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[散文随笔] 新时期诗歌走向

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发表于 2019-12-19 20:08 | 显示全部楼层 |阅读模式
中国新时期以来诗歌发展的大致走向


【叶延滨】:
中国近30年的开放,在诗刊出现的超越者,走向各自不同。最为人熟悉的是现代主义的这一支,走向是向西,向西方的主流文化与主流诗歌潮流靠近,从朦胧诗发端,升级换代,到了知识分子写作就算高端,再向上,就难有大作为。最活跃的是贴近生活姿态向下的一支,走向是向下,市井俚语,三教九流,从深圳青年报的“大展”发端第三代,到口语,到民间写作,向下到极至也就分了两个岔,下半身垃圾派。 (叶延滨的文章:《为诗歌提供新的可能性》


新时期以来诗歌发展的大致走向(图表)

发生时段

20世纪70年代中期至80年代早期


80年代中期、后期


90年代


新世纪00年代及以后
艺术走向
(向西)
  朦胧诗
      第三代
(学院派倾向一支)
知识分子写作

艺术走向
(向下)

      第三代
(口语派倾向一支)
民间写作
下半身
垃圾派


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   本贴仅代表作者观点,与麻辣社区立场无关。
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 楼主| 发表于 2019-12-19 20:12 | 显示全部楼层
当代诗歌发展演变纲要
               

                                 作者:夜郎



       1976年以后,随着政治环境的宽松与人文环境的改善,中国诗歌突然得到了飞速的发展,诗歌开始现代化,涌现出了很多好的诗人和好的诗篇,中国诗歌的天空上可以说是群星璀灿,交相辉映,又迎来了一个诗歌的黄金时期。如果按照诗歌美学的差异性和对时代的影响和贡献,这三十多年来大致可以分成四个时期,我们来把他们一一梳理一下:


第一个阶段:“朦胧诗”时代 (70年代到80年代早期)
开一代诗风,诗歌从政治的附庸和代言的身份独立出来,诗歌把神变成了人,表现手法以象征为主,诗意朦胧,甚至有些晦涩,反映普通人的英雄主义情结,是一种带有伤痕的抒情。中国新诗从此以现代主义创作方法为主流,打破了现实主义和浪漫主义单一的审美方式,诗歌开始多元化。诗歌理论界曾经对“朦胧诗”发生了长达六年的争论。著名评论家谢冕、孙绍振、徐敬亚的三个“崛起”论,是最重要的诗论文章。

1.最具标志的旗帜性人物:北岛,顾城

2.其他代表人物还有:舒婷,杨炼,江河,芒克,多多,梁小斌,车前子,王小妮,骆耕野,严力等。

3.同时期的伴生诗群:
1).地下诗歌——代表诗人有:黄翔,哑默
2).知青诗歌——代表诗人有:食指
3).白洋淀诗群——代表诗人有:多多,芒克,林莽等
4).新现实主义——代表诗人有:叶延滨,雷抒雁,张学梦,叶文福等
5).新边塞诗——代表诗人有:杨牧,周涛,章德益,昌耀
6).新乡土诗——代表诗人有:饶庆年,陈所巨,梅绍静,雷恩奇
7).无法归类的代表诗人还有——李钢,付天琳,丁鸣等


第二个阶段:“第三代”诗歌 (八十年代中期和后期)
1986年,由徐敬亚策划,安徽的《诗歌报》和深圳的《深圳青年报》联合推出了“现代诗歌群体大展”,共有六十多个诗歌群体或流派参展,散落在民间的诗人从此揭竿而起,“第三代”诗歌便从地下浮现出来。这是一个群雄逐鹿的时代,他们主张反崇高,反文化,反抒情,追求一种平民化和日常化的诗风,甚至日常到琐碎和无聊的程度,以叙述为主,诗到语言为止,实际上是对朦胧诗和意识形态的强烈反拨。

1.最具标志的旗帜性人物:韩东,于坚

2.其他代表人物还有:李亚伟(莽汉主义),万夏(莽汉主义)周伦佑(非非主义),杨黎(非非主义),翟永明(女性诗歌),伊蕾(女性诗歌),唐亚平(女性诗歌),欧阳江河(新传统主义),廖亦武(新传统主义),尚仲敏(大学生诗歌),石光华(整体主义),宋渠宋炜(整体主义),大仙(求道诗),孟浪(海上诗群),王寅(海上诗群),丁当(他们诗群),吕德安(他们诗群),京不特(撒娇诗),默默(撒娇诗),和没有诗群可倚的杰出诗人阿坚,王小龙,柏桦,曹建平,开愚,贝岭,张锋等等

3.同时期的伴生诗群:
1).新死亡诗派——代表诗人有:道辉,林茶居
2).新乡土诗——代表诗人有:姚振涵,柯平,高凯,周民,陈惠芳
3).表现主义诗歌——代表诗人有:叶辉
4).城市诗——代表诗人有:宋琳,张小波,付亮
5).不变形诗——代表诗人有:阿吾,斯人
6).圆明园诗歌——代表诗人有:黑大春
7).中间代——代表诗人有:安琪,中岛,世宾,格式等(这是第三代的余脉,活跃在下一个时期,搁在这里好归类)


第三个阶段:“知识分子写作”与“民间写作”时代 (80年代末到90年代)
早在第三代时期,诗人们就已经明显地出现了两种不同的创作倾向,即“日常”化和“文化”化。日常化的一支后来演变成了“民间写作”(又叫口语派),文化化的一支后来却演变成了另一极的“知识分子写作”(又叫学院派),加上后来又加盟了很多诗人,终于在20世纪末爆发了著名的“盘峰之争”。两个相反方向的写作互相指责,互不相让,虽然有争夺话语权的嫌疑,但更是诗歌美学之争。

1.最具标志的旗帜性人物:海子(知识分子写作),伊沙(民间写作)

2.其他代表人物还有: “知识分子写作”有欧阳江河,西川,王家新,臧棣,骆一禾,廖亦武,陈先发,陈东东,戈麦,张曙光,孙文波,唐晓渡,西渡等等;“民间写作”有韩东,于坚,侯马,徐江,贾薇,宋晓贤,沈奇,谢有顺,朱文等等

3.同时期的伴生诗群:

1).校园青春写作——代表诗人有:汪国真
2).新乡土诗——代表诗人有:汗漫,简人(李云良)
3).意象诗——代表诗人有:余怒,秦巴子
4).打工诗——代表诗人有:谢湘南
5).红色诗歌——耿翔
6).第三条道路——代表诗人有:谯达摩,莫非,树才,牧野,严家威,庞清明等(这是介于知识分子写作和民间写作之间的群体,大致活跃在下一个诗歌时期,搁在这里好归类)
7).无法归类的——代表诗人有:杨克,杨健,雷平阳,胡续冬,阳飏,梁平等等


第四个阶段:“下半身”与“垃圾派”时代(新世纪的头10年)
这是网络诗歌的一代,虽然这个时期的写作很多,但下半身和垃圾派已经成了这个时期影响最大知名度最高也是最具标志性的写作,引领了一个诗歌时代。一个写“性”,一个写“屎”,他们共同把后现代诗歌推到了极致。“下半身”与“垃圾派”齐名,在诗坛有“北有下半身,南有垃圾派”的说法。从他们出现的那一天起就一直争议不断,赞扬与批评,吹捧与贬损,充斥着网络和报刊的每一个角落。

1.最具标志的旗帜性人物:沈浩波(下半身),徐乡愁(垃圾派)

2.其他代表人物还有: “下半身”诗群有朵渔,南人,尹丽川,巫昂,轩辕轼轲,盛兴,李红旗,李师江,马非,朱剑,水晶珠琏,巫女琴丝,晶晶白骨精,折荷,溜溜,莫小邪等等;“垃圾派”诗群有皮旦,管党生,余毒,管上,李磊,蓝蝴蝶紫丁香,训练小猪天上飞,蔡俊,小月亮,赵造,红尘子,陈衍强,力比多,温永琪等等。

3.同时期的伴生诗群:

1).废话写作——代表诗人有:杨黎,何小竹,乌青,竖,邝贤良,华秋等和后来的梨花体诗人赵丽华
2).荒诞诗歌——代表诗人有:飞沙,祁国,远村
3).物主义——代表诗人有:苏非舒
4).打工诗——代表诗人有:郑小琼
5).低诗歌——代表诗人有:龙俊,花枪,丁目,典裘沽酒,杨春光,凡斯,小蝶等
6).同性恋诗歌——代表诗人有:墓草
7).中产阶级诗歌——代表诗人有:白鸦,北魏,吕约
8).无法归类的——代表诗人有:刘川,春树,口猪,姚彬,蒋浩,黄礼孩等

文章转载来自“中国文学网”:
http://www.literature.org.cn/Article.aspx?id=48522
http://blog.sina.com.cn/s/blog_574f59190102yxxn.html

 楼主| 发表于 2019-12-21 20:16 | 显示全部楼层
陈丽伟:
“还是看一看目前诗歌的现状吧:自朦胧诗以来,中国诗歌就呈现向下的取向,且每下愈况。朦胧诗时,北岛只想做一个人, 姿态比起英雄已经下降了很多;在以韩东为代表的日常主义这里,诗歌再次遭到贬低,开始变得平凡琐屑起来。自于坚以后,加剧了下滑趋势,更日常化了,也更琐碎、更平庸了,更婆婆妈妈了。到了伊沙,更是用一把尿,将黄河的神圣意义“解构”得荡然无存。而到了沈浩波,就更往下了,一直到了“下半身”,到了“鸡芭”。如果说“下半身”还只是跨到了裆部或者肚脐眼附近就不走了的话,到了徐乡愁垃圾派”,中国诗歌终于彻底地掉到了地上,变成了垃圾,变成了尿,变成了屎。"   ——《论诗歌的式微与困顿》作者:陈丽伟,发表于《海河文化》2007年第4期)

范亚团:
诗歌的发展过程:胡适的第一部诗集《尝试集》出现白话诗,郭沫若的《女神》出现自由诗,闻一多等人的新格律诗及其代表新月派主张“戴着镣铐跳舞”,象征流派的“诗怪”李金发到戴望舒、卡之琳为代表的现代派,解放后有50年代的现实主义写战歌牧歌颂歌、文革后70和80年代初期的朦胧诗以象征手法为主,反映普通人的英雄主义情结,80年代中后期出现了第三代诗歌,代表人物是韩东、于坚反英雄、反崇高、反抒情,表现内容为平民化、日常化。80年代末至90年代出现两大流派,以海子为代表的知识分子写作伊沙为代表的民间写作,内容分别指向文化意识和日常生活,新世纪头10年为下半身垃圾派时期,北有下半身沈浩波),南有垃圾派(徐乡愁),当然各时期还有乡土诗、城市诗、打工诗等。总之,85年以后,诗歌写作也偏重于个性化,注重个人感受的抒发。——《哲学家的头脑、慈善家的胸怀和美学家的眼光》作者:范亚团  发布时间:2012/3/19 9:55:08   作者:wenlian 阅读次数:1964  兴平市文联:http://wl.snxingping.gov.cn/news-671.aspx

梅 纾:
30年来:朦胧诗时,北岛们还有《我不相信》、《一代人》标举的英雄情怀,但他们已经是只想做一个人了,后来“童话诗人”顾城在新西兰激流岛杀妻、自戕,连人也没做成;到了于坚、韩东们的日常主义,诗歌再次顺着《大雁塔》滑向《尚义街6号》。伊沙们,一湐尿,在《车过黄河》的瞬间,浇在母亲河的神龛上,将千年的文化“解构”,诗歌精神再次陷落。新世纪之交到了沈浩波“下半身”徐乡愁“屎歌”,中国诗歌精神更是落红一地:“黑夜给了我黑色的眼睛/我才懒得去寻找光明/不如把自己的眼睛戳瞎/我越瞎/世界就越光明”(徐乡愁)。——《性诗的诗性——以下半身、垃圾诗为参照》作者:梅 纾 2012年2月

黑光无色:
诗歌从北岛韩东伊沙再到沈浩波再到徐乡愁,这一条路线的确是向下滑落的。后者总是先以前者为楷模,弓着身子,然后瞅其漏洞,出其不意打出自己的旗号,呱呱一阵乱叫,俨然后来居上。岂不知前者弱,学之更弱,不免让人一番慨叹!南宋严羽在《沧浪诗话》里说道:“夫学诗者以识为主,入门须正,立志须高,以汉魏晋盛唐为师,不作开元天宝以下人物。若自退屈,即有下劣诗魔入其肺腑之间,由立志之不高也。行有未至,可加工力;路头一差,愈骛愈远,由入门之不正也。故曰:学其上,仅得其中;学其中,斯为下矣”。此说可作医治今日诗坛之良药,觉醒今日诗人之狮吼!今日下劣诗魔入其肺腑之间者,太多了,放眼诗坛,黑压压一大片。所以诗坛内外皆有人惊呼:诗歌死了!也惹出了网上“恶搞诗人赵丽华”、“少年作家韩寒炮轰现代诗坛”等新闻事件。那么诗歌怎么会死了?诗歌是精神形态,精神依赖于物质显现,所以只有人死了,诗歌才会死。关键在人,在诗人本身的问题。如果诗人们一味追求名利,追求世俗刺激,玩弄诗歌形式,惧难贪易,畏高就低,心灵堕落,后来者继续熏染,那么诗歌离死真的就不远了。 (黑光无色:《向余怒致敬——兼致未来新读者》2008.12.20.至2009.01.03.)

屈铁钢:

前几年官方詩歌泙论畀发起了对垃圾派下半身派挞伐,不少人对徐乡愁屎尿体沈浩波下半身梨花体贼白体一脸不屑,嗤之一鼻。其实屎尿体下半身梨花体北岛晦涩体海子死亡体余秀华脑瘫体并没有什么两样!在脱离现实生活,在不是詩上都高度出奇的一致!都是非詩化的文字垃圾!诗本就是美文学,而上述的所谓詩派就独独少了一个美字!用词造句都有一个特点就是杂乱淩粹,与詩无半毛钱关系!这些詩写得极其下贱,可以说是奇丑无比猥亵无比!北岛的晦气,海子的尸臭,徐乡愁屎臭,余秀华的脑瘫,都统统令人闻之欲呕,望而生厌!特别是沈浩波的下半身对中国女人恶毒的诽谤,卑鄙的污辱,与法西斯敌視妇女没有什么两样!这些人统统都是假詩制造者!他们以詩的名义疯狂制造与詩迴然不同的极具杀伤力与危害性的赝品水货,只有一个目的就是为了发泄反社会反理性的阴暗情绪,去搏起功名富贵,去欺世盗名!令人骇然的是这些人名声响亮凭着贱名臭名,居然可以吃香喝辣,名利双收! (屈铁钢:《再谈谈诗歌造假》  2017-05-10 18:41:27)

陈寂、谈昦玄、梁赛玉:
上世纪80年代是中国新思想、新文化和新艺术集中爆发的黄金时代。诗歌,是所有这些生机勃勃的领域中的“始作俑者”。写诗的人们,守持着物质上的贫困,分享着精神的富有,在全国漫游,把酒诵诗。当年“朦胧诗”之后,从海子、西川、王家新、张曙光等形成的精英式“知识分子写作”,到以于坚、韩东、伊沙、杨黎等为代表的民间立场“口语写作”依次登场。到1990年代,以沈浩波为代表的“下半身”流派,到以徐乡愁为代表的“垃圾派”,出现在大众视野中,闹剧频出,诗人形象与诗歌文本遭遇解构。  (《中国诗歌:永恒于喧嚣之中标识时代》 新华网  作者:(记者)陈寂、谈昦玄、梁赛玉   发布时间:2014-08-25)



 楼主| 发表于 2019-12-23 20:40 | 显示全部楼层
中国流行诗歌的四大天王


                           (湖北)聂时珍


       一是以徐乡愁为代表的“垃圾派”诗歌。 “屎是米的尸体/尿是水的尸体/屁是屎和尿的气体/我们每年都要制造出/屎90公斤/尿2500泡/屁半个立方/另有眼屎鼻屎耳屎若干//庄稼一支花/全靠粪当家/别人都用鲜花献给祖国/我奉献屎”(《屎的奉献》)。语言粗俗不堪,肮脏龌龊!

      二是以沈浩波为代表的“下半身”诗歌。 “她一上车/我就盯住她了/胸脯高耸/屁股隆起/真是让人/垂涎欲滴/我盯住她的胸/死死盯住/那鼓胀的胸啊/我要能把它看穿就好了/她终于被我看得/不自在了/将身边的小女儿/一把抱到胸前/正好挡住我的视线/嗨,我说女人/你别以为这样/我就会收回目光/我仍然死死盯着/这回盯住的/是她女儿/那张俏俏的小脸/嗨,我说女人/别看你的女儿/现在一脸天真无邪/长大之后/肯定也是/一把好乳”(《一把好乳》)。心里阴暗,变态无聊。

       三是以赵丽华为代表的“梨花体”诗歌。 “毫无疑问/我做的馅饼/是全天下/最好吃的”(《一个人来到田纳西》)、“我坚决不能容忍/那些/在公共场所/的卫生间/大便后/不冲刷/便池/的人 ”(《我坚决不能容忍》)、“一只蚂蚁/另一只蚂蚁/一群蚂蚁/可能还有更多的蚂蚁”(《一只蚂蚁》)。近来又新添了车延高的一个“羊羔体”,还获得了一个什么鲁迅文学奖,真是乱哄哄,你方唱罢,我登场。胡言乱语,毫无意义。

       四是以伊沙为代表的“口水诗”诗歌。 如,伊沙的《结结巴巴》:结结巴巴我的嘴/二二二等残废/咬不住我狂狂狂奔的思维/还有我的腿/你们四处流流流淌的口水/散着霉味/我我我的肺/多么劳累/我要突突突围/你们莫莫莫名其妙/的节奏/急待突围/我我我的/我的机枪点点点射般的语言/充满快慰/结结巴巴我的命/我的命里没没没有鬼/你们瞧瞧瞧我/一脸无所谓。凡人都看不懂,大学中文系毕业的学生也看不懂,写了二十年诗歌的诗人也看不懂,诗歌评论家也看不懂!只有诗人自己一个人能看懂,说东是东,说西是西,并且诗人不断声称只要一解释就没意思了!假装神秘,神经兮兮!

                                                  2010.10.24.

湖北聂时珍新浪博客:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_514f9bf20100op4c.html

 楼主| 发表于 2019-12-27 15:18 | 显示全部楼层
新诗百年,几度衰落与繁荣,有低谷也有高潮。

 楼主| 发表于 2020-2-29 20:06 | 显示全部楼层
大陆二三十年代,大陆新时期,台湾五六十年代,是新诗最繁荣的三个黄金时期。

 楼主| 发表于 2020-4-14 11:59 | 显示全部楼层
山脉的走向影响气候,人文的走向影响文学。
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