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考古人员还在地宫中先后发现了四枚佛指舍利。
据佛教典籍以及史书记载，2500年前，释迦牟尼佛悄然圆寂，遗体火化后共得84000颗舍利，19份传入中国，法门寺供奉了佛指舍利。
既然法门寺塔地宫只供奉一枚佛指舍利，那其余的三枚佛指舍利又是从哪来的呢？
经鉴定，地宫所发现的四枚舍利，一枚是真身佛指，是灵骨，另外三枚玉质佛指是影骨。
影骨既是灵骨的复制品，对灵骨起到了很好的保护作用，受到与真身舍利相同的供养，具有极高的文物价值。
为何地宫内共有一骨三玉四枚佛指舍利？影骨舍利是何人仿制？为何要仿制呢？
据了解，法门寺始建于东汉末年，鼎盛于唐，因安置释迦牟尼佛指骨舍利而被誉为“皇家寺庙”。
唐朝是佛教文化的鼎盛时期，唐朝共有21位皇帝，除了第15位皇帝唐武宗不喜欢佛教，其他的皇帝都笃信佛教。唐武宗因讨厌佛教，上台后不仅抑制佛教的发展，还开展了为期四年的“灭佛”运动。
法门寺的高僧为保护佛祖至宝，以防不测，用玉石仿制了四枚“影骨”。
法门寺的僧人冒着杀头之罪，向唐武宗呈上其中一枚“影骨”。
唐武宗下令当殿碾碎，真正的佛指舍利劫后余生，被保留下来。
更让人们震惊的是，地宫从唐乾符元年公元874年正月四日封闭，到1987年地宫出土，其间历经了1113年。
珍宝并未深埋，距离地宫口地面仅20余厘米。竟然没有人从地宫中取走任何一件东西，难道这千年中就没人知道地宫的秘密?
法门寺地宫文物完好无缺地保留了下来，这与“痴僧”、“朱子桥”、“良卿法师”等人物舍身护法有着莫大的关联。
明代公元1569年关中大地震，法门寺塔倒塌，地震后痴僧和尚拖着百米铁镣行乞30年重修法门寺塔。
1939年，朱子桥将军于法门寺塔下赈济灾民，并修缮塔身封存地宫，封锁了地宫的秘密，法门寺地宫也幸运地从日寇的狂轰乱炸中躲过一劫！
1966年，法门寺住持良卿法师，用煤油浇体，点燃自身，舍身护塔，再一次保卫了国宝。
同样是佛祖的真身舍利，为何法门寺的佛指舍利如此出名？
其他寺庙的供奉的佛顶骨舍利、佛牙舍利、佛骨舍利、佛身舍利等舍利的知名度，为何就没有法门寺的佛指舍利这么有名气呢？
因为法门寺佛指舍利是世界上唯一的释迦牟尼真身指骨舍利，是佛教界的至高圣物，在历史上一直存在确切记载，是世界历史上唯一有清楚详细脉络可循，可以证明的真身舍利。
然而其他佛舍利，都没有如此多、如此详细的记载，自然没有法门寺舍利这样的名望。
在历史上，曾经先后有四位皇帝发动过毁佛、灭佛的事件，分别是韩愈谏佛骨之前的北魏太武帝拓跋焘、北周武帝宇文邕，和韩愈谏迎佛骨之后的唐武帝李炎和后周世宗柴荣，佛家称"三武一宗"法难。因此中国的佛舍利在当时也大部分遭到毁坏。为了避免佛指骨真身舍利遭到损毁，僧人另外仿制了三枚佛骨，也就是所谓的"隐骨"。
1987年，法门寺从倾倒的佛塔底下，发现塔基地宫，并找到四枚佛指骨舍利。这四枚佛指舍利，除第三个发现的灵骨微黄，质地似骨以外，其余三枚质地均为白玉，也就是仿佛祖真身灵骨而造的"隐骨"。赵朴初认定为"影骨"：影骨即灵骨之影应、应现，以证示灵骨之不灭，影骨与灵骨是不一不异的关系；影骨也被视为圣骨，供养规格与佛的真身舍利相同，"影骨非一亦非异，了如一月映三江。"真身舍利为释迦牟尼佛的一节中指骨。这枚指骨舍利在唐人文献中有"佛骨"、"佛指骨"、"真身"、"金骨"等不同称谓。
佛指舍利的形制，唐释道宣《集神州三宝感通录》记载："其舍利，开头如小指初骨，长寸二分，内空方正，外楞亦尔，下平上圆，内外光净。"《大唐咸通启送岐阳真身文志》载："长一寸二分，上齐下折，高下不等，三面俱平，一面稍高，中有隐痕。色白如雨稍青，细密而泽，髓穴方大，上下俱通。"形状与道宣《感通录》和《志文碑》所记吻合。
如今，释迦牟尼佛祖真身指骨舍利永久性安奉在148米高的合十舍利塔的地宫内。只有逢节假日、重大佛事活动或农历的初一和十五，可用电动液压升降机通过顶部莲花中心藻井开启装置，升至一层，供人们瞻礼。
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发表于 2019-10-2 13:40
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