宝瓶口引水入内江
2. 熊猫生长在室内和室外
都江堰地区适应大熊猫生长,曾经马家沟是大熊猫出生地栖息地。现在为了保护大熊猫,四川成都都江堰成立了大熊猫保护中心。大熊猫保护研究中心就在在都江堰熊猫谷,正在培植大熊猫野外生存能力,使大熊猫回归自然,在都江堰地区再现大熊猫栖息地。
3. 男女手提竹篮茶叶卖
都江堰是茶叶主产地,由于本地区有天然地理条件,青城山的茶叶,也是皇上贡茶生产基地。现在改革开放,茶叶生产的规模扩大,茶农除了大量销售茶叶外,茶农在自制茶叶后,自己提着茶叶到都江堰街道上卖。
4. 青城山七十二洞道教一派。
青城山位于四川省都江堰市西南、成都平原西北部、青城山-都江堰风景区内,距
成都68公里,距
都江堰市区16公里。古称丈人山
,为邛崃山脉的分支。青城山靠岷山雪岭,面向川西平原。主峰老霄顶海拔1260米(2007年测到的数据)。全山林木青翠,四季常青,诸峰环峙,状若城廓,故名青城山。丹梯千级,曲径通幽,以幽洁取胜,自古就有“青城天下幽”的美誉。与剑门之险、峨眉之秀、夔门之雄齐名。青城山背靠千里
岷江,俯瞰成都平原,景区面积200平方公里。古人记述中,青城山有“三十六峰”“八大洞”“七十二小洞”“一百八景”之说。
青城山古名天仓山。唐开元十八年(730)更为现名。相传轩辕黄帝遍历五岳,封青城山为“五岳丈人”,故又名为丈人山。
名为青城山,有两种说法,一种是青城山林木青翠,终年常绿,诸峰环绕,状若城廓。故为“青城”山。另一种是青城山原名为“清城山”,因古代神话说“清都、紫薇、天帝所居”故名“清城”,唐代时佛教发展迅速,佛教和道教在山上发生地盘之争,官司打到皇帝那儿,唐玄宗信道,亲自下诏判定“观还道家,寺依山外”,然而诏书将“清城”写成了“青城”,所以改称青城山,此据并非传说,山上至今保留有唐代碑文诏书全文以佐。
青城山是中国著名的道教名山,中国道教的发源地之一,自东汉以来历经二千多年。东汉顺帝汉安二年(公元143年),道教创始人“天师”
张陵来到青城山,选中青城山的深幽涵碧,结茅传道,青城山遂成为道教的发祥地,被道教列为“第五洞天”,全山的道教宫观以天师洞为核心,包括
建福宫、上清宫、祖师殿、圆明宫、老君阁、玉清宫、朝阳洞等,总计算起来大小洞室七十二个,至今完好地保存有数十座道教宫观。 张道陵,原名张陵,客居四川,学道于鹤鸣山中,依据《太平经》造作道书,自称出于太上老君口授,并根据巴蜀地区少数民族的原始宗教信仰,奉老子为教主,以《道德经》为经典,创立了“五斗米道”,又称“天师道”,被后世尊为天师,道名为张道陵。传说道教天师
张道陵晚年显道于青城山,并在此羽化。此后,青城山成为天师道的祖山,全国各地历代天师均来青城山朝拜祖庭。天师道经过张陵及其子孙历代天师的创建和发展,逐渐扩及全国。晋代以后,山中道教渐盛,极盛时有道观70余处,胜景108处。晋隋时期,天师道有
北天师道和南天师道的兴起和地区教派的产生。青城山所传属于南天师道的正一教派。 5. 仰天窝休闲棋牌自己带。
仰天窝是岷江都江堰引水进内江的一道分水的鱼嘴中间堤坝。在这里在二十世纪八十年代将此地打造成休闲地方,种有银杏树和桂花树,地板铺设石地板,并建筑有供人坐的石凳,石桌。所以,年老的人经常在这里玩耍,唱歌,下象棋、打牌等。这里各种活动都是自发的,无人组织。爱好者在一起,自带唱歌器具,棋牌。打牌不谈输赢,只是交换人员,或贡牌,让棋子等,唯一不输赢钱的地方,只是娱乐。到了吃午饭,夜饭各自回家,或到小餐馆就餐,就餐后在到一起玩,快乐天地。
6. 豆腐脑挑着担担串街卖
豆腐脑在都江堰也叫豆花,也叫河水豆腐。但叫豆腐脑在街道上卖豆腐老多一些。都江堰有传统挑着担担卖豆腐脑,一根扁担,一头是一个圆桶,一头是一个一米高的方箱。圆桶里是装的豆腐脑,加盖保温盖子,保证豆腐脑在卖完之前都是热的;方箱装的豆腐脑的调味品,以及凉面和冰粉。卖豆腐脑边走边叫:“卖豆腐脑!担担凉面!还有冰粉!有麻辣味,甜味的!”卖豆花的男女,叫卖声就像唱歌,拉着都江堰小调,唱遍了都江堰大街小巷。颇受来赶街和旅游的老百姓亲睐,也被受称之为一大奇怪。
7. 叮叮当麻糖走街串巷卖
卖麻糖货郎,手里一手拿小铁锤,一手拿一把敲麻糖带一百八十度的刀。边走边敲,在街道巷子走,转村和镇。货郎用小锤敲麻糖刀,发出的响声,叮叮当当的响声。人们听到这种响声,就知道是卖麻糖的来了。小孩为此特地编有儿歌,当卖麻糖的来了就喊:叮叮当,卖麻糖;卖得老子心心慌;麻糖甜,豁我的钱;麻糖酸,豁我的裤儿穿。大人一般会给钱,给小孩卖麻糖。现在价隔五元钱一两。
当卖麻糖的收好钱,背着麻糖背篼走,孩子们追着背影,又唱开了:叮叮当,卖麻糖,敲得老子好心慌。麻糖甜,哄老子的钱。老子没得钱,老子给你两个铜片片。
有时候孩子们不卖麻糖喊:叮叮当,卖麻糖。麻糖甜,好过年;麻糖香,结婆孃。麻糖亏了本,回去按倒婆孃整。卖麻糖也是一怪。
8. 流浪歌曲吹弹唱响遍海内外。
都江堰不大的地方,但来旅游观赏都江堰水文化,和青城山道教文化,在都江堰夜啤酒长廊吃饭的人多。在全国来都江堰人中,发现了这一商机,流浪音乐家也来到吃饭的人群中,卖唱,吹笛子、拉二胡、吹萨克斯的,吹葫芦丝的在啤酒长廊招揽生意,特别是热天,吃饭的人较多,他们在这里都能挣到钱。游客有国内的,也有外国游客,也自费听歌曲,或互动,场面热烈奔放,游客和流浪歌手对唱,游客单独唱,或配乐唱,就好像在国外感觉,都江堰的流浪歌手的名片。也是一怪。
9. 美女帅哥跑街把鲜花卖
啤酒长廊是一个综合性场所,男女老少在啤酒长廊买鲜花,为游客提供鲜花玫瑰花,栀子花、黄角兰花,以及小型饰物。这也是一怪。
10. 广场跳舞老头和老太
都江堰广场舞蹈,很有个性特色,因为都江堰是多民族居住的地方,舞蹈的种类很多,主要两大类,民族舞蹈和国标舞蹈。这地方最喜爱的国标人数少一些,多数都跳藏族舞蹈,轻快活泼深受男女老年人喜爱。这也是一怪。
11. 清明放水穿越古代
都江堰每年举办放水节,按着传统风俗举行,所有参加清明放水节人员都必须穿古代衣服表演,所以现代穿越古代,也为一怪。
12. 江边茶饭桌露天外
都江堰市为灌区多河流的城市,一般到春夏秋这个季节,人们都喜欢在露天河边茶馆喝茶,吃饭。在河边感觉心情舒畅,喝茶兴趣浓,吃饭胃口大开。每到这个时节,宁肯吹河风,晒太阳,有晴雨伞,遮阳光遮雨。这也为一怪。
13. 聋哑人扮动物照相付钱受亲睐。
都江堰南桥是都江堰景区主要通道之一,又因为古典式廊桥,旅游都江堰景区到主要景区大门就在南桥下面,再加上慕名来看南桥人不少。为此,特地为聋哑人设了工作岗位,扮演西游记人物和喜洋洋电影人物陪游客照相,每次收取十元照相费,为聋哑人报酬。好奇的人都会主动请他们照相,照完向后付费十元。这也是一怪。
14. 诸多山峰冲破云天外,
都江堰特定环境怪,一条岷江,带出来平原以及大山。都江堰得名于李冰创造除了引水灌溉成都平原,半山半水就这样形成,最高山四千五百八十多米。其他群山在岷江右岸几十米到两三千米。基本上都在云雾中,山峰插入天空中,也算奇特景观。
15. 瓦罐烧红苕论斤卖。
瓦罐烧红苕,都江堰比较久的历史,无法考证。红烧当地农民普遍种植红苕,有的当地人烤红苕,有的外地人在都江堰烤红苕卖。烧红苕烤熟了,在很远的地方都闻得到香。笔者从乡下出来的,经历过种红苕,以及家乡烧红烧的味道,香甜可口,美味解馋,解饥饿,营养好。这也是都江堰一大怪。
16. 肚皮长台阶娃娃坐上台
现代人越来越聪明了,把抱娃娃太累,人们就设计用一个小台阶,用人穿戴上,娃娃坐在小台阶上,减轻了人的劳累,手发软,全身受力,就不受累。这也是都江堰一大怪。
17. 掏耳朵安逸舒服受亲睐
都江堰掏耳朵,现在河边茶馆,啤酒长廊,经常看见拿着掏耳朵工具掏耳朵,还被受人人的亲睐。现代掏耳朵,有专门的灯光照进耳朵,清楚的看见耳朵耳结,又称耳屎。很快掏完耳屎,还可以中医按摩穴位。既轻松又舒服,也受游客的喜爱,也是大怪。
18. 瞎眼跛脚大街小巷当乞丐
都江堰在近几年中,从外地来了一群瞎子(盲人)或耳朵聋的人,还有跛子,由两人组合,聋子看得见路,牵着瞎子,瞎子唱歌,唱戏段子,或啦二胡、板胡,沿街乞讨,不论天晴下雨,春夏秋季,他们就出现了都江堰各个街道,茶馆、啤酒长廊乞讨。也成为都江堰一大怪。
19. 作者写书自费出版跑街卖
现代网络时代,文学传播速度加快,便捷。有很多网络作者,也很多作家将文化作品在网上传播,有很多资料可以通过网络查的到,小说、诗歌、其它文学作品在网上就可读,再加上工作繁忙,看书的人相对减少,对书本看书的人也就少了。对纸质文化作品销售冲击很大,手拿着书看的人越来越少了。作者写的书也很难出版,出版后销量少。自费出版的人也再增加,销路不好,自费出版后,也要找个渠道销售。老人出书,一是总结人生经历,传播历史,以休闲方式,卖自己写的书散步,结实喜爱书朋友,搭起交流文化平台。这也是都江堰一大怪。
20. 端盆穿街巷,豆腐干串串卖
都江堰一大特色,中年或老年男女,背着背篓端着盆子,将自己做的油炸豆腐干用盆子装好,用塑料瓶子装好带着,自己煎制好的麻辣五香调料,需用调料了,再拿出来倒进盆子内豆腐干进行拌合,用竹签穿好,每串豆腐干有五个豆腐干,都江堰的风味小吃,一串两元,三串五元,颇受游客亲睐。这也是一大怪。