图\文：何永平野马
顾县区1950年 10月建第六区，辖回龙、骑龙、 东板、高桥、双龙、顾县乡。1952年增辖顾县镇和长田、和平乡;划出回龙、骑龙乡。1954 年，增辖民主乡。1955年改名顾县区。1956年撤销顾县区及民主、高桥乡。1961年，恢复区建制。辖顾县镇和高桥、回龙、骑龙、东板、双龙、顾县、和平、长田公社。1962年划出回龙、骑龙公社。1966 年改名东升区。1971年复名顾县区。1984年顾县乡并入顾县镇。1985年末，辖顾县镇和长田、东板、观桥、高桥、双鄢5乡，区公所驻顾县场。
顾县镇位于 县境北部。东接安东、石城乡，西邻双鄢乡，北界长田、东板、高桥 乡，南倚观桥乡。清道光至民国初，名顾县场，属东关乡。民国10年名顾县乡。民国29年与东板乡合并为顾东镇。民国30年划出东板乡，复名顾县乡。民国36年（1947年）复与东板乡合并为顾东乡。1950年10月划出东板乡。1952 年置顾县镇。1956 年改属苟角区。1961年复属顾县区。1966 年改名东升镇。1971年复名顾县镇。1984 年，顾县乡并入。
顾县川主庙
川主庙中的老狮子
1992年9月高桥乡、观桥乡并入顾县镇，辖广佛寺、丰谷寺、大坝、千坝子、罗家坪、南桥坝、 鹿子坝、石庙沟、桐子树、骑龙庙、李家堂、傅家坳、蒙家湾、大圆岽、小门路、羊山观、小羊山、梁家坳、马家、团坝、真武桥、红庙寺、大梨、冯 家坳、和平、刘家庙、偏旗山、南岳庙、朝阳、火烧坡、胡家庙、石鹤嘴、姜家庙34村。
川主庙内戏台观众席
川主庙中老戏台
2019年12月东板乡、长田乡、双鄢乡、并入顾县镇，镇人民政府驻顾县镇平安路1号（原顾县镇人民政府驻地）。2020年4月根据《岳池县村级建制调整改革方案（草案）》将67个村调整为32个村（社区），镇人民政府驻顾县场1967年顾县两派群众在傅家河畔械斗，顾县中学3名女生被淹死。全县武斗开始。
顾县由来
顾县镇古名故县即旧县或已撤销的县城之意，唐武周皇帝万岁通天2年（公元697年）设立岳池县。县治在今顾县镇。唐开元20年，岳池县治迁徙，原治所降县为镇，取名“故县”场。民国初年更名“顾县”，即回顾之意。
顾县历史遗迹
包括场镇上的川主庙、八角亭、河坝街、老牛角茶馆、老茶馆。羊山观村的羊山观，小门路村的蒋家大院、双胞胎水井。真武桥村的游氏祠堂、龙家大院。朝阳寺村朝阳寺，三清庙村古村落，和平村的观音桥等历史遗迹基本保存完好，对顾县的人文历史具有很高的历史研究价值。
顾县方言
顾县羊山观
以金城山为中心方圆几十公里内的方言与岳池方言有很大区别，顾县镇的老人说着一口发音具有地方特色的四川话，某些词汇有着明显的湖南特色。比如他们说吃饭（叫七饭），说竹子（叫轴子），说锄头（叫筹头），曾经有一外地人到顾县开饭馆，当地一老人对老板说：“吃（七）个粑粑，吃（七）碗面”，老板就为老人上了七个粑粑，七碗面，老人连忙摇着手说：我说的，吃（七）个粑粑，吃（七）碗面，你怎么给我煮了七碗面啊？”，老板在一旁一脸懵逼。
近年来，由于与周边地区日益频繁的交流，许多年轻人已经不带顾县口音了，而是讲着一口标准的川东方言。
顾县冷酒馆
顾县特色小吃
顾县天桥凉粉
顾县民居特色
顾县、苟角一带以石板做墙壁的石木穿斗房较多，部分房屋在正负零基础条石上将1.5米高、0.4米宽的石板整齐排列一轮用木料固定后上面编竹泥墙，修建高度一般为一丈二顶八（屋檐高约3.9米，屋脊高约5.9米）上面采用小青瓦盖顶，屋脊两端上翘，堂屋顶上用瓦镶花后一对信鸽塑两边，寓意和平安康，堂房大门上方竹泥墙上镂空编制成一“寿”字或“幸福”二字。
“门当户对”很多人对这一成语的了解只停留在男女双方择偶标准上，意思是男女婚嫁要选择金钱、地位、学识、人脉相对对等基础上谈婚论嫁，这一成语是有来源的。
顾县双鄢民居
顾县民居 门当
顾县民居门当
顾县一代修建房屋是会在大门的门梁两边凸两根长20公分、直径10公分左右的圆木并在横切面上雕刻花朵样式这就是“门当”。大门下方分别安放两个高30公分，宽20公分的石墩正前方刻有花草鱼兽等图案，这便是“户对”。“门当户对”的制作工艺的好坏就反映房主人的社会地位，后来被广泛应用于男女婚嫁各项指标的参照物。
顾县观光农业
近年来顾县大力发展观光农业，共引进了9个业主，将9个贫困村约300万元产业扶持基金整合起来，用于组织和带领群众发展中药材产业。以马家村为中心向周边村社辐射已建成中药材种植基地1万余亩，目前已带动22个村，有效促进了群众增收。广安泰昌农业科技有限公司，投资1200万元，流转土地3000余亩，种植中药材主要生产吴茱萸、半夏、蔓荆子、天南星等中药。
顾县瓜篓基地
顾县高桥土地流转
顾县高桥现代农业
其中具有代表性的景点有：马家沟村药材菊园、吴茱萸种植基地，佛手果种植基地，羊山观村金银花种植基地、黄精种植基地，冯家坳村丹参种植基地，南桥坝村丹参及瓜蒌种植基地，余家庙村藤椒基地，梁家坳村的藤椒、脐橙、苹果梨种植基地，桐子树村李子园等吸引了周市县众多旅客前来踏青游玩。
马家吴茱萸基地
马家村佛手种植基地
马家药苗育种基地
马家菊花基地
顾县自然风光
顾县镇地处国家级森林公园金城山南边植被茂密，动植物种类繁多古树成林，珍稀物种得到有效保护，通过国家实施退耕还林政策以来生态环境显著改善，森林覆盖面积逐年加大，镇区依山而伴，绿水萦绕，清澄的金城河迤俪东流，呈现了一派典型的“小桥、流水、人家”的农村田园风光，主要景点有广福寺村西溪河、火烧坡。羊山观村静岩山，团坝村的石马山、石马山水库、印天石。红庙寺村潘家沟水库，真武桥村狮子坡，丰谷寺村丰谷水库、蛮子洞，马家沟村喊泉等诚然已成为远近闻名的旅游圣地。
顾县杨家院子
顾县风光
顾县特色美食：
旧时顾县场镇及周边寺庙众多香火旺盛庙会交流频繁，香客吃斋席也成为顾县一道靓丽的风景线，因庙会禁荤食素，豆腐宴为寺庙招待客人的主菜，经过历代大厨的不断摸索，目前川主庙已开发豆腐宴素席菜品180余种，深受食客喜爱。
顾县河坝街天桥凉粉、汤圆
顾县五香牛皮豆腐干革 原顾县镇桃学敏、吴秀礼合伙开店，精细制作薄如牛皮1平米 16方格的豆腐干，再用卤香油（桂皮、余角茴香、木香、丁香、沉香、小茴香、三柰等中药加冰糖、菜油熬制）反复刷后晾干，直到颜色成茶色或深褐色油亮，晾干至豆腐变干变硬，即成五香牛皮豆腐干，切成细丝或条块盛于盘中，食之芳香可口，回味无穷，是宴席下酒和馈赠宾朋之佳品，畅销省内外。
顾县地方习俗
庙会，始于北齐，沿用至今，从顾县的很多村名就不难发现顾县附近有很多寺庙，据清代岳池县志记载能载入县志且规模较大的寺、庙、观、庵、祠有数百个之多，而没有载入县志的小寺庙就更多了，所在庙会在民国之前是很有规模效应的一种群体活动。
当地群众在川主庙内演戏
庙会也叫庙市是集市形式之一，对物资交流起到一定的作用。顾县各种庙会形式多样时间各异，其中比较著名的有：5月27日城隍庙会、6月23日火神庙会、8月27日文庙会、4月28日药王庙会、8月2日土地庙会、3月28日水浮山东岳庙会等。民国以后随着场镇集市的繁荣，庙市庙会逐渐萧条。
然而每年的2月19日、6月19日、9月19日是观音菩萨的诞辰不管是城里还是乡下的善男信女蜂拥到有观音菩萨的寺庙烧钱化纸，许愿还愿、求子求福、捐献功德，中午寺庙还免费提供豆腐素宴供香客享用，这一习俗沿用至今。
赶场习俗，顾县人喜欢赶四个场镇分别是顾县、苟角、双鄢、东板四个场镇，因为逢场时间不同，所以小摊小贩可以以做买卖为生，天天赶场俗称“赶转角场”，顾县人民很勤劳很多卖农产品的老人天刚亮就已经将农产品挑到市场上了俗称“早市”，上午10点到下午2点赶场的人最多俗称“登场”。12点到1点还没回家的部分人会到小食店去吃碗抄手或面条等小吃俗称“打幺台”，下午三四点赶场的人基本都陆陆续续开始回家俗称“散场”，回家前还要给家里未来赶场的小孩买些水果、糖果、糕点之类的小吃俗称“接娃娃”
顾县名人录
姚布六（1888～1952），1888年生于岳池县高桥乡，1909年考入云南讲武堂，与朱德同学，毕业后任重庆陆军72标管带(相当于营长)。蔡锷起事后，参加讨袁护国战争。1917年，张澜任四川北道道尹，委派姚布六为剑阁分县剑门知事。北伐战争期间，张澜在四川筹划北伐工作，姚布六为联络员，活动于云贵及两广之间。曾任南充专署接待员、岳池县团练局游击大队长、重庆晚报编辑、黔江县督练长、剑阁专署科长兼保安司令部参谋等职。1947年回乡，1952年病故。
姚布六故居
姚布六故居
李世杰，1916年生于岳池县顾县镇，1945年南京金陵大学电机系毕业，1948年赴美攻读高压输配电工程研究生，1949年获硕士学位后回国，1950年开始在西南工业部和西南电业局任工程师兼重庆大学副教授。1955年，李世杰调中南电力设计院担任输电专业工程师，负责审查和处理输电设计中的主要原则和重大技术问题。1982年8月被水电部派往法国巴黎出席国际大电力网会议。1986年底退休后继续贡献余热，1993年被授予享受国家特殊津贴专家称号。
因篇幅有限关于顾县的人文历史、名人传说等本文不能一一陈述，待收集整理后将逐一发表，敬请期待。有对此类题材感兴趣者欢迎关注本号或百度：何永平野马
欢迎大家提供岳池的人文历史传说信息，我将逐一拍摄走访。
作者简介：
何永平 网名 野马 45岁，四川岳池县人，喜欢纪实摄影、爱好文物收藏，系视觉中国签约摄影师、汇图网签约摄影师、全景图库签约摄影师、图虫签约摄影师、拍信图库签约摄影师。所拍摄作品多为反映生活在社会底层普通百姓的生活写照，其代表作品，《广安 消失的公社--系列》《中国最穷之地大凉山--系列》，《即将消失的职业--系列》、《川东老院子--系列》《行摄新疆--系列》《我的岳父岳母》、等均被今日头条、腾讯新闻、凤凰新闻、网易新闻等多家媒体刊登转载。
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发表于 2020-6-11 21:49
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