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[以文会友] 中元节也是一个具有传统意义的佳节

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发表于 2019-8-13 11:07 | 显示全部楼层 |阅读模式
中元节也是一个具有传统意义的佳节
文/飘泊游子

中元节,又称七月半、月半节,祭祖节、盂兰盆节、斋孤、地官节,主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等俗习。

我老家把中元节多叫成“月半节”,也叫鬼节,这天会上坟祭祖,给先人们烧纸上香,摆供品。小时,母亲要我们月半节前后两天,晚上不要出门,说,七月半,鬼乱窜,怕孩子家火眼低,遇到鬼,惹祸上身不吉利,这些都是是迷信传说,谁见过真正的鬼啊。

“中元节”是道教的叫法,中元节可以追溯到上古时代,在《易经》中,“七”是一个变化的数字,是复生之数。七月乃吉祥月、孝亲月,七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日,有若干农作物成熟,民间按例要祀祖,用新米等祭供,向祖先喜报秋成。该节是追怀先人的一种传统节日,其核心,我想是敬祖尽孝。

道教还有“三元说”,七月半是地官诞辰,祈求地官赦罪之日,阴曹地府将放出全部鬼魂,已故祖先可回家团圆,因此称为“中元节”。佛教称七月半为“盂兰盆节”。

过中元节,有过七月十四的,也有过七月十五的。从我知事起,我家就是七月十三晚上母亲备酒席请先生来家给祖先封袱子写袱子,用毛笔写的。先生走时,母亲还会给先生一瓶白酒,一包白糖做回敬。我上初中后,先生收我为徒,教我写袱子,我会了,七月十三晚上,父亲封我写,母亲就准备第二天上坟的供品酒肉香烛,同时也会准备我去先生家的酒糖,这叫谢师礼。

母亲先世后,我也有好多年中元节节不能赶回家给祖先上坟了,父亲会在七月十三晚上请人写袱子,七月十四太阳落山时,先到母亲坟前点香烧袱子,其他祖先的袱子就在屋头园坝烧,快八十的人了,要单座坟单座坟一一去祭,实在做不到了,我们又回不去,就由他代我们全家人祭拜,就算对祖先尽尽孝道了。我们在外,这天也会用不同的方式,烧纸上香摆供品祭拜。

中元节是个文化传统的节日,人都有一生一死,中元节让人懂得要感恩报答,还有父母的生长养育之恩。因此在中元节这天,既可以寄托对先世人们的哀思,又让人谨记父母的恩德。可以说,中元节也是一个具有传统意义的佳节。

2019.08.13.深圳
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最佳新人

发表于 2019-8-13 15:17 | 显示全部楼层
老祖宗流传下来的传统节日,对逝者的纪念
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 楼主| 发表于 2019-8-13 17:04 | 显示全部楼层
谢谢版主支持,问好!
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最佳新人

发表于 2019-8-13 18:09 | 显示全部楼层
中元节是明天,还有正月十五的上元节,冬月十五的下元节。所谓“三官赐福”,就是道家这三个官。
1、上元节是天官生日,又称元宵节,灯节。是汉族传统节日之一。时间农历正月十五。
2、中元节 是地官生日俗称鬼节。农历七月十五。
3、下元节水官生日,祭祀先人。农历十月十五。
节日由来:
1、上元节
上元佳节是中国的传统节日,早在2000多年前的西汉就有了,元宵赏灯始于汉武帝时期,开始祭祀"泰一"神,"泰一"也称"太一",是天神中最尊贵者,即上帝之名位。汉武帝在东南郊设祭坛,祭祀太一,宫中始有放灯火之俗。
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2、中元节
古人于中元节放河灯,道士建醮祈祷,乃是中国传统民俗,佛教与道教对这个节日的意义各有不同的解释,道教强调孝道;佛教则着重于为那些从阴间放出来的无主孤魂做"普渡"。
中元节的源头,应与中国古代流行的土地祭祖有关。据说天官生日在正月十五日,称上元节。其主要职责是为人间赐福。地官生日在七月十五日,称中元节。其主要职责是为人间赦罪。水官生日在十月十五日,称为下元节。其主要职责是为人间解厄。
3、下元节
农历十月十五,为中国民间传统节日,下元节,亦称"下元日"、"下元"。下元节的来历与道教有关。道家有三官,天官、地官、水官、谓天官赐福,地官赦罪,水官解厄。下元节,就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰,俗谓是日,水官根据考察,录奏天廷,为人解厄。"这一天,道观做道场,民间则祭祀亡灵,并祈求下元水官排忧解难。古代又有朝廷是日禁屠及延缓死刑执行日期的规定。
此外,在民间,下元节这一日,还有民间工匠祭炉神的习俗,炉神就是太上老君,大概源于道教用炉炼丹!

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 楼主| 发表于 2019-8-13 20:14 | 显示全部楼层
谢谢支持,问好
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发表于 2019-8-13 23:08 | 显示全部楼层
民俗。
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