关于魏碑：太觉造像

墨_缘 · 发表于 2020-3-7 11:00

《太觉造像》

　　《太觉造像》，又称《比丘道匠造像题记》，《龙门十品》之一。无造像纪年，依据其风格和所处位置，当在北魏孝文帝太和末年和宣武帝景明初年间。名列《龙门二十品》之中。“区”，通“躯”，即指造像的数量。

　　造像龛位于古阳洞北壁，高树解伯都三十二人造像龛上方，大小不等共五龛。

左侧大龛，高133厘米，宽90厘米，深12厘米。圆券形楣，饰忍冬纹。龛内主尊为戴冠交脚弥勒，有项饰。坐双狮座，头光中心刻莲花，围绕九尊坐佛，火焰纹舟形背光。两侧菩萨双手合十而立。菩萨头顶上方各一小龛，内刻一坐佛。

　　造像记位于大龛右侧，小龛中间，高22厘米，宽46厘米，内容是比丘道匠，造像六区，原“皇道更隆”，原与亡故的师僧父母“魂兴神游”，同至“大慈与一切众生乐”的西方极乐世界，以求避绝三途恶道。

　　释文：大觉去尘，有生谓绝，寻处刊形，则应合无方，升峰由源，思果依本，是以比丘道匠，住与妙因。今悟尽性，竭已成心，造像六区。上为皇道更隆，三宝无点，愿师僧父母，魂与神游，宿与慈会，身终百六，视绝三涂，动不远于如来。有气者咸资来业

（文图来源崔老师提供微信，网络地址：https://mp.weixin.qq.com/s/ZnKdmAkA3c3L6RGUBbGnrA）

墨_缘 · 发表于 2020-3-7 12:00

关于魏碑《太觉造像》

　　2020年3月5日晚上我在临写魏碑《太觉造像》第2页时候，一字不认识，问崔老师：这字该读什么字（音）？（见下图002），3月6日上午我一面请教成都书法家（国家一级书法师）崔靖老师的同时，准备午后上网查询关于该碑刻的资料。后崔老师发我微信。

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墨_缘 · 发表于 2020-4-24 17:19

墨_缘 · 发表于 2020-4-24 17:19

墨_缘 · 发表于 2020-4-24 17:20

墨_缘 · 发表于 2020-4-24 17:40

墨缘临写魏碑《太觉造像》的点点感受，该碑书写者用笔特点带有隶书笔意：
　　1-该被书者用笔特点如断金切玉一般，与魏碑《牛大眼造像》字形相近，笔画的收笔与很多魏碑写法不太一样，带有隶书笔意，如《张黑女墓志》就是这样；
　　2-《太觉造像》与我们看到的大多数魏碑一样，没有看到书者的墨迹本，碑刻不能完全展现书者的用笔走向，也许笔画是刻字人处理过的，所以，临帖时候，只能考个人的感悟去临写；

墨_缘 · 发表于 2020-4-25 05:28

更正
墨缘临写魏碑《太觉造像》的点点感受，该碑书写者用笔特点带有隶书笔意：
　　1-该碑书者用笔特点如断金切玉一般，与魏碑《牛大眼造像》字形相近，笔画的收笔与很多魏碑写法不太一样，带有隶书笔意，如《张黑女墓志》就是这样；
　　2-《太觉造像》字的结构相对奇特，如精神的“神”字，有些字在我们看起来好像不“正”的(意思是歪的)，如：是、像、资等字，实际上是我们的视觉“误差”，这些字的重心任然在中线上（假如你把字放入米字格里，就会看得比较直观）；古人把中华书法“玩”到了极至啊，把杂技里的一些原理运用到书法里了，即毛笔字里。

　　3-笔画的转折处“外方内圆”十分突出，这是魏碑最大的用笔特点；
　　4-《太觉造像》与我们看到的大多数魏碑一样，没有看到书者的墨迹本，碑刻不能完全展现书者的用笔走向，也许笔画是刻字人处理过的，所以，临帖时候，只能靠个人的感悟去临写了；