966年6月，“文化大革命”开始，公园停止开放，邛崍县广播站迁入园区，公园又渐荒芜。
       1979年2月，县委迁出广播站，并成立“文君井维修领导小组”，由县文教局负责，以文献做蓝本，拟定规划方案。共拨专款34.58万元。其中省文化厅拨款28.50万元，县财政拨款6.08万元。
       1980年7月，四川省人民政府公布：文君井为省级文物保护单位。
       1981年，第一期工程开工。
       1982年，实施第二期工程，迁走居民三户。
       1983年，第三期工程竣工。
       此番维修，重建漾虚楼，重修回廊假山茅亭，以及东边围墙、曲廊，改建文笔斋，新凿荷花池，新建当垆亭、水香榭、临邛酒家、四角亭、三角亭，以及诗碑院、凌云堂存立馆、保管室、值班室、公共厕所，并在园区种植人面竹。改扩建后的园林面积约6500平方米。
      （以上见1983版《邛崃县文物志》）
       1994年2月，邛崃市委扩建市委招待所，挤占园林展览室、值班室等共约1300平方米，致使园林面积减少到约5200平方米。
       2003-2004年，邛崃市成立“文化旅游投资公司”，开发文君井、天台山、平乐镇等地旅游资源项目。邛崃市文体局投入100余万元修葺文君井，还邀请著名书法家何应辉等撰写楹联、匾额和刻石。（见《成都群文》2005.1期邓蔚《竭力丰富农民群众精神“菜篮子”为推进城乡一体化增添张力》）