陈媒婆传

即使有话想讲 · 发表于 2019-3-24 22:08

媒婆姓陈，抑或“程”，不详，暂称之“陈媒婆”。

出生年月亦不详，按推，应是上世纪50年代生人。

70年代，嫁与王氏国栋，育有一女二子，分别为王大、王二、王三。

陈媒婆年轻时，颇有几分姿色，从其年过半百后的容貌里，也不难看出。无奈，在父母之命仍残存的时代，盲婚哑嫁地完成了终身大事。其夫国栋，虽然温温吞吞，但家庭成分不错、家境尚算殷实，待其亦还不错，故而日子总能将就着过。

守着一个木讷的丈夫，时间久了大概还是受不了吧，陈媒婆与婆家的妹夫暗生情愫。这天，正与妹夫苟合，不料却被不知从何处听到风声的国栋，捉奸在床。错虽在自己，但陈媒婆一哭二闹三上吊的，一点都不服软。王国栋心里有气，却也没办法，一来三个子女都还年幼，二来对方毕竟是自家亲戚，张扬出去脸上挂不住。慢慢的，这事也就不了了之了。

时间一晃，来到了80年代末。不知怎的，陈媒婆认识了当地一个贩卖妇女的人贩子。两人搅了一段时间后，许是受人贩子的甜言蜜语、威逼利诱，陈媒婆为了金钱，半推半就地被“卖”到了山东某地。本想着拿到了钱，自己可以和人贩子一起远走高飞、逍遥快活，却不知人贩子打定主意要真卖她。失去了人贩子的音信，加之“买家”对她的看管甚严，无助之下只得安定下来，在山东又生一子。

随着时间推移，在山东的儿子也有好几岁了，山东的“婆家”对她的看管也逐渐松懈，陈媒婆终于与老家取得了联系。这时，王大、王二都业已婚娶，王三也已成年。

千里迢迢，王三去把自己的亲生母亲接回了家。一走十来年，回来面对丈夫、婆媳，难免诸多矛盾，没住几个月，陈媒婆就又跑回了山东。再回到山东，大概也不受待见，一段时间后又回到四川……来来回回数次，王三也受不了她了，去山东找到她，撂下狠话：“你要么就别认我们、不再回去，要么就跟我回去好好生活。”

饮食、气候、风俗……各方面权衡之下，陈媒婆最终还是选择了回四川。

期间，王三也娶了媳妇。随着陈媒婆的再次归来，一时间原本和谐的三代同堂，变得鸡飞狗跳起来。先是分锅灶，一家人分成三灶吃饭；再是分家，王国栋、王二、王三分三家，婆婆归王国栋和陈媒婆管；最后离婚，拉拉扯扯几十年，他们终于在50多岁的时候把婚离了。

离婚之后，陈媒婆仍赖在王家，和王国栋一锅吃饭，关系看起来，反而比没离婚的时候更好了。

不知从何时起，陈媒婆做起了说媒的营生。毕竟，靠着退耕还林的土地补贴，和随着小型打米机的普及，生意越来越惨淡的稻米加工厂的收入，生活起来实在有点拮据。以及丧葬习俗的变迁，王国栋作为装潢匠，请的人也越来越少。

平常没事，陈媒婆从这个场蹿到那个场，四处去赶场，把方圆几十公里内未婚青年们的底，都摸得门清。也不管认不认识，逢人三句话不离婚嫁。不论瘸的还是哑的，被她串到一起的，确实也不少。

这些年做下来，也有许多知道她的人，找上门来要她说媒，俨然一个大媒人。谢媒钱也从早年的六百、一千二，要到现在的开口动辄几千。若有人嫌贵，“你看，你这个条件，找媳妇确实恼火”、“我这儿孙满堂的，给你说成了，你个人也觉得吉利不是吗”、“我之前给xxx说的，你看人家现在娃儿都两个了，多好嘛”……总有一个让你信服的理由。

以上，是为新时代的，传统媒人——陈媒婆。