小时候曾听老人们说,蓬安有四大特产:河舒豆腐、金溪白酒、石孔贡米以及石梁沱江团,其中,尤以石梁沱江团最为有名。对于前三样,笔者都有幸见识过,唯独石梁沱江团只听其名,未见其形,甚为遗憾。7月22日,笔者来到素有“一碗泥巴一碗饭,山清水秀出好汉”之美称的蓬安县石梁乡(原名石门乡),带着些许期待一探石梁沱的神秘江团。
石梁沱,位于该乡庙儿坝村,距县城30公里。关于石梁沱的来历,村里的老人给笔者讲了一个有趣的传说。相传很多年以前,庙儿坝村有两座寺庙,一个名叫地藏寺,另一个唤着石门寺,两座寺庙在村子的南北两头远远相望。每天,两个寺庙的开饭钟声一响,就会引得村子里的一只天狗前来讨食吃。最为有趣的是,哪个寺庙的钟声一响,这只天狗就会来到哪个寺庙,这个寺庙吃完以后,一听见另一个寺庙的钟声响了,就会跑去另一个寺庙接着讨食吃。久而久之,就有了“石梁沱的狗,这边吃了那边走”的说法。有一天,两寺庙负责打钟的两个僧侣对天狗“装怪”,相约同时敲钟。钟声一响,只见天狗往南边走也不是,往北边走也不是,急得用前爪直刨地,端端地就刨出了一条深沟,嘉陵江水顺势沿沟灌入,从而把村子一分为二,石梁沱就这样形成了。
石梁沱最出名的特产就是江团,历史悠久,颇有盛名。据记载,江团古名叫鳟,系脊椎动物,形似鲢而头较圆,嘴微尖,在颔下眼作红丝圈,耳窍通于脑,色淡黄而白,无鳞少刺。
江团,学名“长吻鱼危”,其吻特别肥厚,俗称鱼回鱼。不同的地方,鱼回鱼有不同的叫法,四川名“江团”,上海称“鱼回老鼠”,湖北俗称“回鱼”,贵州则唤之为“习鱼”,主要是颜色上有所区别。
有人把鱼回鱼与鲥鱼、刀鱼、河豚并称为长江“四鲜”,北宋文学家苏东坡曾作有一首诗,叫做《戏作回鱼》,诗曰:“粉红石头仍无骨,雪白河豚不药人,寄语天公与河伯,何妨乞与水精鳞。”诗中道出了鱼回鱼的特别之处:肉质白嫩,鱼皮肥美,兼有河豚、鲫鱼之鲜美,而无河豚之毒素和鲫鱼之刺多。
笔者来到石梁沱时,正好遇见在嘉陵江上打鱼40余载的王安志老人,他告诉笔者,“江团生活于江河的底层,觅食时也在水体中、下层活动,冬季多在干流深水处多砾石的夹缝中越冬。这种鱼只见于大江大河的激流乱石间,湖泊中很少见,最重的可达10公斤,是名贵的淡水鱼。”
“上世纪80年代,我一个月最多打了29条江团,最大的重19斤2两,还得到过县上的表彰。那时候,周边地区能打捞到江团的就3个人,其中一个就是我。”说起以前捕获江团的日子,老人很是自豪。
石梁沱江团有什么特色?据《蓬安县志》记载:石梁沱所产江团,肉质细嫩、鲜美可口,颌下一点红,为嘉陵江所特有。
关于丹砂一般的红印迹,还有一个神话。
传说江团原为天上管鱼之神,后因违反天条被贬下凡间,玉皇大帝用铁链穿透下颌将其锁在石梁沱江底大石之下。有一天,一只仙鹤掠过江面,听江中有呼救声,遂潜入江底,见江团被锁,十分同情,便向玉帝求情,免去了对江团的惩罚,但其下颌却永远留下了被铁链锁过的红色印迹。
王安志老人告诉笔者,石梁沱江团有个显著的特点,那就是“住在白岩沙,爱钻深泥巴”。说的是江团住的地方两边是岩石,下面则是沙石,十分爱干净,而且它喜欢钻到深水中的石缝里去觅食。
“受下游修建水电站的影响,再加上前些年的过度捕捞,石梁沱江团现在基本上绝迹了,要想品尝到地道的清蒸江团这一嘉陵江美味,恐怕只有在书中去找寻了。”对于石梁沱江团的绝迹,老人长长叹了一口气。