赤心化雪的张寿山蒂尕字禺草号汉阳

paila51 · 发表于 2019-6-14 17:41

“赤心化雪”认祖归宗的张寿山是柏泉老屋湾人，据光绪二十年（1894年）三修《张氏家谱》上记载：张寿山系柏泉三甲张氏家族分支二，居住在老屋湾张行熙之子，在家排行老二，生于道光二十五年（乙巳1845年）九月十九日午时，娶陈氏为妻，生二子啓玲、啓珑，家住尹家台（现武汉市蔡甸区张湾街徐尹邓村）。按照现在地图看，其位置在柏泉老屋湾的西南方向，过汉水即是。其父张行熙字静斋排行老大，生于嘉庆十九年（甲戌1814年）四月初八巳时，光绪十三年（丁亥1887年）享年七十有四，葬于轭头湾南首。娶黄氏为妻，生二子二女。看来，几百年前，这里就叫“轭头湾”，并非今天所叫的“额头湾”。我是说，人额头平坦且小，绝没牛额头这样大的一个弯！看看轻轨所绕的这个弯，就应该知道是这轭头了。

张寿山的故事，近百年来在武汉市东西湖区及蔡甸区流传甚广，足足影响了好几代人，故事的版本也有几种；当地人将张寿山奉为神灵，说得神乎其神。但没为其树碑立传、也未建庙修祠祭祀，让其享受人间四季香火。但自残三年返祖归宗追本溯源之义举，世代相传，教育一代又一代热爱柏泉、及家乡的人。

最常见的版本有《赤心化雪》：说的是，出生于汉阳柏泉乡老屋湾张寿山，自二岁即1847年夏季的某一天，独自在家门口玩的他，在祠堂附近被一抹胡子（现在称为拐骗小孩的人贩子）用蒙汗药带走，其父张行熙、母陈氏跑遍四邻八乡寻觅，夫妇寻子之路上的心酸和艰辛不言而喻，在此专讲小寿山被拐后的故事。

相传抹胡子将蒙汗药用水溶解后，将其洒在毛巾上备用，只要遇上合适的孩子，便走上前拿毛巾往小孩脸上这么一抹，小孩就会不声不响地乖乖跟着他走。曾经被抹过，事后得救的幼童回忆道，被他一抹后，眼前的一切都变了，空前绝后的恐怖顿时席卷而来：道路变得狭窄狰狞而且非常恐怖，往左边看，是张牙舞爪血盆大口要吃人的老虎、右边则是，诡计多端呲牙咧嘴的大灰狼，身后一团熊熊燃烧的大火，呼啦啦地燃烧，紧随其后夺命扑来，唯一面前那条不宽不窄路，你只能顺从向前走。被抹孩童这种无声无息“听话”之举，其实是迈上了这条最凶险的不归之路。这是抹胡子设下陷阱所要得到的结果。

二岁的张寿山被抹胡子带走后，很快被卖给几十里外一江相隔（汉江）的蔡甸尹家台上一户员外家。家缠万贯的尹员外因膝下无子，特别苦闷和懊恼，“不孝有三，无后为大”，这话如同皮鞭随，狠狠抽打员外夫妇几十年，其事成为他两心中的一个结，此结仍重似千斤，压得尹府上上下下喘不过气来。求子心切的尹员外，从书中及好心人的开导下，逐渐学会吃斋念佛，从广结良缘中，悟出做人行善，广增福报的道理。

他夫妇也随善男信女一道，遇祠敬香、逢庙磕头添油，广施财源、普做善事，殷切希望真诚所致，感动上天或送子观音让其有后。尹夫人更是虔诚到大门不出二门不迈，常年在佛堂中烧香念佛，心系民众广结良缘，哪知，十几年下来，腹中空闹闹的仍然毫无一丝动静。

白云苍狗沧海桑田，有人见尹员外夫妇年逾五十，生子看来是今生无望，就劝他两干脆抱一孩子立嗣为子，岂不一样快哉！哪知尹员外是一位疑心很较重的人，担心抱来的孩子不好养，更害怕孩子大了不认这个家，瞻前顾后的他，反反复复一晃又是过了好几年。

俗话说：“听人劝，落一半”，随着时间不断飞逝，尹员外夫妇也随之步入老年，还真的将半生疑虑，转化到抱引幼童，接替香火的感情寄托中。

当年民风淳朴，此类鸡鸣狗盗之事鲜矣，尹员外虽出高价四处托人打探，看谁家有养活不了，准备舍弃送人的孩子，但始终是石沉大海望洋兴叹。光阴似箭日月如梭，眼看尹员外年近花甲，立嗣、接替香火之事，逼近柴扉迫在眉睫。

当抹胡子抱着一个男孩，出现在尹员外家大门口时，家仆飞跑前往报信，喜事降临，尹员外反倒犹豫起来，听到家仆禀报后，他左右掂量厉声吩咐道：“你再去打探清楚这孩子的由来，切不可是被拐骗来的孩子，那样丧天害理的事，我们这样积善之家可不能做哟......”不一会，老仆跑转来回复道：“来人说是他自己的儿子，因荒年难于养活，想找一大户人家，帮孩子谋一条生路...... 对了，他还说家里孩子多，少个吧没事。”尹员外再三叮嘱，一定要问清，不可留下一点庇路，悔之晚矣哟！哪知老仆去了不大一会，回来说的和上次一模一样。尹员外听后也没多说，吩咐管家如数点钱，还吩咐身边丫环道：“你去，将小孩沐浴更衣后，再带到我这里来，快点！”

期盼中的等待的尹员外夫妇，那一时辰，真可谓度日如年。当看到丫环抱着穿戴整齐的孩子远远走来，尹员外夫妇再也稳不住身价了，三步并着两步穿过天井跑去接。小家伙倒还投缘，竟让尹夫人抱。尹员外被小孩的机警所吸引，暗自窃喜道：“这是我多年行善积德所致？是上天眷顾我们老尹家，送来这么一个可爱逗人疼的儿子？从看到的这一眼开始，尹员外就如同自出，打心眼里喜欢这个天真活泼的小寿山。并将早已准备好的名字-尹继琮叫他，小家伙自然不知在喊谁，一个劲的玩，全没理会。

说实话小家伙长得俊秀，五官端正两眼清澈，眸中闪烁智慧光芒，仅这外表，就让尹员外发自内心地喜欢，外加丫环引导喊人，一声爹、一声娘的，把尹员外夫妇的骨头都喊酥了。在极度坑奋下，尹员外夫妇相互争抱，由于用力不当或者因认生等原因，小家伙竟哭闹起来，手脚并用力挣脱，尹员外左看右看越看越爱，竟连小家伙哭闹的样子都打心眼里喜欢。自从小家伙进门后，尹员外夫妇可高兴坏了，忍不住开怀大笑，还笑得难于合嘴，这是几十年来尹家从未发生过的。

自小寿山进尹家之后，老来得子的尹家夫妇视若珍宝溺爱有加，吃穿用玩，早晚呵护就不用说，照顾小寿山的仆人老妈子就好几个。但凡小寿山开口所要的东西，哪怕是天上的星星，夫妇两也在所不辞；总是想天方打地洞地去搞，直到满足小家伙的要求为止。

莫看小寿山离开柏泉时只有二岁，他对父母的印象之深难于想象。特别是生生父母样子，小小脑袋瓜怎么就记忆得那深，如刀刻一般实在让人费解。

人们都说时间能改变一切，可时间对他来讲似乎不起什么作用，心中的烙印不光没有抹去，似乎还在逐日加深。他总喜欢拿柏泉的自在和尹家对约束攀比，拿笼中的孤独和小伙伴嬉闹对照，拿洒脱与束缚区分，这也许就是他的记忆从未被岁月衰减的主要原因吧！在尹家吃的、住的、玩的样样都好，思念之苦却与日俱增，自小野惯了的他，展翅高飞的快感何曾忘记过？

在小寿山八岁那年，也就是尹员外将其送去外傅（到好私塾先生学堂读书）的第二年，早已姓尹入谱祭祖立嗣的他，似乎顺从了许多，人们叫他尹继琮也不再反感，而且能自然的接受，早晚登门向爹娘问候请安也喊得似从己出。随着读书识字知识量的增多，小寿山越来越乖而且非常懂事。俗话说，煮熟的鸭子飞不了，尹家也就逐渐放松了对他的看管，连成天和他在一块的书童，也开始学会打野忙里偷闲四处转转。稍获自由的小寿山，也能在读书空闲之余，在和同窗一道串串门走走看看。

尹家上下万万没想到的，随着年龄的增长小寿山思念父母家乡的想法却与日俱增，有段时间一连几天都梦见生母。一般来说，二岁孩童懂个屁，懵里懵懂的，哪会记得那么些事，可小寿山的记忆力却非常惊人，这就是他超出常人的过人之处。

一天外傅回家路上，无意间听到有人问上柏泉乡往哪里走？“往东北方向走，过了汉水再走几十里，就在景德寺附近。”路人不经意告知路的一句话：小寿山确铭刻在心。只因年幼无力远足，加上尹家总的来讲看管的比较严，所以几年来一直没有实践的机会。

转眼到了咸丰十年（庚申1860年）一十五岁的小寿山已长得人高马大一人表才。是年年关，小寿山想到柏泉去看看，可又不便向养父母说明，主要担心说出后养父母不干，越怕严加看管，从此断了回乡之路。于是，这天趁着家里忙年购物之际，悄悄乘船渡过汉江，朝景德寺方向大步走去。不知是动静大走路了消息，还是出门时间过长，引起养父母的注意，正在赶路的他，突然听到身后阵阵的马蹄嘶鸣声，不由得退到路边躲避，哪知马队不由分说挡住了他的去路，跳下来一帮人，好说歹说生拉硬拽，硬是将小寿山送回了尹家。

原本疑心较重的尹员外立马警觉了起来，立刻吩咐家丁奴仆加岗增哨，特别叮嘱陪读的书童，寸步不离少爷，定严加看管。并将小少爷的一举一动随时汇报，否则严惩不貸。哪知，此举适得其反，小寿山根本不服管，身大力不亏的的小寿山，竟连几个家丁奴仆也难于招架。但在尹员外势力范围内，势单力薄的小寿山，此乃一拳难敌四手，还是被严严实实地看管了起来。

无计可施的小寿山只得装聋卖傻颠倒说话，自然书的是读不成了，成天衣冠不整打着赤脚满院子跑，还一味地傻笑。借以向养父母抗争。

这种自残的抗争，一晃已经坚持了三年，三年来小寿山明显瘦了，也憔悴了许多。三年中他无数次地逃跑，虽然都被尹家人拉回，但返祖归宗的心反倒越来越坚定。奇怪的是，只要是小寿山走过的路总是干干的，哪怕是下雨落雪；他所走过的路总是干蹦蹦的，而且干湿分界线，竟从他脚步抬起步落下脚的瞬间开始。回眸一路上所走过的那一小段干路，如同亲临晴天烈日照耀下一般，人们将这种现象称谓“赤心化雪”。说是张寿山认祖的真情感动了上苍，菩萨出面保佑张寿山免受冷冻，潮湿皮肉之苦；预示认祖归宗乃正道，是听天顺意之必然。

原本即将享受天伦之乐的尹员外夫妇，自从发现小寿山回柏泉乡后，心中立刻蒙上一层阴影，一丝懊恼悔恨涌上心头：当初知道是柏泉的孩子不要就好了。相距太近抱来的孩子，人多嘴杂节外生枝，这不，眼看煮熟的鸭子就要飞了，你说可气不可气。尹员外越想越后悔，越想越恼火。

“赤心化雪”之事，很快传到尹员外耳朵里，心想此事非同小可，看来这是天意，是菩萨的安排。识文断字的他心中明白，一切皆有数，天意不可违之理，顺者昌，逆者亡，冥冥中自有定数。看来此事不可硬来，得从长计议。于是夫妇一连几天彻夜商量，最终结果是：只要小寿山不离开尹家，并能给自己养老送终，怎么样都行。

那天一大早，员外夫妇两就敲开尹继琮的住房，逐一告知此事。奇怪的是，谈话间尹继琮竟洗耳恭听全无疯癫之状。尹员外说完话刚住嘴，只见小寿山起身向前一步，恭恭敬敬走到二老前，双膝跪地哭诉道：“知我者，养父母也，没想到二老这样明事理，此乃我之福也。您二老放心，我就是认祖归宗恢复张姓，也绝不离开尹家，是您们的抚育之恩，我才长大成人，以前是我发糊涂不对，不该装疯卖傻欺骗养父母，万望养父母大人原谅。乌鸦反哺羔羊跪乳，何况我一个堂堂八尺的男子汉......”年近八旬的尹员外夫妇，顿时心中舒坦了不少，搂住小寿山道：“不管今后怎样，你还是我的尹继琮。”

不久张寿山就和老家柏泉亲人取得联系，父子相认其场景撼天动地，详情不用细表。但张寿山认祖归宗的故事，特别是“赤心化雪”那段深入人心流传至今。

这次张氏家族五续《张氏家谱》，入户登记人员来到中间高，南北低的汉江与长江汇流三角地带，见到群山之首海拔263.4米的九真山，才感觉得到，这是一块不错风水之地。如今尹家台已更名为蔡甸区张湾街徐尹邓村，如《张氏家谱》中记载那样，张寿山的后人和先祖一样说话算话，近百年来，一直在这块土地上劳作繁衍生息，从未离开尹家台半步。

白云苍狗沧海桑田，年复一年人生劳作演绎，悲欢离合故事的沉淀，反映出当地人文历史和地域文化。这次工作人员一进张湾街徐尹邓村，走进张寿山公后人家，又听到“赤心化雪”这段熟知而感人的故事，回来后将故事内容讲给我听，并要我书写成册，杜绝“额头湾”这样以讹传讹之事故发生。更重要的是，能将张寿山装疯卖傻三年抗争的义举，完整保存下来，更好地传承下去，起到已洁环境，教后人之目的。

（讲述人：张世群、张昌荣、张树初）