礼云:王者有天下,分地建国,置都立邑,设庙祧坛而祀之。祀之维何?谓共御菑捍患,能有功烈于民也。是以古者创制显庸,设城以卫民,建官以宰民,而即为群姓立祀以孚佑民。故城设而庙即与之俱。
延长城隍庙居城西南。昉自大唐初定,迁广安于北砦之南,有城以有此庙也。至明嘉靖庚申十一月而庙灾,令是邑者陈君倡义重建,厥后之以修以葺者固不乏。独遭明不造,国器将移,兵寇交讧,城垣瓦解,而庙遂圮甚。
迄庚寅夏四月,予奉命莅延,未亲民先谒庙,例取诸古先尊后亲之义。履其庭,惟见院落荆榛,廊庑颓败,主君既已削色,曹吏俱无全体。予心计曰:“坛址虚设,钟鼓无存,维神其唾之哉?”适是年,旱魃为虐,蕴隆于予未任之先者。七越月,诸苗悉萎,无草不枯,人尽汹汹,予亦岌岌。因从士民请,建坛于斯庙之地,以神原有御菑捍患之责也。艺坛讽经,瞻礼维虔。然犹疑曰:“神不来歆,圭璧徒陈耳。”孰意拜祷甫四日而霖雨沾足。未几蝗蝻入境,用特牲告庙,而终宵飞遁。嗟乎,天心震怒既久,而有感即通,良由御菑捍患,维神亦殷,兹吉凶同患之情也云尔。时予与士民即怀有璎珞厥庄、彩致厥居之志,顾无如高贼余氛未殄,地方输运为艰,窃有志焉而未逮。
迄辛卯,予又以除荒之请未允,民受包赔之累,厥官厥民一为补考成不暇,一为急正供未遑,安所得官有余财,民有余谷,强理执事作庙翼翼哉?
明年壬辰场事毕,以观厥成。讵是夏也,密云仍自西郊,嗟叹遗我南亩,官民汹岌较庚寅为甚。阖邑因复敦前请。予叹曰:“夙功未报,神莫我助,多士烝哉?”佥曰:“唯德动天,胡宁忍?”予无已,敬如前虔,祷五日,遂以甘霖应。予承兹佑助,真惶惧如不安,洞属若不胜,乃曰:“感恩矢报,厥类维彰,繄尔士民,独能忘香火之报欤?”随有生员宋云霄,耆义宋时习、优婆塞、赵海龙、郭国功等咸拜手载言曰:“祷雨协应,驱蝗遄飞,侯德盛矣。神惠益隆,敢不生欢喜心以董厥事。”予善之,遂捐俸二十金作倡,而闻风捐助者遂若恒河沙等布施矣。由是,移旧有石坊列东西门以示严整,迁议事大庭升中街而昭巍焕,理倾圮之寝殿,建未有之僧房,作丹雘以光楹,裁金碧而饰珰。重砌三阶,载翌数仞。主神发金玉之光,各曹著辉煌之色。无颓不起,有废皆兴。炳炳麟麟,甚盛举哉。
虽然庙成矣,神绥矣,而予犹有愿。何者?尝读诗至《约》之章,而见“来格来飨,降福无疆”,信斯言也。诚使斯邑斯民靡悔其德,咸入庙而敬焉,则神无常享,享于克诚,安知临下有赫者不益鉴观斯邑,以求民之莫哉?有菑而先为御,有患而豫为捍,吾知神之听之,必自天降康丰年穰穰矣。予与都人士日受天祜,永保无。是所望于多士多方,终日乾乾,朝夕惕若,以自求多福也哉。是役也,始于壬辰七月,告成于癸巳八月,约计费三百余金。例得并书,以纪其盛。
借用百度中延长县城隍庙照片
1) 张三异(1609-1691),字鲁如,号禹木,湖北省汉阳县丰乐里(今东西湖区柏泉农场)人。清顺治戊子年(1648),乡试名列榜首,己丑年(1649)进士。康熙四十六年(丁亥1707年)四月十一日奉旨入祀延长县名宦祠,享受四季人间烟火。康熙五十年(辛卯1711年)十月十五日奉旨入祀河南南阳府名宦祠。康熙五十一年(壬辰1712年)七月十三日奉旨入祀汉阳府乡贤祠,康熙五十三年(甲午1714年)十月十五日奉旨入祀浙江绍兴名宦祠。
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