也来格格心中的黑和恶

五行有二

前两天侄子华西规陪放假回眉，谈到当前的一些年轻人的浮躁，他说曾帮助别人充分认识和捋明白物质层面、精神层面的一些负面的负能量负情绪，进而去除浮躁，踏实进修学习。不知怎么的我联想到当今天的扫黑除恶，这确实是一个于民于国于社会环境成就净土的有利有力举措，外环境干净了，百姓安宁，社会和谐。那内环境呢，人心中不时会冒出不好的坏念头坏想法，那我们自己应该怎样的扫除心中的黑和恶，怎样在点滴中能护心屋净土，在平常中持君子正行呢。

曾有这样一个故事，有一个人很笨很笨，教什么都不会，教前半句忘记后半句，教后半句前半句又忘记了，就更别说全句了或做什么事情了。大家都嘲笑他，他非常伤心，就去找他师父，他师父说：那您就去扫地吧，扫地的时候就专心念“扫尘除垢”。日积月久，他居然理解了扫除心中的尘垢而豁然开朗，醍醐灌顶，成了那位师父的得意弟子。这虽是故事，却是古印度周利般特的真实事迹，这个事例充分说明了要想真有所成，就要如周利般特一样专心实意扫去外境的尘垢，也要去专心实意地去除心中的黑和恶。

最是喜欢诸葛亮草庐中门上写的一联：“淡泊以明志，宁静而致远”。他未出草庐就领会了人生的真谛，虽躬耕南阳，但心忧天下；虽在清风明月中读史，但日观风云之变幻；虽在竹林泉石旁对弈，但夜察星斗之转移。他不问名利，不求闻达，出茅庐后一样的“淡泊以明志，宁静而致远”，为天下苍生、江山社稷矢志不渝、无私奉献，直至呕心沥血，鞠躬尽粹、死而后已。他虽然“出师未捷身先死”，但他“长使英雄泪满襟”，他身后未留下一分私财，却留下了千古流芳的精神，那“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”引起大家的共鸣，也常带我们进入“淡泊明志，宁静致远”的境界。这也有力说明了诸葛亮内心无恶和无黑的明镜心、家国情，奉献行，我们也要向他一样立志高远、淡泊明净，格去我们的负情绪、负能量而正气满腔、勤于耕耘。

《大学》曰：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。这样的一个次第让我们看到一个君子的身心及正行历程，里面首先提到“格物致知”，也就是说欲诚其意者，先致其知，而致知在格物。要致知先格物，我们要时时让内心和言行去黑留白，除恶存善，而且时时要保持心中一片净土不被负面所染污。作为党员，作为干部除了上面这些认识，应该更要上升一个层面，怎样做呢，一要树立正确的权力观，强化宗旨意识。深刻认识到手中权力是人民赋予的，人民是权力的真正主人；解决好为谁（人民）掌权、为谁（人民）服务的问题，切忌以权谋私。二要树立正确的地位观，强化公仆意识。要自觉摆正自己与党、与人民关系的位置，人没有高低贵贱之分，党是人民的公仆，人民赋予我们的权力就是要用来为人民服务，并贯彻始终。三要树立正确的利益观，强化廉洁意识。要正确处理好个人利益与集体、人民利益的关系，个人利益要服从集体利益和人民利益，切实谋求和实现人民群众的朴实想法和根本愿望。