女权当道，“妈宝女”无罪？
我们都允许了一个男人不必套进那个模子爱女人，我们为什么不能允许一个男人不必活成男人的样子像女性一样依赖家庭和母亲？
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当“妈宝男 ”向来招来骂声一片引人嗤笑，各种吐槽层出不穷时，“妈宝女”却大多安然无事，反而各种女人要宠要富养的言论大行其道，我们为什么不批判“妈宝女”？这一问题引人深思。
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我们为什么不说“妈宝女”？
首先，由于家庭角色的固化。长久以来，人们就认为男人应当家作主，要有责任有担当，要有主见，而男人的担当意识没起来甚至各方各面还依赖其母亲，也就是说男人成为“妈宝男”的时候，各种批判就会喧嚣而上，因为他没有扮演好人们认为他应当扮演的家庭角色。而女人自古被固化为相夫教子的角色，没有主见没有担当在人们看来是情有可原甚至是应当的，当一个女人太过强势或者优秀，各种嫁不出去的言论反而会扑面而来。
其次，由于家庭教育的传统。相信很多人都听过这样的俗话：“女孩要富养，男孩要穷养”。由此很多女孩从小被宠到大，被宠已经成为理所应当的事情了，“妈宝女”在被宠的女生看来，就是她们理应成为的样子，无从批判。而男孩从小就会被教育要独立要勇敢要担当要有阳刚之气，倘若他们没有成长为世人所要求的男人的样子，倘若他们像女孩一样妈宝，就必然就会遭人吐槽抨击。
再次，由于社会舆论的引导。其实在刷微博知乎的时候，我甚至有一种女性控评的感觉。当一个男人有一点点的软弱，有一点点依赖母亲的形象，就会被无限放大，会被一条一条列举出来遭女性唾骂说恶心。而在男性群众里，这样的男人也不受欢迎，在初高中里这样的男孩子甚至会面临着校园霸凌的威胁。但没有人会指责一个女孩子爱哭，也没有人指责一个女人依赖母亲，人们反而会觉得这样的女孩子温柔安分，是相夫教子的好模子。
最后，由于婆媳关系的微妙。现在，“婆媳关系”已经到了谈虎色变的地步，甚至成为了很多人恐婚的理由，在各种小说影视剧公众号里被大肆渲染。而“妈宝男”的这个“妈”恰恰就是婆婆或者未来婆婆的角色。一个男人妈宝，就说明他在婆媳关系里连独立判断都做不到，在如履薄冰的婆媳关系里必然会偏向他母亲，而媳妇的处境可想而知。倘若女性不批判“妈宝男”就是把自己当童养媳嫁出去，没有哪个女生愿意落入虎口，倘若男性不批判“妈宝男”就是对那些独立男性的不公，没有那哪个男人不希望别人感受他两面受气的处境。
想到这，我不得不提一下女权主义。
女权主义者为强奸猥亵案件中的女性受害人发声，为职场上遭到不公待遇的女性职员抗议，对各种女德教育嗤之以鼻，对男尊女卑的观念不屑一顾，这些都是女权主义者所作的符合社会主流、正确的正义的事情。
但是，我不得不说，有些女权主义者者太过敏感了一些，一些对女性的爱护诸如设置女性车位被她们视作对女性权力的僭越与折损，一些游戏角色里女性美貌性感性感就是物化女性。堂而皇之的展现出说风就是雨说的面目。
这种一触即发一点就着的势头为女权积累了一些很不好的名声。这个社会大部分人对于女人都像是宠温室里的玫瑰花一样宠着，可是有些女性仿佛自己刚刚解开了裹脚布，仿佛自幼被猥亵痛恨所有男人，仿佛委屈了很多年好不容易站起来了，动不动就是都已经9102年了，动不动就大清已经亡了，动不动就蚂蚁竞走十年了。仿佛吐槽着社会观念的落后就能证明自己人设的先进了。
屈楚萧近来黑料实锤中很遭人口诛笔伐的一条是侮辱女性：他在豆瓣上调笑女性是“老凤爪子”“老驴蹄子”。我不是屈楚萧的粉，但在这个点上，你不觉得这是对于明星过分苛刻了吗？凭什么你可以叫我“大猪蹄子”，而我不能叫你“老凤爪子”？尊重和调笑是相对的，不能说你叫我“大猪蹄子”是开玩笑，而我叫你“老凤爪子”就是侮辱。
微博上引用美国女权活动家 安德亚·德沃金的话的人大有人在：“女权主义遭到仇视，是因为女性本身遭到仇视。反女权主义就是厌恶女人的一种直接表达，是一种政治上的自我辩解。”我看到这句话不禁愣住了。女权主义遭到仇视不是因为它本身很恶心吗？不是因为它双标吗？不是因为它压迫男性吗？反女权主义怎么就是厌恶女人了？这些很是令人不解。
更有甚者，一群号称女权的人组织卖淫事件曝光后三缄其口不予批评，甚至为其辩解，并污蔑中国男性“短细软”，在微博公众号里也各种嘲笑男性三厘米衣着品味差。为什么男人评论女性就是性骚扰而你们正大光明的侮辱就没有问题。进入女权主义的帖子，各种奇葩言论不堪入目，这就是所谓的“女权”吗？
知乎上有一个很火的问题：“为什么大多都是女性被性侵？”下面一水的评论都表达了一个观点：因为很多人都认为男生被性侵不是被性侵而是赚到了。显而易见的是，我们对于男性的尊重远远不够，这种双标在“女权主义”中更为明显。
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我想说的是，不支持女权主义者未必就是抨击女权主义，也未必就是大男子主义者，甚至是她们所辱骂的“直男癌”“沙文猪”等等。
我不是女权主义者，我是平权主义者。
我认为男女构造天生不同，男女各司其职的固化观点可以原谅理解。但这种角色只是一个选择而不是必然选择，你不能要求所有家庭主妇都出去赚钱，她们可能就是享受打理家庭教育孩子的生活，你也不能要求所有女人都像神奇女侠那样强硬大打四方，可能女人就是愿意温温柔柔慢声细气。每个女性有自己的选择，你不能胁迫她们。
我们也不能在要求女性在享受平等的权力时不承担任何义务，你不能既要求男女录用平等又要求女性不必付出和男性等同的努力或者说达到同样的效果，你不能既要家庭地位平等又要男人养你宠你像祖宗。
不承担义务的权利就是耍流氓。权力和义务是对等的，社会可以给你选择的权力，但你也应当尽该尽的义务。双标不是一个新时代女性应该做的。
如果你人格独立，你当然可以指责一个男人妈宝；如果你经济独立，你当然可以AA可以说关你屁事。如果车是你的房是你的，你当然可以说我不生小孩就不生。但是你穿着男朋友的钱买来的衣服住着他爸妈辛辛苦苦一辈子买的房子，你凭什么批判对方妈宝男，说对方大男子主义，一句新婚姻法允许不生小孩，凭中华田园式女权主义吗？
英剧名姝中有一句话令我印象深刻：“钱是女人唯一的权力。”一百年前是，很大程度上一百年后也应当是，没有经济独立对男方的任何要求都是打着爱的旗号伤害，都是道德绑架的所谓“爱”“尊重”“自由”的勒索。请别用真女权做你中华田园式女权的挡箭牌，那是对女权的侮辱，也是对那些贪婪和软弱的掩盖。
你大可不必回应那些落后而庸俗的观念，但你应当成为你自己，成为一个思想言论和行为都独立深刻的女性，我想，这是比成天宣扬女权主义更重要的事情。
是的，今年是2019年了。
我们允许一个人爱另一个人不论男女不论国籍，我们允许艾滋病人得到正确的同等的对待，我们甚至可能会允许一个人选择安乐死，可能会允许孩子不必有父亲，我们可能会允许许多许多。
今天，我们都允许了一个男人不必套进那个模子一定要爱女人，我们为什么不能允许一个男人不必活成所谓的“男人的样子”，去像女性一样依赖家庭和母亲？
如果我们不能容忍“妈宝男”,那请也别宽容“妈宝女”。
都要男女平等了，还骂什么呢？
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发表于 2019-6-10 18:49
